Андрей Лебедев - Миссионерский календарь. Методические указания и опыт реализации

Редактор Андрей Николаевич Лебедев

Составитель Андрей Николаевич Лебедев

ISBN 978-5-0051-1659-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Миссионерский календарь:

методика составления и опыт реализации

Введение 3

Глава I. Календарь: миссионерский аспект 5

Глава II. Структура Миссионерского календаря 12

Глава III. ОПЫТ РЕАЛИЗАЦИИ 43

Приложение 1. Примерное содержание календаря 61

Та Церковь, внутри которой мы живем, возникнув изначально на почве восточной культуры (культуры Пятикнижия), получив Новый завет непосредственно от Самого Христа, тем не менее на протяжении двух тысяч лет испытывала сильнейшее влияние со стороны культур, не менее древних, чем иудейская, но не имеющих отношения ни к Библии, ни к христианству. Русская Православная Церковь, являясь частью Церкви Христовой, не избежала подобного влияния. Часть подобных символов, образов, представлений и традиций она получила от Византийской Церкви, выросшей из языческой римско-эллинской культуры.

На протяжении тысячи лет существования христианства на территории Руси жизненный уклад православного человека стал определяться системой церковного летоисчисления. Жизнь православной общины стала определяться святцами, закрепившимися за днями годового круга церковными праздниками и датами чествования святых. При опыте составления подобного миссионерского календаря можно описаться на издания: «Пастырско-миссионерский календарь: настольный справочник для духовенства, миссионеров и церковных людей» 1 1 «Пастырско-миссионерский календарь: настольный справочник для духовенства, миссионеров и церковных людей» [Электронный ресурс]. – URL: http://www.prlib.ru/Lib/Pages/item.aspx?itemid=4424 (дата обращения 2019-04-04). и «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание» 2 2 «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание» [Электронный ресурс]. – URL: ftp://ftp.herzenlib.ru:3333/000480941.pdf (дата обращения 2019-04-04). .

Актуальность темы исследованияобусловлена тем, что церковный календарь при всей своей стройности, законченности, при том, что казалось, бы учтены все стороны соприкосновения Бога и человека, никогда не был застывшей и неизменной формой. Только реагируя на социальные, политические изменения в стране и шире эпохи календарь остается активной функциональной системой. Даже при попытке издания Русской Православной Церковью «Православной Энциклопедии» статей о вятской истории и традициях в ней остается масса «белых пятен», требующих дополнения и уточнения на местном материале.

Эта тема важна не только в рамках церковной истории. Интерес к ней постоянно уделяют светские историки, краеведы, экскурсоводы, поэтому нам важно показать церковное осмысление событий и традиций местной истории православия, а также просветительского осмысления событий светского общественного календаря.

Территориальные рамки исследованияохватывают Вятскую митрополию Кировской области Российской Федерации в ее современном состоянии.

Хронологические рамкивключают период с первой четверти XIX века по настоящее время по исследованиям и документам (с XII века по настоящее время хронологически).

Объектом исследованияявляются современные методы просветительской и миссионерской работы Русской Православной Церкви.

Предметом исследованияявляется новейший опыт систематизации и изложения сведений о Православии в формате ежегодного миссионерского календаря. Исходя из этого, целью исследованияявляется методическое описание структуры миссионерского календаря по богослужебной, общественной и просветительской направленности.

В соответствии с поставленной целью исследования сформулированы основные задачи:

– Систематизация Богослужебных форм бытия Православия в рамках Вятской митрополии.

– Проведение описания церковно-общественных традиций проводимых по инициативе общественных институтов и организаций.

– Рассмотрение связей церковно-просветительского общественного диалога с государством и обществом по сохранению и развитию православной цивилизации в нашем регионе и России целом.

Источником исследования является: издание Миссионерского календаря земли Вятской на 2019 год.

Откровение, данное нам Господом и Спасителем, действительно перевернуло человеческую историю. Он научил нас тому, что подлинна вера там, где человек чувствует в своей жизни Божие присутствие 3 3 Алфавит духовный. Из слов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.– Патриарший календарь на 2016 год. – М.: Издательство Московской патриархии Русской Православной Церкви, 2015, – С.7. . Православие – это Церковь литургии и славословия, пасхального ликования и радости Воскресения Христова. В ее жизни это проявляется в том, что время в целом, т.е. каждый день, неделю и год, она воспринимает как литургическое время и хранит живую память о святых событиях и делах спасения. Православная Церковь включает в свой богослужебный круг прежде всего все события земной жизни Иисуса Христа, начиная с Благовещения Богородицы и кончая Вознесением, празднует также важнейшие события из жизни Девы Марии, равно как и памяти избранных мужей и жен Ветхого Завета и связанные с ними спасительные события. Кроме того, Церковь поминает в установленные дни своих святых: апостолов, мучеников, исповедников, подвижников, богословов и проповедников, стяжавших смирением и подвигами Божию благодать. В богослужении, которое в широком смысле обозначает литургическую, или таинственную жизнь и образ мышления, Святая Церковь дает возможность всем верующим лично участвовать в спасительных событиях, которые отмечаются в тот или иной церковный праздник.