Дмитрий Зима - Тайна Нострадамуса раскрыта

Голод, мор, война, обширные плодородные земли.

Синагога, бесплодная и бесполезная,

Найдет приют в окружении неверных,

Затем весьма печальные события

Дочь Вавилона обрежет ей крылья.

В этих строках, похоже, вся боль Нострадамуса за родной ему народ, который со времени библейских пророков ничуть не изменился, а, наоборот, еще более озлобился за годы скитаний. Ну нельзя же так, честное слово! Все мы немножечко евреи, все мы когда-либо были притесняемы кем-то ни за что ни про что, но разве это может служить причиной для того, чтобы самому притеснять своих соседей? Вот и в те далекие ветхозаветные времена дети Израиля не очень-то слушали своих пророков, упорно продолжая нарушать любые заповеди. А к чему это привело? Не понравилось это «сыновьям Ромула», нашлась на силу другая сила, и войска императора Тита разрушили храм. Неужели этого мало? Неужели надо обязательно ждать новых «печальных событий», когда какая-нибудь «дочь Вавилона» — а ведь это тот самый воинственно настроенный Ирак — «обрежет ей крылья»?

Если вы помните, у нас остались еще две-три даты из второй хронологии, указывающие на праведников, — 1506 «год от сотворения мира до рождения Ноя», 600 лет «от рождения Ноя до завершения строительства Ковчега перед предстоящим потопом» и 295 лет «от конца потопа до Авраама». Кроме этого, есть еще «неверно указанный» срок, в течение которого якобы свирепствовал потоп — 1 год и 2 месяца вместо библейских 10 месяцев, а также непонятой осталась одна строка из первой таблицы — «Авраам первым раскрыл халдейскую премудрость». К «авраамам» мы еще успеем вернуться, ну а пока нелишне будет обратить ваше внимание на одну интересную деталь.

В «Послании Генриху» Нострадамус неоднократно высказывал свои надежды о том, что его пророческие труды должны помочь будущим поколениям. «После того как я покину эту Землю, тем, кому неведома вся подлость юных умов (довольно явный намек на детей, то бишь потомков), мое писание понадобится гораздо более, чем при моей жизни…» Второй нюанс — это то, что, говоря о будущем СОБЫТИИ, пророк явно предварял его предстоящим потопом, и хотя сравнение это не буквально, веселее от этого оно не становится: «ибо начнется ТРЕТИЙ ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП человеческой крови»! Вот так! Ни больше ни меньше! Причем обратите внимание на «нумерацию потопов»! Именно «третий». До сего дня всемирных потопов крови было два — в 1914-м и 1940-м, так, может, Нострадамус действительно составлял свое «Послание…» именно для нас? Может, это его предупреждение и есть тот самый «Ковчег», который поможет нам пережить страшную третью мировую? А может, и вовсе нам удастся ее избежать?

Это пока лишь догадки, которые необходимо обязательно подтвердить, а значит — за дело! Первое, что бросается в глаза, — это то, что дата рождения Ноя — 1506 год — напоминает дату рождения самого Нострадамуса — конец 1503 года — и ни капли не похожа на библейскую. Кроме того, это число сопровождается фразой «в любом случае при подсчете лет». Скорее всего, это говорит о том, что эта дата должна участвовать в наших вычислениях неоднократно. По крайней мере, это не противоречит логике.

Отсюда мы имеем право сопоставить рождение Ноя с рождением самого провидца и в соответствии с нашим ключом определить точную дату создания Ковчега, только уже не Ноева, а Нострадамусова. 600 лет в пропорции 11,11 дает нам 54 года, приплюсовав которые к 1503 году, мы получаем самый конец 1557 года. Того самого года, которым Нострадамус датировал дело всей своей жизни, — составление шифровки в будущее, озаглавленной как «Послание Генриху II». Это выглядит очень правдоподобно — похоже, что сам провидец действительно сравнивал свои пророчества со спасительным Ковчегом!

Следуя по тексту дальше, мы вновь встречаем то же самое число — «под конец промежутка времени в 600 лет Ной вступил в ковчег, чтобы спастись от потопа». Едва ли речь идет о том же самом «ное», ведь это всего лишь образный намек на реальных исторических персонажей. Не исключено, что здесь имеется виду некий другой праведник, время которого мы и попытаемся вычислить.

Уменьшив 600 лет в той же пропорции до 54 и приплюсовав это число к дате завершения написания «Послания-Ковчега», мы получаем первую половину 1612 года. Дальше идет время, которое длился потоп, — год и два месяца. В нашей пропорции это число абсолютно не существенно, так что, скорее всего, Нострадамус указал его в «натуральную величину». Прибавив этот срок к 1612 г., мы получаем лето 1613-го. Удивительно, но эти даты довольно точно указывают на конец Смутного времени в России. Больше того, именно в 1612-м будущий царь Михаил Федорович Романов был вынужден бежать перед лицом польско-литовских захватчиков, благополучно утопленных в болоте при посредстве героического «путеводителя» Ивана Сусанина. А летом 1613-го в России, была установлена новая династия — династия Романовых.

Понятно, что здесь нам могут серьезно возразить, мол, какое было дело французу Нострадамусу до далекой я смутной России? Но в самом начале послания есть еще две даты, указанные напрямую безо всякого шифра:

«Я надеюсь, что черным по белому запечатлею то, что означают пророчества в отношении лет, мест и областей, из которых значительная часть исполнится в 1585 и 1606 гг.»

Надо заметить, что во всем мире в эти годы не произошло ничего из ряда вон выходящего, и только в России они вошли во все школьные учебники, ознаменовав собой начало печально известного Смутного времени. Затем в катрене 71 из 8-й «Центурии» говорится о каком-то «скомканном короновании», которое случилось в 1607-м году:

В году 1607 будет скомкано коронование, Так что никто в нем (в царе) не будет уверен.

Дело в том, что и в самом деле на рубеже 1606–1607 годов, после Лжедмитрия Первого русский трон занял Василий Шуйский, да так поспешно, что даже не дождался решения Земского Собора. В тот же год к Москве подошли войска нового Лжедмитрия, на этот раз Второго, вошедшего в историю как «Тушинский вор». Поспешность Шуйского привела к тому, что народ действительно стал сомневаться, кто же является истинным царем?

Интересен и другой катрен, повествующий историю некоего человека:

Водолей, Восиль, без совета, сам по себе

Из отважного станет боязливым, из-за страха будет схвачен и побежден.

В сопровождении многих увядших развратниц

В Барселоне (на Западе) станет пленником монахом картезианцем.

Водолей — это астрологический знак России, слово Восиль может означать как имя Василий (так как написано с большой буквы), так и «Качающийся». Этот катрен действительно очень похож на историю Василия Шуйского, который, после того как надел корону «без совета», то есть без решения Земского Собора, неожиданно превратился из недавнего героя в человека нерешительного и даже робкого. Все его бывшие сторонники быстро отвернулись от него, а сам Шуйский по причине своей нерешительности был свержен, насильно пострижен в монахи и закончил жизнь на Западе (в католической Польше) в каком-то монастыре.