Дмитрий Зима - Тайна Нострадамуса раскрыта

Давайте же теперь добавим эти даты в нашу хронологию:

1558 год — начало регентства (фактического правления) Бориса Годунова;

1606 год — смерть Лжедмитрия Первого и начало Смуты;

1607 год — Василий Шуйский;

1612 год — по Нострадамусу, это потоп, а в истории — время, когда войска короля Сигизмунда в последний раз вплотную подошли к Москве и Михаил Романов вместе со своей матерью был вынужден тайно бежать;

1613 год — начало династии Романовых. Конец Смуты.

Итак, совершенно «случайно» мы получили довольно четкую цепочку ключевых дат русского «междуцарствия».

Как уже говорилось, эти даты не являются ключевыми ни для какой другой страны, кроме как для России. Вот и выходит, что либо в этом месте Нострадамус ошибся в своих прогнозах, что при его точности в иных местах выглядит по меньшей мере странно, либо же в своем «Послании Генриху» он в самом деле особо выделил нашу страну, как место, к которому относится «значительная часть» его предсказаний.

А почему нет? Ведь раскрытая нами хронология событий ясно говорит, что Нострадамус главным образом выделил два периода — XIX век, прошедший под знаком Франции, и XX, в котором сперва кайзеровская и фашистская Германия, а затем и коммунистическая Россия стали главной причиной нового передела мира, а стало быть и всех, связанных с этим потрясений. Не говбрит ли это о том, что, по мнению Нострадамуса, центр Всемирной Истории с течением веков перекочевал из Парижа в Москву, сделав короткую остановку в Берлине? Похоже, что так, но к этой теме мы еще вернемся. Пока же хотим только лишь сделать оговорку — мы не националисты и не виноваты, что к рубежу тысячелетий провидец поставил нашу многострадальную родину — Россию — в центр мировой сцены.

Теперь настало время вспомнить и про Авраама. Итак, если в прошлой главе нам удалось прийти только к антиАврааму, чья деятельность совпала с 1938 годом, при этом к Гитлеру у нас подходила только первая часть сопровождающего текста — «выдающийся астролог, как никто до него». Вот уж поистине «как никто до него», ведь благодаря этому «оккультисту» и любителю астрологии в мире погибло около 40 миллионов человек!

Тем не менее сопровождающая фраза оставляет ощущение некоторой двусмысленности: «лишь по свидетельству Библии и на основании моих астрономических вычислений». Странно, но это очень похоже на фразу типа «рубль долларовый», поскольку к Библии дата не имеет ни малейшего отношения. Единственное, что совпадает со Священным Писанием — это имя самого Авраама. Дальше — больше: «После самого Ноя и Всемирного потопа до появления Авраама». Мало того, что потоп введен в Таблицу 1 безотносительно к общей хронологии, вроде как просто для красного словца, так он еще и назван Всемирным. Не является ли это указанием на то, чтобы применить эти две «допотопные» даты из Таблицы 2 в другой хронологии, как мы это делали с другими датами? Попробуем.

Первым делом нам надо найти ту узловую дату, к которой мы и будем привязываться — «после Ноя и Потопа около 1080 лет». Ноя в этой таблице у нас нет, но есть анти-Ной, чей рубеж с Первым Грешником приходится на конец 1923 года. Таким образом можно было бы попробовать отсчитывать от этой даты, если бы не оговорка про потоп. Нет у нас потопа. Есть эпоха войн в 1914 году, и пока все. Период 1938–1945 у нас получился в Таблице 2, так что не надо путать.

В этом случае можно попытаться отложить время, отделяющее Ноя от потопа, от 1923 года. Причем раз уж при вычислении анти-Ноя, который должен был анти-спастись, то есть утонуть, мы получили его конец, то теперь мы можем получить его начало. 600 лет в пропорции дают нам 54 года, что приводит нас к дате — конец 1869-го. Обе эти даты очень и очень близки к датам жизни антиправедника Ленина, главного идеолога той 73-летней катастрофы, которая должна была, по расчетам Нострадамуса, разразиться в октябре. Совпадение, хоть и не абсолютное, но хорошее — расхождение меньше допущенных 8 месяцев (как известно, Владимир Ильич появился на свет 22 апреля 1870 года). Больше того, между этими годами мы имеем только одну дату — 1914-й которую смело можно назвать Всемирным потопом.

Теперь уже можно попробовать поискать дату Авраама, отстоящую от самого Ноя на 1080 лет. В нашей пропорции это составляет 97,2 года, и, отложив эту дату от начала «анти-Ноя», мы получаем октябрь-ноябрь 1966 года.

Здесь нам пришлось быть предельно точными и высчитывать все, вплоть до месяца, иначе бы мы просто не поверили. Дело в том, что это точная дата рождения одного из нас — 26 октября 1966 года. Опять же, мы бы, наверное, скинули ее со счетов, да вот беда, что делать с сопровождающей дату характеристикой: «первым раскрыл халдейскую премудрость»? С другой стороны, а что здесь особенного? Мы ведь действительно разгадали этот шифр, несмотря на всю его премудрость. Или все это продолжение невероятных совпадений? Очень странно. Выходит, что действительно ВСЕ, АБСОЛЮТНО ВСЕ события были известны Нострадамусу аж за 440 лет до того, как они произошли. Однако довольно неуютно оказалось чувствовать себя полностью открытым чьему-либо взору.

И хотя совпадения на этом далеко не заканчиваются, давайте договоримся, что мы просто решили логическую задачу и нам абсолютно все равно, как это выглядит со стороны. Манией величия, слава Богу, мы не страдаем. Да и заслуги своей мы особо не видим — ВСЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ СДЕЛАНЫ НОСТРАДАМУСОМ. мы же всего только раскрыли его шифр в тот момент, КОГДА ЭТО БЫЛО ПРЕДРЕШЕНО.

Итак, пусть у нас просто будет некий Дмитрий, который случайно разгадал некий запутанный ребус. Согласны? Тогда перейдем к новым совпадениям, на этот раз уже безо всяких расчетов. Просто возьмем более-менее близкую к оригиналу Центурию-8. Именно там, в 56-м и 66-м катренах, возникает некая загадочная личность, лаконично обозначенная Нострадамусом просто одной буквой — Д.

Возле Д. выпадет (спадет) туман, будут обнаружены надписи.

Когда будет найдена надпись Д. М.

И со светильником будет обнаружена пещера…

Невероятно, но совпадают и инициалы, и номер катрена — 66 — с той самой датой рождения, а также пресловутое обнаружение (расшифровка) надписей. Только вот пещеры нет. Хотя слово «пещера» имеет и еще одно значение — гробница, а что как не «гробницы» наших далеких и давно уже умерших предков представляют собой обе хронологии пророка? В них же указаны именно годы жизни давно умерших людей. У переводчика Завалишина, к примеру, 66-й катрен звучит следующим образом: «Столетья отыщут забытые книги, мой факел в иных оживет временах».

Вообще, пророк не менее десятка раз говорит о том, что однажды будут найдены некие сокровища или тексты, и это прольет наконец-то свет на великую загадку, а может быть, даже изменит наше мировоззрение.