О. Державина - Теория и история культуры. Учебно-методическое пособие для студентов бакалавриата гуманитарных направлений подготовки

«Постижение истории» Арнольда Тойнби. Плюрально-циклическая концепция истории культуры в трудах славянофилов. Плюрально-циклический подход в работе С.П.Хантингтона «Столкновение цивилизаций». Плюрально-циклический подход в работах Л.Н.Гумилева. Значение исторического плюрализма в развитии философско-исторической мысли. Концепция культурного релятивизма (Ф. Боас, М.Д.Херсковиц) как логическое продолжение плюрально-циклического подхода.

Унитарно-стадиальный подход к всемирной истории и культуре. Античный мир: первые шаги к унитарно-стадиальному пониманию истории. Понятие судьбы у античных историков. Идея прогресса у античных мыслителей (Гесиод, Дикеарх, Марк Теренций Варрон, Тит Лукреций Кар). Античные мыслители в поисках общего, особенного и повторяющегося в истории. Концепция четырех мировых монархий (Ктесий). Провиденциализм и линейная концепция истории Августина Аврелия и начало философии истории. Мыслители эпохи Возрождения о философии истории: сочетание идеи прогресса с идеей циклизма у Дж. Вико. Глобально-стадиальный подход и идея исторической эстафеты в работах Ж. Бодена. Идеи Дж. Хейквилла и У. Темпла об истории знаний и искусств как виде «кругового прогресса». Эпоха Просвещения: оформление философии истории в работах А. Фергюсона (дикость-варварство-цивилизация). Глобально-исторический подход в работах И.Г.Гердера, И. Канта, И.Г.Фихте. Четырехчленная периодизации истории человечества в работах мыслителей начала Нового времени (охотничье-собирательская, пастушеская, земледельческая, торгово-промышленная стадия). Идея прогресса в XVIII веке: оптимизм (Ж.А.Кондорсе) и пессимизм (Ж.-Ж. Руссо). Выделение трех всемирно-исторических эпох: античности, средних веков и нового времени. Вклад Г. В. Ф. Гегеля в разработку глобально-стадиального понимания истории. Хронологические рамки средних веков в работах Ф. Бьюндо и Дж. Андреа. Мыслители Нового времени об историческом процессе.. Оформление периода средних веков в работах К. Келера. Двузначность термина «античность» в западных европейских языках. Выделение в историоописаниях начала XIX века эпохи Древнего Востока. Эволюционизм и диффузионизм в этонографии. Концепции панвавилонизма и панегиптизма. Утверждение унитарно-стадиальной концепции всемирной истории культуры. Философско-историческая концепция А. Сен-Симона (античность (рабство) – средневековье (феодализм, крепостничество) – новая эпоха (капитализм)). Марксистская теория исторического развития (К. Маркс, Ф. Энгельс). Материалистическое понимание истории. Типы социально-экономических отношений. Общественно-экономическая формация. Противоречия между ортодоксальным пониманием смены общественно-экономических формаций и исторической реальностью. Азиатский способ производства. Интерпретации смены общественных формаций после Маркса. Компрометация марксизма в социокультурных практиках XX века. Идеология марксизма и марксистская научная теория.

Возрождение унитарно-стадиальных концепций общественного развития в социальных науках на Западе во второй половине XX века. Идея о трех хозяйственных переворотах (аграрная, промышленная, научно-техническая революция) в философии истории. Возрождение идеи прогресса. Возрождение эволюционизма в этнологии. Лесли Уайт. Д.Х.Стюард. Возрождение идей поступательного развития и прогресса в социологии. Г. Ленски, О.Д.Дункан, Д. Матрас, Т. Парсонс, Ю. Хабермас, Э. Геллнер.

Концепции индустриального общества. Ж. Фурастье, Р. Арон. История понятий «индустриальное общество» (А. Сен-Симон) и «традиционное общество» (М. Вебер). Теории постиндустриального общества. О. Тоффлер, З. Бзежинский, Д. Белл.

Теории отдельных стадий исторического развития. Теория модернизации. У. Ростоу. Концепции зависимого развития. Мир-системный подход. Ф. Бродель. И. Валлерстайн. У. Мак-Нилл. Антиисторизм. К. Поппер и Р. Арон. Р. Нисбет. Постмодернистская интерпретация истории культуры.

Современные унитарно-стадиально-эстафетные концепции истории и культуры. Ю.И.Семенов.

Тема 3. Зарождение человеческого общества и культуры. Первобытная культура

Культурогенез и антропосоциогенез. Теория двух скачков в процессе антропосоциогенеза. Переход от биологического к социальному в процессе возникновения человека и общества. Формирование производственных отношений и их выражение в волевых отношениях. Коммунализм. Возникновение праморали. Первые нормы поведения. Природа табу. Пищевые и половые табу. Эмоциональная жизнь. Формирование мышления и языка. Стадии процесса становления рода. Раздвоение практики. Реальная и иллюзорная практика. Практические знания и практические иллюзии. Магия – формирующаяся религия. Фетишизм – иллюзия существования магических свойств у материальных вещей. Демонизм и анимизм – завершающая стадия формирования религии. Бессистемный характер религии доклассового общества, первобытной религии.

Культура Первобытности. Этапы «открытия» и изучения Первобытности. Метод «пережитков» в изучении ранних форм культуры. Неполнота источников по истории культуры Первобытности и роль культурологических методов в реконструкции эпохи Первобытности.

Периодизации эпохи первобытности по этапам развития общины (ранняя, поздняя община, разложение общины) и по этапам развития искусства (палеолит, мезолит, неолит).

Эволюция рода. Формы брака. Природа агамного запрета и экзогамии. Дуально-родовая организация и генезис брака. Возникновение семьи и эволюция семейно-брачных отношений. Системы родства. Племя. Народность. Первобытная и народная культура.

Общие закономерности развития культуры и специфика их проявления на ранних стадиях развития человечка и человечества. Культура эпохи разложения родоплеменного строя и становления классового общества.

Символика первобытного искусства и проблема ее интерпретации. Основные структуры в массивах социального опыта на рубеже перехода от бесклассового общества к классовому.

Эволюция первобытного общества: возникновение дарообмена и престижной экономики. Культурно-символическое сопровождение дарообменных актов. Расслоение первобытного общества, появление бигменов и чифменов. Феномен войны в предклассовых обществах.

Культурное значение расселения. Миграции и культура. Роль процессов образования языковых семей в культурной истории человечества.

Многообразие путей перехода к предклассовому и классовому обществу.

Магико-тотемическая обрядность и осознание единства человеческого коллектива. Зоофагические праздники. Тотемические ритуалы, тотемистический культ. Возникновение мифа в форме тотемистической мифологии. Раздвоение сверхъестественного мира на мифический и демонический. Возникновение веры в богов. Политеистические религии.