Тимур Надыршин - Дух Лицея. Как сделать так, чтобы ученики навсегда полюбили родную школу

Если судить поверхностно, то мотивации формировать привязанность к родной школе нет. Это невероятно трудно, на это нет времени, нет никаких показателей, которые бы свидетельствовали об эффективности такой работы. И, конечно, бытовой индивидуализм, который сегодня заходит в пространство школы, также часто вступает в противоречие с такой абстрактной для многих категорией, как школьная культура. Но вместе с тем это одна из самых интересных и творческих задач. Школа с сильной, развитой, созидательной культурой будет способствовать эффективности обучения. Ваших учителей будут навещать выпускники. Территорию школы ученики будут считать своей, а здание – родным. Далеко смотрящий организатор может даже создать целевые фонды или какие-нибудь другие некоммерческие организации с участием выпускников, помогающих школе. Любовь к школе будет передаваться по наследству, и родители будут отдавать детей в ту же школу, куда ходили они, так как привязанность к учебному заведению – это чувство иррациональное. Вместе с привязанностью вырастет и эффективность, так как все, кто находится на орбите учебного заведения – дети, педагоги, родители, – будут вкладываться в школу чуть больше, чем в соседнем учебном заведении.

Однако для педагога самая большая радость – это чувство единения, сопровождающее питомцев родной школы. Редкие минуты проявления такого единения сложно чем-либо заменить, и именно в такие моменты педагог считает, что ради этой школы стоит жить.

Этап рождения школы – это начало создания учебного заведения. История превратится в легенду, герои со временем станут архетипичны. Останутся архивные документы, которые мало кто будет смотреть и читать. Но есть определенные принципы, на которых основана любая школа и которые не стоит упускать из виду, чтобы внутренняя ее организация и жизнь обрели целостность. История основания Лицея рассказывает о том, как внешние культурные обстоятельства определяют фундамент и судьбу школы.

В конце XVIII – начале XIX века российское образование стремилось создать «нового человека». Во многом воспитательный идеал формировался под влиянием греческой философии: образ безупречного гражданина империи был очень близок по своему содержанию к гражданину греческого полиса 3 3 Игнатьев Д. Ю . Царскосельский лицей: парадигма новой калокагатии // Общество. Среда. Развитие. 2017. №4 (45). С. 63. .

После смерти деспотичного Павла I дворянство империи связывало свои надежды с Александром I. Но при дворе были люди, которые, проявляя своеволие, действовали вразрез с намерениями юного императора. Молодой царь ясно усвоил, насколько важно иметь в резерве надежных людей, преданных Отечеству и императору и получивших качественное образование. Для решения этой задачи и был основан Царскосельский лицей 4 4 Лопатников В. А . Пьедестал. Время и служение канцлера Горчакова. М.: Молодая гвардия, 2003. C. 24. . Предполагалось, что среди студентов нового учебного заведения будут младшие братья царя – Николай и Михаил, однако эти планы не осуществились, и Лицей открыл свои двери для представителей знатного, но не очень богатого дворянства, в числе которых оказался сын отставного майора юный Александр Пушкин.

Наверное, причины успеха Лицея следует искать в том, что инициатором его создания стал один из самых великих государственных умов в истории России – Михаил Сперанский. В 1808 году он подает записку Александру I, где кратко формулирует принципы будущего учебного заведения. И надо сказать, что Михаил Михайлович очень гордился своим проектом: «Училище сие образовано и устав его написан мною, хотя и присвоили себе работу сию другие; но без самолюбия скажу, что оно соединяет в себе несравненно более видов, нежели все наши университеты» 5 5 Цит. по: Кобеко Д. Ф . Императорский Царскосельский лицей. Наставники и питомцы. 1811—1843. СПб., 1911. С. 7. .

«Учреждение лицея имеет целью образование юношества, особенно предназначенного к важным частям службы государственной» 6 6 Разумовский А. К . Постановление о Лицее. СПб.: Медицинская типография, 1810. 55 c. , – говорится в Постановлении о Лицее.

Несмотря на то, что Лицей использовал риторику Античности, на самом деле он создавал свою собственную культуру. В этом небольшом флигеле Екатерининского дворца зарождались идеи подлинного русского патриотизма.

Чиновник системы образования, не проникшийся духом Лицея, позвал на открытие школы других чиновников, выше его по рангу. Этот жест ничего не решал в развитии школьной идентичности. По этой причине дети остались равнодушны к приезду царя и министра просвещения.

Истинным моментом инициации для учащихся стала речь профессора А. П. Куницына, которая была произнесена в день торжественного открытия Императорского Царскосельского лицея 19 октября 1811 года 7 7 Куницын А. П . Наставление воспитанникам // Вече. 2009. Вып. 20. С. 42—45. . Речь так понравилась императору Александру I, что он тотчас прислал Куницыну Владимирский крест 8 8 Аронов А. А., Слепов В. Я . Царскосельский лицей: к 200-летию первого выпуска (1817—2017) // Мир образования – образование в мире. 2017. №1 (65). C. 3. .

Эпизод торжественного открытия нового учебного заведения обессмертил Пушкин в следующих словах:

Говорить о названии важно, потому что с помощью него школа говорит миру о себе, даже еще не открыв перед учеником свои двери. Необычное название способно дать школе нужный отблеск и стать ее визитной карточкой.

В начале XIX века в кругу высшего дворянства были значимы идеалы Античности. Благодаря своему названию Царскосельский лицей символически становился преемником славных традиций древней эпохи.

Точно так же, как Ликей стоял на окраине Афин, Царское Село располагалось в пригороде Санкт-Петербурга. В Древней Греции юношей учил сам основатель «гимнасия», величайший философ древности Аристотель 9 9 Руденская С. Д . Царскосельский – Александровский лицей. 1811—1917. СПб.: Лениздат, 1999. C. 24. . Будущий декабрист Иван Пущин пишет, что название «…поражало публику в России – не все тогда имели понятие о колоннадах и ротондах в Афинских садах, где греческие философы научно беседовали со своими учениками» 10 10 Павлова С. В . Императорский лицей. СПб.: П-2, 2010. C. 1. . Необычное имя не сразу вошло в обиход. Долгое время еще употреблялось оно в женском роде: «Лицея» 11 11 Кобеко Д. Ф . Императорский Царскосельский лицей. Наставники и питомцы. 1811—1843. С. 21. . Так получилось, что название одной школы дало имя целому классу учебных заведений. Появился лицей в Одессе, который стал называться Ришельевским. Был Лицей князя Безбородко в Нежине, в котором учился Николай Васильевич Гоголь.