Ольга Кинякина - Superинтеллект. Интенсив-тренинг для повышения IQ

Каждая культура определяет внутри себя, что значит быть интеллектуальным.

Бесспорно основой любой национальной культуры и любого общества считается своеобразная неизменная составляющая – индивидуумы. И будущее этого общества зависит от того, по каким принципам будет воспитана личность каждого члена этого общества. Как раз эта причина и заставляет уделять существенное внимание практически в каждом обществе вопросам воспитания ребенка, ставит перед необходимостью выявления способностей ребенка и их формирования. Вся значимость этой проблемы была осмыслена человеческим обществом очень рано. Ученым довольно хорошо знакомы, например, принципы воспитания личности во времена Античности, а также в пору Средневековья. Но можно допустить, что свой особенный способ организации процесса воспитания и образования наличествовал и в более ранние века. Тем не менее при этом обнаруживается определенное отличие в типах цивилизаций: одни делают упор на образовательный процесс и довольно раннюю профориентацию ребенка, другие – на развитие личностных качеств человека. Иными словами, что значительнее: общество, состоящее из высокопрофессиональных специалистов, или общество гармонично развитых индивидуумов, для которых общечеловеческие ценности будут более важными, значительными, чем профессиональные?

Имеется и другая проблема. Не секрет, что в ряде средневековых культур (например, в современной Индии еще существует разделение по кастам) бытовала кастовость. Согласно ей ребенок, который родился в определенной социальной группе, обязан был занять в обществе положение, соответствующее тому, на каком обычно находились его родители. Само собой разумеется, что дети, наделенные природой особенными способностями, в данное время их называют одаренными, не всегда имели возможность получить подобающее образование, которое просто необходимо для развития имеющихся у него способностей. Существовала и другая крайность: ребенок, который появился в семье высокого социального уровня, не всегда имел в своем распоряжении необходимые природные данные и интеллект, т. е. все то, что так необходимо для того, чтобы занимать место, которое изначально предназначено для него статусом его рождения. При таком положении прослеживалась дегенерация общества. Примером тому служит ситуация, которая сложилась в Римской империи во времена упадка.

Но так ли уж неприемлема кастовость общества?

Ведь ребенок, который появился на свет в окружении воинов-аристократов или в семье потомственных рабочих, обязан был унаследовать от собственных кровных родителей определенные стремления и способности.

Даже само его воспитание неминуемо оказывало влияние на развитие его личностных качеств. Причем не только семейное воспитание, но и то окружение, в котором жил ребенок, круг общения как общее направление развития культуры.

Социальная среда и наследственность — это два центральных момента, которые влияют на развитие ребенка. Однако при этом очень сложно определить, какой из них занимает в данном случае более высокую ступень. А вышеуказанная проблема считается одновременно и научной проблемой, и социальной, потому что от того, каким способом она решится, в конечном счете зависит перспектива развития самого общества.

Чтобы отыскать решение данной проблемы, даже в нашу эпоху случается проводить довольно непростые опыты и порой годами собирать сведения об одном семействе. Кроме того, необходимы сведения о развитии детей с одинаковым генофондом в различной социальной и культурной средах. Эти опыты осложняются еще и тем, что, к примеру, в России довольно жестко следят за соблюдением тайны усыновления. Вот поэтому практически нереально прослеживать формирование личности двух братьев, которые воспитываются в разных семьях. В Соединенных Штатах факт усыновления не является секретом, потому что там обычай усыновления детей встречается гораздо чаще, и, само собой разумеется, там аналогичные эксперименты организуются почти повсеместно. Таким образом, напрашивается вывод о том, что все же наследственность в развитии приемных детей играет очень важную роль. Если у ребенка отсутствуют определенные врожденные способности, на которые могли бы рассчитывать его приемные родители, то выработать их у него не представляется возможным. Тем не менее это не значит, что у ребенка способности вообще отсутствуют. Они наличествуют, но какие-то другие. И задача родителей и всей системы обучения и образования – попытаться их обнаружить. Все вышесказанное имеет отношение, безусловно, не только лишь к семьям, где есть приемные дети.

Близнецам нередко присваивали какие-то особенные способности, их уважали. И все же в сам факт появления на свет «одинаковых людей» часто считали проклятием высших сил. Так, в частности, в славянском фольклоре было принято полагать, что близнецы владеют своеобразными психическими способностями, могут прогнозировать погоду, нагонять порчу, ведают о травах и заговорах. В особенности опасным считали человека, у которого в момент появления на свет родились брат – или сестра-близнец, но потом скончались. Такого человека называли двоедушником, потому что он один считался владельцем сразу двух разумов, двух душ.

Можно ли эти приметы объяснить с научной точки зрения?

В некоторой степени, может быть, и можно. Ведь обычно близнецы тесно общаются друг с другом, поэтому временами им почти что не требуется общения ни со старшими, ни со сверстниками. Они, в частности, начинают разговаривать позднее, чем обыкновенные дети. Это происходит не потому, что у них наблюдается отставание в умственном развитии, нет, у них формируются собственные полувербальные, полутактильные коммуникационные системы, которые на установленном этапе развития являются для них вполне достаточными. Но в дальнейшем при формировании личности ребенка как части коллектива все это оказывается излишним и в какой-то степени опасным. Оттого близнецам требуется пристальное внимание со стороны взрослых, которые их окружают.

В самом ли деле близнецы, которые были разлучены, в процессе своего дальнейшего существования показывают примеры поразительной схожести и стереотипного поведения? Довольно трудно сказать, только ли генетика влияет на это сходство.

И все-таки некоторые считают, что наличие в обществе близнецов — это явление довольно патологическое. Ведь в действительности общество, как правило, состоит из индивидуальных детей. Они развиваются и в своем развитии проходят установленные природой стадии. Именно оценка и правильное понимание специфических особенностей каждой стадии является залогом развития у ребенка качеств гармонично развитой личности. А ведь именно личность и является основой общества.