Тимур Надыршин - Дух Лицея. Как сделать так, чтобы ученики навсегда полюбили родную школу

Можно также обозначить другой важный тезис: осознание факта существования школьной культуры способно уберечь государственные механизмы от неосмысленной стандартизации.

Вместе с тем самые яркие педагогические утопии России: Царскосельский лицей, трудовые колонии Антона Макаренко – возвращают нас к разговору о школьной культуре. Однако эта категория сложнее поддается педагогическому описанию, так как чаще всего представляет собой набор жизненных историй и сложных человеческих взаимоотношений.

Сегодня мы часто убеждаемся в том, что любая полезная вещь, доведенная до абсурда, может стать разрушительной. В эпоху неуемной унификации внутренняя культура школы способна раствориться и никогда более не породить Пушкиных и Горчаковых.

Как ни странно, но мало кто задумывается о том, чьи интересы должна защищать школа. В моем видении клиентами общеобразовательного учреждения являются несколько субъектов: государство, родители и сами ученики. В зависимости от культуры страны, географии и десятков других факторов школы по-разному ставят акценты в этом вопросе. В контексте нашей страны ситуация выглядит чаще всего следующим образом: если государство и родители могут оказывать влияние на школу и выставлять требования к ней, то ученикам, в силу отсутствия у них соответствующего опыта, практически не предоставляют права обозначать свое отношение к учебному заведению. Но согласитесь: учащиеся проводят в школе 11 лет, а между тем их интересы, настроение, самоощущение и комфорт очень часто никак не учитываются.

Цель этой книги – рассказать о том, как развивать «школьную идентичность». Другими словами, что нужно делать, чтобы ежедневные «обитатели» школы полюбили ее и соотносили с ней свою жизнь.

Книга предназначена для тех, кто взял на себя смелость стать архитектором школьной культуры. Таковым может выступать не только директор школы. Это может быть заместитель директора по воспитательной работе или учитель, чье видение способно расширить границы культуры учебного заведения. Это может быть верный своей школе выпускник, ратующий за ее традиции и верящий в нее. Это может быть чиновник системы образования, который хочет уравнять учебные заведения только в хорошем. Это может быть ученик, который полон идей, как помочь родной школе, но не всегда знающий, с чего начать. Это может быть родитель, который просто желает, чтобы его ребенок чувствовал больше вдохновения, каждый день открывая двери своего учебного заведения.

По сути, эта книга – попытка создать первое в России руководство по построению корпоративной культуры школ. Существующие труды, посвященные этой тематике, могут быть универсальны, но их рекомендации касаются в первую очередь предприятий, фирм, где работают взрослые люди. Между тем школа – эта та среда, которая отличается от большинства предприятий, так как определяющую роль здесь играет настроение детей.

Книга отнюдь не представляет собой законченное и всеобъемлющее исследование. Скорее всего, читая отдельные страницы, вы скажете: «Для нашей школы этот совет совсем не подходит» или «Это совсем не про нашу школу». Некоторые могут заметить, что насыщенность школьной жизни зависит от уровня финансирования, и поэтому в одних школах эта пресловутая школьная идентичность развита гораздо сильнее, чем в других. Безусловно, финансирование – это важный элемент, но если мы внимательно приглядимся к тому, что является главным и значимым для учеников, то обнаружим, что материальные преимущества – это далеко не основной фактор. Наоборот, денежные вливания в школу часто начинались именно после построения уникальной школьной культуры.

Но есть вещи универсальные. И в этой книге намечены основные направления, необходимые для развития вашего учебного заведения. По теме каждой главы можно сформулировать вопросы для проверки, своего рода чек-лист, который может быть применен для работы.

Что нужно изменить в организации и внутренней регламентации, чтобы развивалась школьная идентичность? Каким образом трудности в жизни школы помогают развивать школьную идентичность? На эти и многие другие вопросы я стараюсь ответить на страницах этой книги. Во всех главах речь будет идти о Царскосельском лицее как о школе, которая больше всего повлияла на жизнь нашего Отечества и которая сформировала очень сильную культуру привязанности выпускников к родному учебному заведению. Также в книге будут примеры и других школ, чей позитивный или негативный опыт может быть использован в развитии культуры.

Мировая и русская литература подарила миру множество вымышленных школ с уникальной культурой, которые полюбились читателям. Можно вспомнить остров Рок из Земноморья Урсулы Ле Гуин, Боевую школу из книги «Игра Эндера» Орсона Скотта Карда. Наверное, самым известным учебным заведением, изображенным на страницах книг, является Хогвартс из романов о Гарри Поттере английской писательницы Джоан Роулинг. Успеху ее книг, как мне кажется, способствовала в том числе и продуманность внутренней повседневной жизни волшебной школы, своего рода этнография мира ведьм и колдунов.

Кинематограф также часто пытался осмыслить роль внутренней культуры школы. Вспомним Институт Ксавьера из комиксов «Люди Икс», Школу святого Бенедикта из «Императорского клуба», физико-математическую школу из фильма «Расписание на послезавтра» советского режиссера Игоря Добролюбова. Можно упомянуть ряд других кинематографических хрестоматийных примеров, где создание или попытка изменения норм школьной культуры лежит в основе сюжета фильма: «Общество мертвых поэтов», «Улыбка Моны Лизы», «Человек эпохи Возрождения», «Хористы», «Вот я какой», «Звездочки на Земле».

Интересные школы с развитой внутренней культурой существуют за рубежом. Наверное, самым известным из них является кузница премьер-министров – английский Итон-колледж.

Принципы, описанные в этой книге, применимы к любым организациям, работающим с детьми: бывшим дворцам пионеров, ставшим сегодня домами детского творчества, учреждениям дополнительного образования, всевозможным детским центрам и лагерям, которые в условиях рыночной экономики вынуждены сражаться за сердца детей, их родителей и свою аутентичность. Эти принципы могут быть полезны и для работников детских домов.

В современном мире архитектору школьной культуры труднее, чем раньше. На учебное заведение влияют тысячи больших и малых факторов внешней среды, которые невозможно отделить от внутреннего климата учебного заведения. С этим можно смириться, а можно, засучив рукава, строить в школе собственную культуру. Но нужно иметь в виду: если смириться и ничего не делать, то вызовы культуры обязательно настигнут в самый неподходящий момент.