Геннадий Кривецков - Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание

Тут можно читать онлайн Геннадий Кривецков - Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Геннадий Кривецков - Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание краткое содержание

Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - описание и краткое содержание, автор Геннадий Кривецков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В двадцатом веке было сделано новое глобальное эволюционное открытие. Первая книга подводит нас к нему, но не раскрывает его до конца. В ней рассмотрены только три картины-версии эволюции человека: библейская, сказочная и ведическая. Изучая их символы, автор смог получить интегральную картину-версию эволюции Вселенной и человека. Он пришёл к будущему Человеку, к которому мы эволюционируем, и даже подтвердил будущий путь далее его. Новый вид уже развивается на планете, только скрыто от нас.

Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Геннадий Кривецков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

3. положительная « земля » Пространства, имеющие в себе положительные единичные частицы материи, «+S»;

4. отрицательная « земля » Пространства, имеющие в себе отрицательные единичные частицы материи «—S».

Мы никак не можем отрицать отрицательные значения Времени и Пространства. Они обязательно должны были образоваться и существовать в изначальном Веществе после воздействия на него Света Бога. Внутри него они должны быть полностью скомпенсированными как по временам, так и по пространствам, так и между ними, что у нас и получается. Их как не существовало ранее, так и не должно существовать. Точно так же сами Время и Пространство должны быть скомпенсированы между собой. Только наличие этих четырёх миров позволяет нам полностью это осуществить. В итоге такого воздействия изначального Света, изначальное Вещество так и останется полностью нейтральным, даже при наличии этих новых четырёх единичных первичных структур Материи и Антиматерии.

Дело в том, что на рисунке 1 мы видим только половину типового кванта света, что явно не может быть. Любой квант света имеет свою индивидуальную типовую структуру, которая никак не может быть половинчатой. Даже у Света Бога она должна быть полной. На этом основании мы и утверждаем, что обязаны быть отрицательные значения Пространства и Времени, Материи и Антиматерии.

В «Единой теории Мироздания» [2] была открыта и описана «элементарная структура Нави», в которую хорошо вписываются эти четыре первичных мира. Открытие заключается в том, что элементарная структура Нави представляет собой полную типовую структуру кванта света. Её полная структура изображена на рисунке 1а. Здесь, как структура Нави, показан полный в своей структуре изначальный кванта Света, который Бог образовал в изначальном Веществе. Он разделил собой изначальное Вещество на четыре качества, которые мы описали ранее. Получается, что Бог сотворил « землю » и « небо » своим изначальным Света и его Силой. Изначальное Вещество повторило его в себе, создав Ему зеркальный квант уже «вещественного» Света. Благодаря ему образовались Пространство и Время со знаками плюс и минус в изначальном Веществе.

Так, с первого изначального кванта Света началось сотворение Вселенной. « Небо » и « земля » имеют трансцендентный и вселенский характер. Получается, что Бог разделил изначальное Вещество на две пары зеркальных и противоположных «миров», которые, к тому же, находятся в разных плоскостях: в плоскостях Времени, плюс и минус; в плоскостях Пространства, плюс и минус.

Только здесь мы даже можем предположить попарную работу сил внутри кванта - фото 2

Только здесь мы даже можем предположить попарную работу сил внутри кванта Света: пары положительных сил и пары отрицательных сил. Тогда рисунок 1 может стать реальным, ведь в нём будет работать только одна пара положительных сил кванта Света. Тогда, если пойти ещё далее, после неё должна будет заработать вторая пара отрицательных сил; затем снова вернётся к работе пара положительных сил и т. д. Мы получаем некий круговорот в работе Бога с изначальным Веществом. Но исследовать его мы не станем, а то он уведёт нас от нашей истинной цели. Он уже описан и достаточно хорошо изучен [3].

Давайте теперь подойдём к самому началу сотворения миров с математической точки зрения. Дело в том, что «целое», как и «пустое», можно разделить на две зеркальные противоположности, чтобы оно осталось таким же «целым». Приблизительно это будет выглядеть так: изначальное Вещество мы можем обозначить математическим символом «0», оно есть и его как бы нет; мы его далее разделяем на две противоположности «-1» как Антиматерия, и «+1» как Материя. Но далее мы их ещё разделяем по плоскостям состояния, что позволило нам получить четыре качества изначального Вещества: +S, -S, +T, -T. Это и показано на рисунке 1а, как четыре единицы, находящиеся в разных плоскостях состояний.

Мы получаем по два противоположных единичных «мира» в каждой плоскости. Они уже будут, сами по себе, не равны 0, но их сумма 1+ (-1) даёт нам всё тот же 0. В изначальном Веществе ничего не изменилось, но в нём как бы появилось два новых «мира» «+1» и «-1» в двух взаимно-перпендикулярных плоскостях.

Как мы видим, математические символы помогли нам лучше понять деление изначального Вещества на первичные Материю и Антиматерию.

Духовные источники утверждают, что Бог существует во всём. Тогда возникает предположение, что Бог как бы разделил сам себя на « небо » и « землю », сделав это же в изначальном Веществе. Таким образом, Бог начал в нём своё нисхождение и становление. Он сотворил пространственную трансцендентную « землю » в виде сгущённой Материи Пространства , и трансцендентное « небо » в виде разряженной Антиматерии 13 13 Вообще-то, времени соответствует энергия, но в данном случае мы не может это утверждать, потому что этому первичному Времени соответствует Антиматерия. Материя имеет в своём составе пространство с материей и время с энергией; Антиматерия имеет в своём составе пространство с антиматерией и время с антиэнергией [2, 3]. Времени . Они должны быть полностью тождественными и зеркальными относительно друг друга. Так появляются трансцендентные единичные плоскости первичных Пространства и Времени.

Почему мы говорим о трансцендентной « земле » и « небе »? Дело в том, если говорить о Боге, то Он и есть Трансцендент 14 14 Далее Трансцендент с заглавной буквы будет означать Вселенского Трансцендента, а с прописной – индивидуального для человека. (все Вселенные вместе взятые). Он включает в себя всё, что мы видим и не видим в нашем мире. Бог ещё – и вне миров Трансцендента. Поэтому мы подразумеваем в начальный момент Книги не сотворение нашей планеты Земля, а сотворение трансцендентной « планеты Земля », в котором наша планета должна будет проявиться несколько позднее и в отведённым для неё месте нашей Вселенной, входящей в состав Трансцендента.

Вот сколько всего дала нам всего одна фраза Книги! Далее нам необходимо будет понять, что собой представляют « земля » и « небо »?

Свойства земли и неба

2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Мы уже предположили, что « земля » принадлежит сгущённому Пространству и первичной Материи, а « небо » – разряженному Времени и первичной Антиматерии. Теперь нам предстоит понять свойства их «вещества», ведь теперь они не могут быть «пустыми» и «целыми» или, всё же, могут? Давайте с ними разберёмся более подробно.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Геннадий Кривецков читать все книги автора по порядку

Геннадий Кривецков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание отзывы


Отзывы читателей о книге Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание, автор: Геннадий Кривецков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x