Руслан Богомолов - Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?

Тут можно читать онлайн Руслан Богомолов - Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму? - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Руслан Богомолов - Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму? краткое содержание

Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму? - описание и краткое содержание, автор Руслан Богомолов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Рассуждения о справедливости на основе аксиом ВЫЖИВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА и ЧЕЛОВЕЧЕСТВА в развитии общества и человека.Критика коммунистической теории марксизма.

Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму? - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Руслан Богомолов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Полностью берёт на себя приготовление пищи, сбором её растительной части, шитьё одежды и обуви себе и мужу… Адам, освобождённый от значительной части забот и работ по дому сосредотачивается на постройке нового более долговечного и большого дома, разрабатывает способ литья меди, занимается приручением животных… В этой первообщине произошло РАЗДЕЛЕНИЕ труда, что позволило улучшить его качество и качество каждого личностного капитала в отдельности, сосредоточенного на своих трудовых обязанностях, в которых появилась возможность быстрее накапливать опыт (знания и умения), НАРАЩИВАТЬ личностный КАПИТАЛ. Значит, в итоге производительность труда в семьё только увеличилась.

Теперь у Адама и Евы рождаются и растут дети. Увеличиваются затраты ещё и на их содержание, и, кажется, естественно, уменьшается прибавочный продукт. НО… Вложение в рождение и воспитание детей, это не меньшее вложение прибавочного продукта в будущее, чем создание более прочного и долговечного железного топора. К примеру, гражданин вкладывает накопленные деньги в различные банки на срочный депозит, чтобы, по прошествии оговоренного времени, получить их обратно с процентами. Нечто похожее происходит с появлением в семье детей. Разница лишь в том, что на поведение банка с вашими деньгами вы не влияете, а ребёнка в семье вы пестуете САМИ. Вы сами своих детей наполняете знаниями, обучаете их умению (воспитываете) и, по мере их физического и умственного взросления, привлекаете к работе в семье и на семью.

Вспомните из рассказов по истории о том, что степняки в пять лет сажали ребёнка на коня, приучая его им управлять. Кузнец приводил пятилетнего сына в кузницу, и тот начинал с того, что учился подавать отцу инструмент, а к 13-15-ти годам вполне овладевал тайнами мастерства отца, как и крестьянский сын секретами растениеводства и животноводства. Сын князя или дружинника, которого тоже к 5 годам сажали в седло, к юношескому возрасту вполне сносно овладевал воинским искусством и искусством управления людьми.

Вот и дети наших Адама и Евы тоже, постепенно входя в заботы семьи, росли и своим трудом начинают добавлять семье прибавочного продукта. Постепенно дряхлеющие родители уступают самые трудоёмкие и тяжёлые дела своим повзрослевшим детям. Дети становятся тем самым РЕНТНЫМ капиталом, в создание которого вложили столько сил родители. Старики теперь выполняют только посильные дела по дому, воспитывают многочисленных внуков…

Аксиома третья – создание союза между мужчиной и женщиной уже предусматривает возникновение ОБЩЕСТВА, которое разрастается количественно при подрастании детей. Через 2—3 десятка лет семья наших Адама и Евы вырастает в родовую общину, во главе которой стоит самый опытный, а потому авторитетный для всех членов общины Адам.

Впрочем, о том, как возникает родовая община, как она развивается в государство, описал в своей работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельс. Поэтому не будем останавливаться подробно на том, как правнуки Адама ссорились, деля прибавочный продукт, и создавали государство, как механизм защиты самых захапистых. Об этом и отличительных от марксистского взгляда чертах становления русского общества и государства, описанного в моей статье «Соотношение русской самобытности и законов развития человеческого общества», поговорим дальше, а сейчас перейдём в день сегодняшний, когда разделение труда развилось до высочайших пределов, а материальным воплощением качества жизни и труда стал не олень, а валюта. Мы рассмотрим капиталы и товары в рублях.

