Андрей Кочергин - Абсолютная беспощадность... к себе!

А зачем нормальным людям изучать язык чмо? Как мне кажется, общаться с любым незнакомым человеком следует вежливо и коротко — он вам не брат, а вы ему не банк и не телефонная будка. «Я спешу» — вообще универсальный ответ. А дальше или есть физическая угроза, или ее нет. Если есть — слова не нужны, а если нет — плюньте и забудьте.

Я, собственно, об этом же.

Вот жизненный пример. Переехав из города в город, попал в другую «климатическую» зону. В один из первых же дней нахождения в новом городе трое отморозков заявили мне: «Обоснуй, что ты пацан!» Я был очень удивлен, когда ни с того ни с сего ко мне подваливают и задают непонятный для меня вопрос, на что моментально ответил вопросом: «Хотите — обоссу?» При этом готов был и обоссать, и в дыню дать!

У каждого из троицы вопрос на всю морду — они не знали, что мне ответить. Я просто пошел дальше по своим делам.

Это называется «на любой вопрос — любой ответ!» А в восточной философии — коан. Чем парадоксальнее ответ на вопрос, тем ближе истина. Насчет «обоссать» — мои аплодисменты.

А если ситуация такая. Вы жрете чебурек около метро. Проголодались, только начали его есть — не бросать же его в помойку из-за каждого дерьма! Надо общаться, поедая чебурек! Я жую, ко мне обращается гопник… Что делать? Я буду говорить, не прожевывая, и могу мясцом в рожу нечаянно… Побольше естественности!

Если меня кто-то что-то спрашивает, он, как минимум, ждет ответа, а если он его ждет, стоит пояснить: «Уважаемый, когда я ем, у меня уши от жадности закладывает, по этой трагической причине я вижу, как у тебя рот под носом шамкает, а мелодии не слышу. Я сейчас прожую и еще раз послушаю: не мало ли ты мне денег принес». Вежливо так и любезно.

Можно сказать: мол, мне твоя куртка не нравится, или ногти, или голос. Прямо так и сказать.

А мой приятель всегда делал удивленное лицо и спрашивал: «Это не от тебя ссаками пахнет?». Неважно, что вы собираетесь сказать потенциальному агрессору. Важно, на что именно вы при этом готовы.

Не обязательно владеть феней или еще какой дрянью. Так и в жизни — или ты крут, или тебя мнут. А поэтому сильный человек всегда сможет переломить более слабого. Конкретно в этой ситуации сильный просто не станет слушать, развесив уши. Причем он совершенно свободно, спонтанно возьмет инициативу в свои руки. Как? Это не суть важно. Может, даст кулаком в живот два раза, а может, предложит своему оппоненту закурить — не суть важно. Главное — он сильнее. И это проявится. Этим отличается сильный человек. Своей естественностью. Причем он может даже сказать товарищу: «Ты прав, я лопух и все понял», но так, что ботающий по фене останется с чувством, что это он оказался лошком, потому что Дух всегда определяет сильнейшего.

Если ты в порядке, ты наступаешь, если ты обороняешься, значит, знаешь о своих недостатках.

О чрезмерной самоуверенности. Вечером часов в 10 подхожу к ларьку. Там скупляются два в порядке выпивших фраерка лет по 30, на шее жгут с палец, на пальцах печаток немерено, цепочка на руке, короче, полный набор. Один стоит, светит своей барсеткой в разные стороны: «зеленых» — штуки две. Думаю, шутит с продавщицей, потому так долго с ней разговаривает — минут пять, уже очередь человек в шесть выстроилась. На просьбу «нельзя ли побыстрее» этот осел, даже не поворачивая головы, ляпнул: «Рот закрой». Остановило меня только то, что меня бы запомнила продавщица и милиции было бы не избежать. А стоял бы в этой очереди гопник вместо меня, так валялись бы за ларьком два тела с проломленными головами. Фраерам отмерена жизнь двумя шагами.

Извините, но из этой логической цепи выходит, что некто «гопник» — существо полезное и социально необходимое. На мой взгляд, существо, ответившее мне на вежливую форму обращения нелицеприятным хамством, должно понять, что мир гораздо опаснее, чем это существо себе представляло, и количество бижутерии на членах не снимает ответственности за оскорбление милых незнакомцев. Тем более при милых дамах.

Мнение, как всегда, мое — и необязательно!.. В смысле, правильное…

Известный факт, что тонут преимущественно не те, кто совсем не умеет плавать (им по большей части хватает ума не лезть на глубину), а люди, освоившие азы плавания и возомнившие себя асами. Эта аналогия уместна и в случае самообороны. Если у человека с собой нож, это еще не значит, что он готов к бою — человек, у которого есть скрипка, еще не музыкант. Так же и с рукопашным боем. Ну, постучал человек год-другой по лапам и макиваре, покувыркался в зале и думает, что он теперь Брюс Ли — не меньше. Горячая кровь играет, и в ситуации, в которой раньше голос разума и осторожность предотвратили бы эскалацию конфликта, человек теперь готов ринуться в бой, доказывая свою мужикастость и самураистость. Так что, как говорится в Дао Дэ Цзин: «Совершенный воин побеждает без битвы». Наизусть не помню, извините.

Сказанное не относится к уважаемому собранию и представляет собой мысли вслух, точнее, в печатном виде.

Добавлю к сказанному. «Чтобы быть непобедимым, достаточно не сражаться, возможность победы заключена в противнике, ее следует у него отобрать». «Чем больше я знаю, тем больше я знаю, что ничего не знаю». Эти две цитаты из Китая и Греции вполне определяют миропонимание человека, отдавшего что-то около четверти века изучению обыкновенного мордобоя.

Желание лезть в «учебно-методическую» драку у нормального мужика отсутствует по причине нулевой мотивации, драчуны — это скорее те, кто мало дрался, а досужие заявления о глубине познания такой тонкой темы, как поединок, как правило, напускные. Кто много говорит, тот врет… Естественно, я имел в виду болтунов, серьезно заявляющих о своих исключительных боевых качествах либо пытающихся безосновательно продемонстрировать оные в быту.

Я, может, по-стариковски и с одним не справлюсь, да и не нужно мне справляться. Если я еще помню, что я человек, если не забыл, что мужчина, если вся пережитая мной шняга стоила хотя бы тех диагнозов, которые я коллекционирую с тринадцати лет, то я буду не побеждать. Я всего лишь буду гарантированно и самозабвенно драться за то, во что верю. Не проиграть легко — достаточно всего лишь погибнуть, весело сражаясь. Слишком тяжело мне доставались эти убеждения, чтобы я мог позволить себе не драться тогда, когда не драться — это уже смена половой ориентации, деградация личности и предательство всего, во что веришь и для чего живешь. Чем выше планка, тем больше вероятность того, что я хоть куда-нибудь допрыгну. Кто упрекнет меня в том, что я не сделал хоть раз того, что обещал… в части превозмочь себя с абсолютной беспощадностью к своей персоне?