Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 5

5.22.Через всё многообразие виваксов (и АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул, обеспечивающих их творчество) все эти Артикулы спатиумально структурируют специфическими эфирными Конфигурациями ( амплиативными для каждого Уровня проявления в виде субъективных человеческих Представлений) свойственного Им экзистенциального Опыта Фокусные Динамики абсолютно всех людей, симультанно эксгиберированных в разнообразных условиях Третичной Иллюзии (то есть во всех человеческих цивилизациях, вне зависимости от Планеты или Глобуса их обитания). Именно виваксы, как вечные и вневременные переносчики, хранители и инициаторы этого амплиативного ллууввумического Опыта, представляют собой главную информационную основу того реализационного Механизма, который позволяет всем людям творчески осуществлять свою эгллеролифтивную Фокусную Динамику через всевозможные НУУ-ВВУ-Формо-Типы ККР ЛЛУУ-ВВУ-Формы.

5.23.ПРААЛЛУ-ЛАА-Сорс – это тот эфирный «компонент» Творческой Активности СЛУИ-СЛУУ-Творцов, который в разных условиях проявления, то есть при узкоспецифической эксгиберации Форм Самосознаний каждой разновидности ллууввумического типа бирвуляртности, профективно ориентирует Фокусные Динамики гетерогенеусных Формо-Творцов ККР ЛЛУУ-ВВУ-Сущности (через содержимое соответствующих ФАТТМА-НАА-А-Артикулов) на качественное преобразование фокусно-эфирных взаимосвязей «Того, Что есть» в «То, Что должно быть». Само наличие эфирных Конструкций этого ПРААЛЛУ-ЛАА-Механизма в факторных «осях» (в виде эфирных «проекций» сллоогрентных Формо-Образов) и каузальных «Каналах» (в виде СФУУРММ-Форм) любой из Фокусных Динамик позволяет Формо-Творцам каждого НУУ-ВВУ-Формо-Типа (через виваксы, резонационно свойственные субтеррансивным особенностям его системы Восприятия) «сканировать» из фокусируемой ими ф-Конфигурации и применять на практике творческих взаимодействий весь, спатиумально закодированный в ней (в ННААССММ), эмпирический Опыт субъективного Существования данной «личности», сублимированный Формо-Творцами в разные периоды свойственного ей ротационного Цикла (набора «сценариев» развития, последовательно сменяющих друг друга в определённых спектрах мультиполяризации ФД «личности»).

5.24.Благодаря универсальным особенностям ПРААЛЛУ-ЛАА-Сорса, каждый ФАТТМА-НАА-А-Артикул представляет Собой своеобразный эфирный Источник субъективного жизненного Опыта, сформированного творчеством множества гетерогенеусных НУУ-ВВУ-Формо-Типов, каждый из которых субтеррансивно осознаёт «самого себя» представителем той или иной человеческой цивилизации. А виваксы, совместным творчеством «оживляющие» эти Формы, являются эфирными переносчиками какой-то части этого субъективного Опыта, которая может быть «распакована», усвоена и творчески реализована в данных конкретных условиях эксгиберации с учётом специфических особенностей и возможностей системы Восприятия каждой «личности». В момент осуществления очередного акта меж-Качественной ревитализации (то есть неосознанной амицирации ФД «личности» в НУУ-ВВУ-Конфигурацию другого «сценария» развития) происходит резонационная интеграция субъективного Опыта виваксов более деплиативных «личностных» Интерпретаций в СФУУРММ-Формы и УУ-ВВУ-конгломераты (субтеррансивную часть ОДС, ФЛК) Фокусной Динамики той «личности», которая после ревитализации реализуется уже в новом «сценарии».

5.25.Если «межвозрастная» (в какую-то часть уже сформированного ротационного Цикла) и «межформотипная» (в ф-Конфигурацию другого НУУ-ВВУ-Формо-Типа без привязки к конкретному Временному Потоку) постревитализационная амицирация осуществляется по принципу наибольшей степени резонирования в Фокусных Динамиках «умершей личности-донора» и «живого реципиента» (в чью НУУ-ВВУ-Конфигурацию осуществляется ревитализация) определённых гейлитургентных признаков, вне зависимости от качественности субтеррансивного Опыта, сформированного в АСТТМАЙ-РАА-А каждой из этих «личностей», то « внутриутробная» ревитализационная амицирация «умершей личности» в НУУ-ВВУ-Конфигурацию вынашиваемого кем-то плода осуществляется по принципу наличия в геноме будущего ребёнка необходимых наследственных предпосылок, которые способны впоследствии (в каком-то из вариантов «будущих» ротационных Циклов), в той или иной мере, удовлетворить устойчивый насущный Интерес только что «умершей личности», который особым образом (через своеобразную активность факторных «осей») зафиксировался в её Парвуле на момент ревитализации. А такая конкретная возможность появляется с момента образования у зародыша ядерными Творцами генома первых признаков его собственной, субтеррансивной Парвулы, то есть только после третьей недели беременности.

5.26.Все виваксы (о них, в силу специфики их ноовременного Существования и организации, можно говорить только во множественном числе! ), в свойственном им, но совершенно недоступном нашему пониманию, «самовосприятии», никак не зависят от физического существования любой из зиллионов, симультанно «одушевляемых» ими в разных «сценариях» развития (в условиях Существования разных Планет!), человеческих «личностей», поскольку они не индивидуализированы по каким-то конкретным признакам (как мы с вами), а целостно самоотождествляются сразу со множеством НУУ-ВВУ-Формо-Типов, эксгиберированных с их участием в разных Временных Потоках, исторических эпохах и человеческих (а также человекоподобных) цивилизациях. В силу имеющихся у них практически неисчерпаемых возможностей для любых творческих реализаций и накопления Опыта сразу через бесчисленное множество индивидуумов ни одна из присущих человеческой «личности» субъективных физиологических «Смертей» (симультанное разотождествление-ревитализация с ф-Конфигурацией одного НУУ-ВВУ-Формо-Типа и параллельное отождествление с ФД другого НУУ-ВВУ-Формо-Типа) никак не воспринимается ими как прекращение своего Существования (в их Представлениях о «самих себе» вообще нет СФУУРММ-Форм о «прерываемости» и «ограничиваемости» их Существования).

5.27.Являясь для всех людей главным источником всеобъединяющего и жизнеобеспечивающего Принципа, наши с вами виваксы хранят в себе Опыт не только какой-то «одной личности», но также и бесчисленного множества других индивидуумов, которые энергоинформационно (в наших Представлениях – на генном уровне) очень тесно взаимосвязаны друг с другом посредством содержимого общих для них факторных «осей», структурирующих общий для них участок НВК. Поскольку основной Формой творческого самовыражения виваксов во всевозможных условиях биологических (в нашем случае – углеродных) эксгибераций Коллективного Космического Разума человечества служит специфическая структура ДНК (то есть весь комплекс возможных амбигулярных динамизмов между кодирующей и диверсивной частями человеческого генома), то можно сказать, что в их эфирных конструкциях симультанно сочетаются сведения, которые характерны для огромного количества Формо-Образов, структурирующих в разных исторических условиях те человеческие формации, которые мы с вами субъективно определяем как «семья», «род», «племя», «народность», «народ», «цивилизация»…