Критика «Капитала» К. Маркса

Итак, современный не Адам, а Анатолий, решил зарабатывать себе на проживание (добывание валюты вместо оленя), к примеру, работой грузчиком. Поскольку минимальный прожиточный уровень, установленный государственными экспертами, составляет больше 12 тысяч рублей в месяц, то это в неделю составит примерно 3000 рублей. Если по закону количество рабочих часов в неделю не может превышать 40-ка часов, то минимальная почасовая оплата Анатолия не может быть ниже возможности заработать на прожиточный минимум в 75 рублей. Это и будет минимальная цена его УДЕЛЬНОГО КАПИТАЛА. Рассмотрим его работу: за восьмичасовую смену, таская по одному-двум чемоданам за раз, переносит с перрона до стоянки такси или другого транспорта порядка тридцати поклаж. Следовательно, за смену он произведёт товара-услуги: t•Ул=Т (где t-время работы в часах, Ул – удельный личностный капитал рубль/час, Т-товар по затратной стоимости в рублях). Тогда 8часов×75рубль/час=600рублей. Значит переноска одной поклажи (30 за смену) будет стоить 20 рублей. При ситуации, когда грузчиков не хватает, они могут поднять цену своей услуги и до 40 рублей и больше (рынок же), но тут дело может упереться в платёжеспособность пассажиров с одной стороны, а с другой появление большего числа грузчиков. Тогда цена, в результате конкуренции, станет меньше затратной, и часть грузчиков уйдёт с убыточной работы, вернув цену на переноску поклажи к приемлемому уровню. Так работает рынок.

Теперь к нашему грузчику приходит владелец тележки для перевозки груза, на которую можно погрузить до десяти поклаж, всего за смену получается перевезти 100 чемоданов, баулов, сумок… Но теперь в работе участвуют два капитала – сам грузчик и телега стоимостью 20 тысяч рублей. Она, при той же интенсивности работы, что и сам грузчик, 40 часов в неделю, выработает свой ресурс за год, примерно за 2.000 часов. Следовательно, удельный капитал тележки К/t = 10 рублей/час. Считаем затратную стоимость получения товара за восьмичасовую смену по той же формуле, конкретизируем: 8час× (75+10) руб/час=680руб. Учитывая 100 поклаж, перевезённых за смену, себестоимость одной составит 6 рублей 80 копеек. Теперь грузчику и владельцу тележки можно демпинговать, снизив цену услуги для потребителя, к примеру, до 15 рублей за поклажу. Чистая прибыль за смену составит: 1500 руб.– 680 руб.= 820 рублей. Как она должна распределяться между владельцами капитала? Правильно – от количества вложенного капитала каждым участником процесса создания товара (в данном случае товара-услуги).

(820х600) /680 ≈ 723—53 получает грузчик и (820х80) /680 ≈ 96—47 получает владелец тележки.

Таким образом погашая затраты своего капитала в процессе труда вместе с прибылью грузчик получает 600 руб.+723—53 руб. = 1323 руб.53 копейки, а владелец телеги: 80 руб.+96—47 руб.= 176 руб.47 копеек.

Продолжая аналогию с грузчиком, мы можем добавить ещё одного капиталиста, который, например, вложит свои средства в устройство пологих съездов для телеги грузчика, что и облегчит, и ускорит работу (увеличит объём). Тогда мы можем записать формулу получения товара, как умножение времени работы по его производству на СУММУ участвующих в производстве товара удельных капиталов: t∙∑У=Т. Но «Т» рассчитан по затратной стоимости, а на рынке он реализуется по стоимости, за которую готов платить потребитель – Тп. Тогда прибыль (или убытки) должны распределяться между всеми капиталами:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Руслан Богомолов читать все книги автора по порядку

Руслан Богомолов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму? отзывы


Отзывы читателей о книге Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?, автор: Руслан Богомолов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x