Умму 'АбдиЛлях - Правила диктанта, или Как написать диктант по арабскому языку «на отлично»

م. بَئِيسٌ. مَلَئهٌ. يَوْمَئِذٍ.صائِمٌ. وُضوئِهِ

б) До хамзы есть кясра:

م. بَرِئْت. رِئَةٌ. ناشِئونَ. لِئَلَّا

1.2.2. Подставкой служит алиф:

Если хамза [посередине слова] имеет огласовку фатха, сукун или шадда, но никак не кясра и дамма, и до нее нет кясры и даммы, а также нет وْ и وُّ и ا:

م. يَأْمُرُ. آخِرٌ. سَاَّلَ. يَقْرَأَانِ

1.2.3. Подставкой служит و:

а) Если хамза пришла с даммой и до нее нет وْ или وّ:

م. أَرْؤُسٌ. أَفْؤُسٌ.هؤُلاءِ

يَقْرَؤُهُ. يَمْلَؤُهُ. يَرْزَؤُهُ

Если дамма хамзы тянется, т.е. после нее есть буква و, то у нее три мазхаба. По первым двум мазхабам подставка و может быть и может не быть:

م. رُءُوسٌ. فُئُوسٌ. ، رُؤُوسٌ. فُؤُوسٌ

В третьем мазхабе усекается мадда и ставится подставка: فُؤُسٌб) Если до хамзы – огласовка дамма, а у самой хамзы нет кясры:

م. لُؤْلُؤُكَ. يُؤَاخَذُ. وَضُؤَتْ. اُؤْتُمِنَ الرَّجُلُ

1.2.4. Хамза пишется отдельно:

а) Когда пришла с фатхой после алифа:

م. تَساءَلَ. راءَى. شاءَا

б) Когда пришла с фатхой после любой буквы с сукуном и после нее – алиф для двойственного числа или алиф танвина :

م. جُزْءًا. جُزْءَانِ

*Также вспомним из п.1.2.3. для хамзы посередине, что если дамма хамзы тянется, то у нее может быть несколько мазхабов и один из них – что подставка و может не прописываться:

م. رُءُوسٌ. فُئُوسٌ

в) Когда пришла с фатхой или даммой после وْ или после وُّ, то пишется

отдельно, без алифа: م. ضَوْءُهُ. تَبَوُّءَهُ. ضَوْءَانِ

1.2.5. Хамза пишется с نَبْرَةٌ, т.е. со знаком присоединения- буква ي без точек:

а) ПРАВИЛО

б) Хамза пишется всегда с نَبْرَة , т.е. со знаком присоединения, когда до нее пришла يْ [кроме случая, когда хамза приходит с фатхой]:

م. شَيْئُكَ. فَيْئُهُ. شَيْئِهِ

________________________________________________

*для упрощения перечисленные положения для хамзы посередине слова, которые требуют запоминания, можно представить в виде рисунка:

تمرين 3

بيِّنِ الْكَلِماتِ الَّتي تَتَضَمَّنُ الْحالاتُ الشّاذَةُ لِلْهَمْزَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ، في الْعِباراتِ الْآتِيَةِ

(Различи слова, в которых срединная хамза находится в исключительных положениях в следующих оборотах)

الْمُروءَةُ مِنْ شِيَمِ الْكِرامِ

لا تَيْأسْ مِنْ رَوْحِ اللهِ

لَبِسَتِ الْمُسْلِمَةُ عَباءَتَها

الطّاغِيَةُ يُذلُّ الْأُمَّةَ، وَيُعزُّ أَعْداءَها

1.3.Хамза на конце слова

Для нее 2 положения:

1.3.1. Если до нее пришла любая буква с любой огласовкой, кроме сукуна и وّ с шаддой, то подставкой для хамзы будет служить буква из рода этой огласовки:

م. لُؤْلُؤٌ. يُبْرِئُ. مُبْرِئًا. يَنْشَأُ

1.3.2. Если до нее пришел сукун или же وّ с шаддой, то она будет писаться отдельно:

م. جُزْءٌ. مَلْءٌ. جاْءَ. وُضُوْءٌ. التَّبَوُّءُ

* * *

تَنْبيهٌ

Фатха-танвин на конце

В случаях с обычными буквами, отличными от хамзы и التَّاءُ الْمرْبُوطَةُ та-марбуты ة, если на их конце приходит фатха-танвин, т.е. в положении مَنْصوبٌто обязательно добавляется алиф:

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.