Олег Еремин - Правила поведения, отличающие человека от животного

Попытки некоторых областей региональными законами ограничить вечернее время пребывания детей и подростков без сопровождения взрослых в кафе, барах, компьютерных салонах, дискотеках, а также в общественных местах, не допускать употребления детьми пива, алкогольных и спиртосодержащих напитков, наркотических или психотропных веществ, табакокурения, без четкой организации воспитательного процесса в семье и школе, и досуга детей и подростков, не принесут ожидаемого результата. Такие законы полезны, они могут снизить на время показатели детской и подростковой преступности и правонарушений с их участием, но не решат проблемы. А проблемы эти необходимо решать, начиная с родителей, принуждением их заниматься прямыми родительскими обязанностями, переходя от разъяснений к конкретным шагам законодательного ( правового ) воздействия. Общество должно проявлять твердость и решительность в вопросах воспитания подрастающего поколения и ответственности за это родителей, семьи. Ответственность родителей, их действие или бездействие в воспитании ребенка определены семейным законодательством и судебной практикой. Лишение и ограничение родительских прав, относимое к мерам юридической ответственности, по мнению специалистов, не выполняют в настоящее время ни задач наказания и перевоспитания родителей, ни функций защиты прав детей, а тем более воспитания из человекообразных детенышей Человеков.

Необходим дифференцированный подход в оценке качества воспитания детей в полных и неполных семьях, в благополучных и неблагополучных. Начинать надо с оценки самой семьи, с её способности и возможности обеспечить качественное воспитание ребенка. Не каждую полную семью можно с уверенностью назвать идеальной, способной воспитать своих детей должным образом, равно как и неполную отнести к проблемным, не способным дать детям соответствующего воспитания и образования. Нельзя к человеческому детенышу относиться как к декоративной собачке или кошечке, которую заводят лишь для того, чтобы поиграться, а не воспитать Человека, защитника Отечества, кормильца на старости лет, а не преступника, за которого будет стыдно перед родными, соседями и сослуживцами. Главное – искать и найти решение проблемы. Россия обладает огромным интеллектуальным потенциалом, который может справиться с любой поставленной задачей. Был бы спрос. Была бы поставлена задача. Не вставляли бы палок в колеса.

Не спрашивай старого, спрашивай бывалого.

До кого что не доходило, тот того и не знает.

Не на пользу читать, коли только вершки хватать.

Русские народные пословицы

С детства каждому, будучи ребенком, доводилось слушать от взрослых, а затем и самому читать, героические, волшебные, бытовые и пересмешные русские народные сказки и через них получать первые уроки воспитания.

Крестьяне в сказках «Правда и Кривда», «Воры и судья», «Черт-заимодавец», «Барин лает в церкви», «Барин-кузнец» показывают, что они не глупее своего барина, а подчас и умнее его. В сказках можно встретить и библейские темы. Библейскую притчу о лени ( Из Книги Притчей Соломоновых ) народ изложил по-своему в сказке «Лень да Отеть»:

«Жили-были Лень да Отеть.

Про Лень все знают: кто от других слыхал, кто встречался, кто знается и дружбу ведет. Лень – она прилипчива: в ногах путается, руки связывает, а если голову обхватит – спать повалит.

Отеть Лени ленивее была.

День был легкий, солнышко пригревало, ветерком обдувало.

Лежали под яблоней Лень да Отеть. Яблоки спелые, румянятся и над самыми головами висят.

Лень и говорит:

– Кабы яблоко упало да мне в рот, я бы съела.

Отеть говорит:

– Лень, как тебе говорить-то не лень?

Упали яблоки Лени и Отети в рот. Лень стала зубами двигать тихо, с передышкой, а съела-таки яблоко.

Отеть говорит:

– Лень, как тебе зубами-то двигать не лень?

Надвинулась темная туча, молния ударила в яблоню. Загорела яблоня большим огнем. Жарко стало.

Лень и говорит:

– Отеть, сшевелимся от огня; как жар не будет доставать, будет только тепло доходить, мы и остановимся.

Стала Лень чуть шевелить себя, далеконько сшевелилась.

Отеть говорит:

– Лень, как тебе себя шевелить-то не лень?

Так Отеть голодом да огнем себя извела.

Стали люди учиться, хоть и с леностью, а учиться. Стали работать уметь, хоть и с ленью, а работать. Меньше стали драку заводить из-за каждого куска, лоскутка.

А как лень изживем – счастливо заживем».

Наиболее часто повторяющиеся персонажи сказок, взятые из животного мира: лиса, волк, медведь, заяц, петух, курица, кот, свинья, рак, паук-мизгирь, ерш, зубастая щука, коза, козел, журавль, цапля, дрозд и другие звери, птицы, рыбы, насекомые. С каждым из них связаны свои истории.

Один из главных персонажей русских сказок о животных – это хитрая кума Лиса – существо льстивое, жадное и коварное. Финал сказок с лисой в главной роли не всегда одинаков: бывает, что она торжествует, но чаще за свою лживость, лесть и коварство она расплачивается. В сказке «Лиса и заяц» лиса обманным путем выгнала зайца из его лубяного домика, а петух восстановил справедливость – выгнал лису из заячьего домика и зарубил косой.

Еще один из часто встречающихся главных героев сказок – волк. В одних сказках он предстает глупым, старым, дурнем, серым дураком, в других – алчным и хитрым не менее лисы. Пороки волка наказываются в сказках. Ему достается и от лисы, и от домашних животных.

Не отстает от них и медведь. Медведь подобно волку – тоже насильник. В сказках он рисуется как неповоротливый, неуклюжий увалень, сластена и тугодум, зверь огромной силы, но не использующий её с умом. Подобно волку и лисе, медведь оказывается и в глупом положении. В сказке «Мужик и медведь» мужик ловко обманул медведя, поделив вершки и корешки – репу и рожь, от которых медведю достались ботва да корни злаков.

Многие русские народные сказки представляют поступки людей как действия зверей и птиц. От этого сказка не становится только иносказанием. Под звериной, птичьей и рыбьей личиной со всеми, характерными для них повадками, выступают люди.

От нашего ребра нам не ждать добра.

Русская народная пословица

Эмансипация женщин, ярко проявившаяся в XX столетии, имеет свои давние корни, о чем наглядно свидетельствуют русские народные сказки. Когда читаешь некоторые из них, то задаешься вопросом, – читал ли их кто-нибудь из взрослых, в том числе издателей, прежде чем сдать в печать и выпустить в свет? Ведь из некоторых сказок легко можно составить практикум по обольщению мальчиков и девочек.