Дмитрий Зима - Тайна Нострадамуса раскрыта

Большинство исследователей уверены, что имя Хирен является анаграммой, означающей — Генрих, причем тот самый, к которому Нострадамус обращался в своем «Послании…». Возможно, вот только едва ли пророк обращался к одному-единственному человеку, ведь его тексты призваны помочь если и не всем, то по крайней мере многим. В то же время в греческой мифологии есть довольно любопытный персонаж кентавр Хирон. Не стоит, наверное, пересказывать всю легенду, скажем только, что этот Хирон отличался мудростью и бессмертием, которым пожертвовал за освобождение Прометея из Кавказских гор.

Был у Хирона и соратник — некто Фол, папашу которого величали одним словом — Селен. Так вот, в свое время Хирон на пару с Фолом Селеновичем воевали с диким народом — лапифами, а когда дела у них пошли сопсем плохо, то на подмогу им примчался некто Эгимий или в другой транскрипции Огмий. Он-то и победил нехороших лапифов, освободив своих друзей-кентавров.

Таким образом, можно утверждать, что под этими тремя именами — Хирен, Огмий и Селин — Нострадамус зашифровал либо одного и того же деятеля, либо некую новую коалицию, которая должна прийти к власти в осколках бывшего Союза (о пятиконечных островах смотри в главе 1 этой части), а может быть, и во всем мире.

Великий Хирен будет главой всего мира.

После «Plus oultra» его любят, страшатся, спасают.

Интересно было бы посмотреть на этого Хирена. Как уже говорилось, имя Хирен у Нострадамуса во многих случаях встречается рядом с Селином, а иногда даже одним словом — Хирен Селин, что во многом объясняет тот факт, что этот король, явно не будучи арабом, выступит под знаменем полумесяца. Просто имя Селин имеет довольно прозрачную аналогию с Луной-Селеной.

Оказывается, Луна существует на свете не только для того, чтобы вздыхать под ее серебристым сиянием о чемлибо романтически-несбыточным, кроме всего прочего, с помощью Луны можно шифровать очень и очень многие послания. Знаете, к примеру, сколько всевозможных богинь связано с этим светилом? Селена, Диана, Артемида, Геката… А теперь откроем «Центурии» Нострадамуса:

Искупление позора в храме Артемиды.

Снова вернутся к почитанию Артемиды,

И Вулкану будут хоронить мертвых.

Когда год обернется к великому числу семь,

В это время появляются игры гекатомбы,

Незадолго до великого тысячного века,

Когда мертвые встанут из могил.

В последнем катрене Луна не обозначена прямо, вместо этого говорится об «играх гекатомбы», имеющих непосредственную связь с этим небесным светилом, вернее с лунной богиней Гекатой. Дело в том, что гекатомба — это искупительное и самое кровавое жертвоприношение Древних греков, когда целую сотню быков закалывали в честь грозной богини, ночной охотницы Гекаты или гемиды, сопоставляемой с Луной. А причина для того была довольно весомой.

Признаться, это очень грустная история, и очень неприятно, что она имеет самое непосредственное отношение к нам. По легенде, однажды люди обошли своим вниманием богиню, а она взяла и расстроилась. Сперва на Землю по ее приказу был выпущен свирепый вепрь, который уничтожал поля, дома, мирных жителей и охотников, пока однажды Мелеагр чудом не убил этого монстра. Но на этом испытания не закончились, ибо Артемида поссорила людей между собой, и опять началась свирепая бойня, на этот раз уже между своими. Вся эта катавасия вошла в историю как Калидонская охота, и с тех пор древние греки считали благоразумным не забывать об Артемиде и Гекате, предпочитая сотню быков в ее честь заколоть, чем самим лечь костьми на поле боя.

Быки, конечно же, здесь ни при чем — мораль у сказки другая: не надо забывать богов и их заповеди, а то и безо всяких монстров мы уничтожим друг друга. Одним словом, боги завещали нам согласие, ну а раз согласия нет, значит, будет война.

Давайте теперь вернемся к Нострадамусу. Как еше можно понять его слова «почтить Артемиду», кроме как призыв вспомнить старые заповеди? Не для того ли он составил свою гекатомбу-предупреждение, чтобы мы успели одуматься и не доводили дело до катастрофы? Люди Земли забыли своего Бога и Его законы, а у такой забывчивости исход всегда плачевный. Поэтому и король-миротворец выступает у пророка под символом Луны или Полумесяца, ведь главная его задача не завоевать непокорных, а, наоборот, принести «искупительную жертву Гекате-Луне» и вернуть на Землю мир и согласие. Больше того, для этого короля Нострадамус никогда не использует имена грозных богинь Артемиды и Гекаты, а сравнивает его с Селеной, отличающейся от своих сородичей мягким нравом и добрым волшебством. Он должен успокоить человеческий гнев, искупить в наших войн, искоренить культ насилия, который cейчас процветает везде.

Великий, который родился после, положит конец войне,

Попросит прощения у ассамблеи богов,

Кагор, Муассак пройдут в безопасности, (?)

Отказ Пестра, жители Ажена будут обриты.

Здесь опять какие-то шифры. Кагор — это же символ святого причастия, что, собственно, и является поводом «прощения богов». Вселенная не мстительна к своим. А вот Муассак — это-уже любопытно, стоит только две буквы переставить в этой анаграмме, как вместо несуществующего на земле города мы получаем Масскау. Ну чем, скажите, не Москоу-Москва? Мы не настаиваем, но хотелось бы, чтобы это оказалось правдой и Москве хватило благоразумия пройти стороной мимо этой беды. Ведь где Москва, там и вся Россия.

А вот на месте «обритого Ажена» нам бы не хотелось оказаться, даже если речь идет всего-навсего о стрижке «под ноль». В конце концов, может этот загадочный упрямствующий «Пестр» не станет артачиться очень уж сильно? Может быть, невеселые описания Нострадамуса грядущих катастроф сделают его более уступчивым?

Слишком небо плачет. Гермафродит (одно из античных названий Бога) дает потомство,

Под небом разлита человечья кровь,

Слишком поздно смертью сплотится народ,

Рано или поздно придет долгожданная помощь.

Злосчастное время, безжалостный монарх

Будет воевать с молодым Балканцем,

Будет надрывать горло, подвергая опасности.

Соблазнять Фокеян, поддержать Запад.

В этих катренах Нострадамус опять сравнивает себя с прорицателём-Фокеном, явно выражая надежду, что его пророчества о «грядущих смертях» помогут людям сплотиться перед лицом нависшей опасности, вот только как бы не опоздать с этим сплочением. Здесь уже провидец бессилен, а потому остается надеяться только на своих «последователей-фокеян», и что особенно интересно, так это возможное противостояние «фокеян» с Западом.

Судите сами, «цепи Фокена» или, проще говоря, замки с древних пророчеств сегодня сняты, и первыми, кто получил к ним доступ, были русские. Как же в этом тексте следует читать последнюю строку этих катренов? О каком Западе идет речь? Неужели опять конфронтетя с Америкой? Похоже, что так.