Ким Шилин - Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46
- Название:Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449023636
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ким Шилин - Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46 краткое содержание
Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
« Колесо истории» (КИ):
1) движениев логике эволюции жизни;
2) ныне, по воле Аристотеля-Александра Македонского, – против эволюции Жизни-на - Землеи за Её счёт, а он КОНЧИЛСЯ ;
3) Великое Время Поворота« Колеса Истории» на глубоко задуманную Эко-Гармонию-с-Биосферою => Ноосферою.
Кларк: « Никто не в состоянии предвидеть будущее» (Хотя сам Кларк многое предсказал точно). Но в данной работе предлагается качественно новое: систему самосотворения прогнозистом себя во имя осмысленного построения Экофльного будущего. Это в принципе более результативный способ созидания будущего.
«Кот Шрёдингера» –экспериент физиков , соединивший живое существо и капсулу-с-ядом и физическим прибором => итог : кот и есть, и нет его ( = абсурд ). Не таков ли и общий итог применения(всё умерщвляющей «универсальной», якобы) физики к решению самых фундаментальных на сегодня глобальных Эко-гуманитарных проблем)? (см. с. 144).
КронгаузМаксим. « Русский язык на грани нервного срыва » из-за своего переполнения массой новых слов, появляющихся в результате смешения географических зон из-за катастрофического глобального потепления .
« Лев Толстой – свободный человек»: свободен Он( от физики Гука ) и в системе своего отношения-к- Живой природе; а вместе-с-Ним и вслед-за-Ним столь же игнорируем физику Гука и мы, гуманитарии России.
Профессор Лесгафт(П Л): « Родители дали нам Жизнь,П Л – Жизнь», я же – систему средств самосозидания себя Творческой индивидуальностью.
Литература + математика => Живая математика; у Эйнштейнаимеет форму: Искусства скрипки => Высшая Живая математикакак Искусстворазвития- самосотворения Математиков Высшего уровня.
« Литература остаётся», когда всё умирает . (Игорь Волгин. ЛО) = Л. всеобща, всё остальное, изменчиво- преходяще , непреходящая суть нашего изменчивого мира. Все остальные формы эко-общения суть формы бытия Л. И поэтому именно Л. прежде всего творит Творцов Экофильного будущегоМира -в-целом и каждой страны.Это ключевой тезис стратегии. (с. 165).
« Лицом-к-лицу лица не увидать, // Большое видится на расстоянии» ( С. Есенин), да еще если эти лица различить-сотворить: лицо лицом – во Времени, Экософски-нормативно-прогнозно Взаимно-Творимом: Автора <=> Экофильного Будущего.В этом – качественное различие-различение экономически-экофобно-суицидного и Экофильногоподходов в осмыслении => сотворчестве-с-Биосферою => Ноосферою. Но решается эта проблемаВыхода России-мира из Эко-кризиса на уровне соотнесения 2-х типов личности => Перехода ведущей роли рацио-эгоистичной личности потребителя => Творческой индивидуальности Творца биосферы =>Ноосферы. (См. с. 149—150).
« Ложь во спасение» и «…во благо » ( Л С) – Благородноедело, как бы «не- ложь» . Но типичнее иное: умышленная ложь под «маркой» фактически ложного «спасения » и вполне реальных благ цивилизации, которые, якобы, «перекрывают» её как бы «невольные грехи» (с. 153).
« Луна или медный грош » – выбор современного человека.Поль Гоген и я выбираем естественность Луны Искусства = Эко-гармонию Будущего, а масса – « медный грош » техно-цивилизации => эко-суицид . Хватит!
« Любите книгу – источник знания». (М. Горький) Нет больше: Стимул к Творчеству!и Мудрости… А предметно-расчленённое знание — способ торможения творческого развития большинства населения мира. Важнее роль книгикак стимула самосовершенствования-самосозидания творческой индивидуальности. * (с. 155).
« Любовь побеждает смерть » –слова И. Сталина о сказке М. Горького «Девушка и смерть». Переосмыслим слова Сталина, наполнив их Экофильнымсмыслом: « Любовь-к-Жизни Природы победит смерть », которую несет всей Жизни-в-целом. (См. с. 167).
Любовь-к-Жизни сильнее смерти и побеждает смерть, которую несёт человек как узкий профессионал. Необходимый глобальный Перелом происходит в душах людей, и он не может быть иным, кроме как Победой Любви-к-Жизни над смертью.
« Люди всё больше знают и умеют» как целостные творческиеличности, « но в среднем всё больше тупеют » как « узкие профессионалы », всё более успешно превращающие нашу Родную Биосферу во всё более экофобно-расчленённый всё быстрее умерщвляемый мир , реализуя неявный умысел Аристотеля и властные интересы Александра, а основным средством властвования стали политика-наука-экономика-техника… (см. с 167).
«Александр Македонский – герой, но зачем же стулья ломать?» Тем более: зачем же Биосферу доканывать? – Настало Время Её Возрождения из почти м мёртвых?
Маленький Принц:« Встал поутру, умылся – приведи в порядок свою планету» => А я, Большой «Маленький Принц» должен убрать Свою немалую планету…
« Подвергай всё сомнению » –любимый принцип, повёрнутый Марксом на самого себя => свои идеи-творения => ускоренное творческое самосозидание-самосовершенствование, в т.ч. и посредством отрицания устаревших границ . (с. 202).
Карл Маркс (1844): « коммунизм есть положительное выражение упразднения частной собственности; на первых порах он выступает как всеобщая частная собственность». « Коммунизм как положительное упразднение частной собственности – этого самоотчуждения человека есть действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он – решение загадки истории, и он знает, что он есть это решение».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: