Тимур Процкий - Как развить волю

© Тимур Процкий, 2021

ISBN 978-5-4496-3154-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Версия книги 1.7 (2021)

В этой книге вы найдёте описание и разбор основных свойств воли, а также основных методов её развития, которые успешно проверены на практике как автором данной книги, так и его учениками и клиентами.

Термин «воля» вам наверняка знаком из житейского опыта, при этом Воля – это ещё и психическая функция, которая изучается в психософии. Это типология, которая предполагает, что видов Воли существует вполне конкретное количество: четыре.

У каждого человека имеется врождённая воля с одним из четырёх наборов свойств и характеристик. В зависимости от положения психософской Воли у человека будут проявляться остальные стороны его личности (характер, поведение и т.д.). Для каждой из четырёх Воль подойдут свои стратегии жизни, у каждой воли свои характерные особенности и способы развития, о которых мы и поговорим подробно.

В книге также имеется краткая и доступная информация по теории психософии, чтобы любой человек мог понять наши рекомендации и применить их на пользу себе и окружающим.

Материалы книги основаны на занятиях нашего тренинга «Воля Архетипа», которые были переработаны и дополнены для понимания широкой аудиторией.

В конце книги вас ждут дополнительные материалы о том, как применять психософию для оптимального выбора профессии и жизненного пути, а также ряд материалов о наиболее полезных свойствах психософии и соционики с примерами из реальной жизни.

Книга имеет максимально прикладной характер, написана простым языком, нацелена на гармоничное развитие личности и повышение психологической грамотности.

С уважением,

Тимур Процкий.

Психолог. Руководитель

Центра современной психологии «Архетип».

Термин «воля» и выражения «волевой человек», «волевой характер» знакомы каждому из нас. Философы и писатели во все времена так или иначе обращались к этой теме.

Платон понимал волю как некую способность души, определяющую и побуждающую активность человека. Гегель рассматривал свободу воли как необходимую предпосылку практической деятельности человека. Содержательные компоненты человеческого сознания – цели и стремления – это только намерения человека. И только воля переводит их из возможности в действительность.

Л. С. Выготский считал главным содержанием понятия воли произвольную регуляцию поведения и психических процессов. Воля является, по Выготскому, одним из механизмов, позволяющих человеку управлять собственным поведением, психическими процессами, мотивацией.

Воля (или произвольность) – это самоуправление своим поведением с помощью сознания , которое предполагает самостоятельность человека не только в принятии решения, но и в инициации действий, их осуществлении и контроле.

Волевой человек способен совершать волевые действия – это разновидность произвольных действий, спецификой которых является использование при достижении цели волевого усилия. Это действия, связанные с преодолением затруднений, требующие больших затрат энергии и сопровождающиеся переживанием внутреннего напряжения. Похожее определение даёт, например, С. Л. Рубинштейн: «Действия, регулируемые осознанной целью и отношением к ней как к мотиву, – это и есть волевые действия» 1 1 Цитируется по книге Т. Процкого «Современная Соционика», раздел Насколько корректен термин «волевая сенсорика»? .

Таким образом, традиционно волю понимают в трёх основных интерпретациях:

– Воля как способность человека себя принуждать к чему-либо. В этом понимании, воля – центр саморегуляции, в психологии – волевой регуляции. Достижение чего-либо волевым усилием, преодоление препятствий и трудностей, удержание цели и противостояние помехам извне, самоконтроль. Сила характера в бытовом смысле имеет прямое отношение к психософской Воле.

– Воля не только как механизм саморегуляции человека, но и как психический источник постановки целей личности;

– Воля как желание. Здесь мы вступаем в ту область людских взаимоотношений, где есть желание одного индивида и желание другого. На протяжении всей истории человечества, огромное количество конфликтов возникало и продолжает возникать именно из-за противоречий по Воле: в личной жизни, в быту, в семье, в международных отношениях. Воля в психософии показывает, как себя ведут люди с разными позициями Воли, как позиционируют себя относительно других людей, как разрешают проблемы и ставят цели.

Воля, о которой пойдёт речь далее, имеет отношение ко всем этим пунктам.

Понятие воли, данное философами и психологами, во многом схоже с Волей в психософии 2 2 Психософия – см. подробнее в Приложении к книге. . В отличие от классической психологии, которая с разных сторон анализирует понятие воли, но не даёт какой-либо чёткой классификации, данная типология интересна тем, что она впервые предположила существование четырёх видов Воли, которые, в соответствии с позицией в психософском типе человека, по-разному проявляют себя в жизни. Благодаря этому подходу можно классифицировать людей по положению Воли, понимать, в каком состоянии она находится, как себя проявляет и какого рода проблемы ей свойственны. Особенно это важно в том контексте, что психософский тип (а значит, и Воля как одна из его составляющих) является, судя по всему, врождёнными имеет довольно много изначально заданных параметров, с которыми можно работать. Грубо говоря, волевые параметры у людей не просто «разные», они ещё и вполне чётко классифицируются.

Положение психософской Воли – это природная предрасположенность в контексте воли. Учитывая эту предрасположенность, любую Волю можно привести к наиболее адекватному и гармоничному для неё варианту. Всё, что известно про Волю из книги Афанасьева или наших курсов и исследований, не фатально: это можно гармонизировать, с проблемами можно и нужно работать, Волю на любой из четырёх позиций можно усовершенствовать.

В ходе обсуждения мы будем заходить в области других психософских функций, что логично, поскольку Воля в психософии стоит условно «выше» остальных функций, потому что она незримо присутствует во всём: какой бы у человека ни был тип, на тип в целом сильно влияет Воля. Она вездесущая, но, в то же время, самая абстрактная, по сравнению с более понятными на житейском уровне Логикой, Физикой или Эмоцией.

– Эмоция – всё, что касается чувств, эстетического восприятия мира, эмоциональности и специфики проявления эмоций во внешний мир;