Лафайет Хаббард - ДИАНЕТИКА 55!

Поскольку такая деятельность, как упражнения по экстериоризации, относится главным образом к сфере Саентологии, дальнейшая информация по этому вопросу приводится в книге «Создание человеческих способностей». В ней приведены шаги «Маршрута 1», которые следует проводить после того, — как происходит экстериоризация.

Состояние, клир, над достижением которого мы работали в 1950 году. На самом деле представляло собой это явление экстериоризации, которое происходило в какие-то случайные моменты и которому никто не уделял должного внимания, когда оно происходило. Ни один человек не сообщил о том, что он находится на расстоянии от тела, поскольку у большинства экстериоризированных таким образом людей было очень хорошее видео в отношений собственного банка, но очень плохое видео в отношении непосредственного окружения. Чуть больше работы по экстериоризации — и любой из этих клиров неожиданно обнаружил бы, что он переместился в пространство комнаты и смотрит на комнату непосредственно, без помощи глаз.

Нам были нужны клиры в 1950-м. Нам по- прежнему нужны клиры. То, что здесь описано, — это способ получать клиров, способ делать это состояние стабильным, способ делать любого человека, которого вы одитируете, гораздо более способным.

Ориентир здесь таков: не работать с какими-то конкретными ошибками или затруднениями, а подтверждать значимость способностей и проводить процессинг, направленный непосредственно на обретение всё новых и новых, всё больших и больших способностей. Мы занимаемся этим не для того, чтобы обращать внимание на всё плохое в этом мире, поскольку всё это — лишь плод воображения самого человека. Давайте повысим способность человека создавать, быть, воспринимать, повысим его способность общаться по всем динамикам. Если мы это сделаем, наш мир станет намного, намного лучше.

Л. Рон Хаббард — один из самых известных и читаемых авторов в истории, главным образом потому, что его работы выражают непосредственное знание природы человека — знание, полученное не в результате отстранённого наблюдения, а в результате общения на протяжении всей жизни с людьми из различных слоёв общества.

Как сказал Л. Рон Хаббард: «Нельзя познать жизнь, сидя в башне из слоновой кости и размышляя о жизни. Чтобы познать жизнь, надо быть её частью». Именно так он и жил.

С юных лет он начал поиски знания о природе человека. Когда ему было восемь лет, за его плечами уже лежало немало дорог. К девятнадцати годам среди его приключений было несколько путешествий в Китай, Японию и другие страны Востока и южной части Тихого океана — это составило более четырёхсот тысяч километров. Путешествуя, он близко познакомился с двадцатью одной народностью и культурой мира.

По возвращении в Соединённые Штаты Рон возобновил своё образование, изучая математику и инженерное дело в университете Джорджа Вашингтона; там: же он посещал один из первых курсов по ядерной физике. В ходе обучения он осознал, что ни на Востоке, ни на Западе нет исчерпывающего ответа на вопросы, которые ставит жизнь. Несмотря на все достижения человека в области естественных наук, так никогда и не было создано работающей технологии разума и жизни. А существовавшие «технологии» разума — психология и психиатрия — были в действительности варварскими предметами, основанными на лжи и не более эффективными, чем методы шаманов, живущих в джунглях. Рон взял на себя ответственность за то, чтобы заполнить этот пробел в знаниях человечества.

Он финансировал свои ранние исследования писательским трудом, став одним из самых популярных авторов в «золотой век» приключенческой и научно-фантастической литературы, в 30-е и 40-е годы. Его работу прервала только действительная служба в военно-морском флоте США во время второй мировой войны.

Частично утратив трудоспособность из-за ранений, полученных в конце второй мировой войны, Рон применил то, что он узнал в ходе своих исследований. Он сделал открытия и разработал методы, благодаря которым он смог излечиться от ран сам и помочь вернуть здоровье другим людям. В это время были сформулированы основные принципы технологии Дианетики.

В 1947 году он изложил свои открытия в первой работе, которая в то время ещё не Была опубликована, а разошлась среди друзей. Они размножали её и передавали другим. (Эта книга была официально опубликована в 1951 году под названием «Дианетика; первоначальные тезисы», а сейчас Издаётся под названием «Динамики жизни».) Интерес, вызванный этой работой, повлёк за собой лавину просьб о более подробной информации.

Рон пытался передать все свои открытия Американской психиатрической ассоциации и Американской медицинской ассоциации, для того чтобы они могли использовать их. Но несмотря на тот факт, что его работа была бы в огромной степени полезной для них, к его предложениям отнеслись с равнодушием. Поэтому он решил написать исчерпывающий учебник по этому предмету и передать его непосредственно людям.

С выходом в свет книги «Дианетика; современная наука душевного здоровья» 9 мая 1950 года, полное руководство по применению новой технологии Л. Рона Хаббарда впервые стало широко доступным. «Дианетика» вызвала огромный общественный интерес. Книга взлетела на вершину списка бестселлеров газеты «Нью-Йорк тайме». Она оставалась там неделю за неделей. В течение буквально нескольких месяцев после её публикации возникло более 750 групп по изучению Дианетики.

Рон продолжал проводить исследования, совершенствовать применяемые методы и разрабатывать пути повышения способности людей применять технологию Дианетики.

В конце 1954 года Л. Рон Хаббард опубликовал одно из своих самых важных открытий — формулу общения. Впервые ясно и кратко было сказано, как устроено общение, и были описаны его механизмы.

Во все времена многие люди писали на тему общения, устраивали дискуссии, морализировали и теоретизировали. Однако до Л. Рона Хаббарда никто не смог открыть важнейшие компоненты общения.

Рон обнаружил, что умелое ведение общения играет жизненно важную роль как для успешного применения техник процессинга, так и для достижения успеха, в жизни.

«Человек настолько мёртв, насколько он не может общаться, — писал Рон. — Он настолько жив, насколько он может общаться. С помощью бесчисленных тестов, проведённых в писательско-исследовательском отделе Международной ассоциации саентологов Хаббарда, я обнаружил (и, можно сказать, убедительно продемонстрировал), что единственное средство для исправления жизненности — это больше общения. Нужно увеличивать свою способность общаться».