Владимир Львов - Фабриканты чудес

Подводя итог так называемой жезломании, «этой прискорбной истории человеческого фанатизма и недомыслия в разгаре XX века», французские ученые высказали, между прочим, такую идею. Ее неплохо было бы взять на практическую заметку и нам в нашей стране. Всякого субъекта, претендующего на то, что он магически находит воду и металлы, следует пропускать через несложный эксперимент. Подыскивают десять комнат. В одной из них помещают большой резервуар (чан, котел, ванна) с чистой водой или нефтью. Либо многопудовую металлическую болванку. Либо еще что-нибудь из привычного репертуара жезлоносца. Затем приглашается этот последний. Ему предлагают прогуляться со своим жезлом мимо закрытых дверей всех десяти комнат и определить, какая из комнат пустует, а какая содержит воду или металл.

Опыты такого рода, пишут авторы «идеи» академик Дармуа и профессор Доньон, были проведены во Франции два или три раза. («К сожалению, только два или три раза», — добавляют Дармуа и Доньон). Все они дали одинаковый результат. В одном из опытов участвовало 86 радиоэстезистов. После умножения этого числа на 10 (на число комнат), получилось 860 ответов. Из них было 86 — десять процентов — правильных. После этого сразу же подверглись испытанию еще тридцать человек, не претендовавших на «дар» радиоэстезии. Они просто называли наугад, где находится спрятанный объект. Процент правильных ответов был опять 10. То есть ровно столько, сколько требует расчет случайности. (При десяти комнатах и одном спрятанном предмете вероятность угадать правильно равняется 1/10).

Казалось бы, все это должно было прозвучать похоронным звоном для жуликов и психопатов, эксплуатирующих человеческое невежество и тягу к «таинственному». Ничуть не бывало. Число профессионалов, орудующих раздвоенной палкой и маятником, в западноевропейских странах превосходит сегодня 20 тысяч. Существует международный союз этих деятелей. Первым его президентом был западногерманский барон фон Греве. И неспроста. Попав в зону «подземных излучений», барон, по словам его ассистентов, «испускает судорожный крик, и прут в его руках начинает бешено вращаться». Во Франции подобные же штуки показывает «доктор» Лемуан. Среди его рационализаторских предложений имеются, например, такие. Он обматывает свои рогульки синим лоскутом, и тогда они «особенно эффективно» откликаются на воду (синий цвет — символ воды). Красный лоскут, наоборот, помогает находить каменный уголь (красное — цвет огня). Зеленый — медь. Еще один искатель получает (по его словам) замечательные результаты, обмакивая волшебный жезл в мочу беременных женщин. В активе самых последних достижений «молодой науки радиоэстезии» (как называет ее доктор жезловедения Тюренн из Лиона) мы видим вещи, еще более волнующие. С помощью волшебного жезла определяются залегания полезных ископаемых непосредственно по карте местности без выхода на саму местность. Подумайте, какую экономию это может дать! Кроме того, может быть определен пол спеленутого новорожденного младенца — не разворачивая пеленок — простым приближением жезла. Рогулька в случае мужского пола начинает вибрировать с большей частотой, чем если в пеленки завернута девочка. Можно, впрочем, добиться того же эффекта, не беспокоя ребенка и пользуясь одной лишь фотографией. (Это «объясняется» тем, что фотопленка «впитывает» в себя излучение, исходящее от младенца. Читатель припоминает, что подобные же номера проделывали дипломированные маги и волшебники еще в прошлом столетии). Проверка этих экспериментов в лабораториях медицинского факультета в Париже привела, правда, к такому результату. Прозондировав своим инструментом предъявленные ему фотографии новорожденных, жезлоносец признал 44 процента из них мальчиками и 56 % девочками. (Фактически все 100 процентов снимков изображали девочек). Еще трое мастеров жезла в аналогичном опыте дали в общей сложности 49 процентов ошибочных ответов. (Вероятность угадать правильно пол ребенка, даже не глядя на него, составляет, как известно, приблизительно 1/2, или 50 процентов!). При этом все трое умельцев противоречили друг другу. Разноголосица между первым и вторым наблюдалась в 42 процентах от общего числа ответов, а между первым и третьим — в 43. Сами жезлоносцы, однако, объяснили свою неудачу «помехами от электромоторов, работавших в лаборатории!».

«Молодая наука радиоэстезии! — иронически восклицает в сборнике, изданном французскими учеными, академик Дармуа. — О, мы ее давно и хорошо знаем. Это она 20 000 лет назад действовала в руках неандертальца, царапавшего на стенах пещеры изображение бизона и поражавшего его нарисованными стрелами. И еще через много веков эту «молодую науку» изучал халдей, бормотавший заклинания над печенью жертвенного козленка. Или бородатый лекарь-астролог, прописывавший своему пациенту сушеный глаз цыпленка, зарезанного при полной луне…»

Что больше всего задевает нас, советских людей, в этой плачевной истории (как и в предыдущей, касающейся йогов)? Конечно, то, что оккультистскую шумиху вокруг магического жезла пытаются правдами и неправдами протолкнуть в нашу общественную среду. И, как всегда в таких случаях, с бесцеремонным залезанием в советский государственный карман.

Перед автором этой книги лежит любопытный документ — «Решение», исходящее от некоего «научно-технического семинара по биофизическому эффекту (сокращенно БФЭ)». «Семинар» состоялся 18 и 19 марта 1971 года и, как явствует из «Решения», на нем присутствовало изрядное число участников, заслушавших «восемнадцать докладов и три фиксированных выступления».

И все это в честь раздвоенной магической рогульки, переименованной для большей научности в «БФЭ»!

Авторы «Решения» (напечатанного типографским способом в трехстах экземплярах) выражают свое недовольство по ряду пунктов. Они жалуются, во-первых, на то, что «участие физиков, радиоэлектроников, биофизиков и биоников в изучении проблемы БФЭ совершенно недостаточно». Они требуют от издательства «Мир», чтобы оно выпустило поскорее перевод книги французского профессора физики Рокара «Сигнал лозоходца» [99] С рекламным «рефератом» этой книги выступил (в № 3 за 1973 год) журнал «Наука и жизнь». В реферате говорится, что Рокар «ищет материалистическое (!) объяснение древних загадок». Между тем еще в 1963 году французский Союз рационалистов издал по поводу «Сигнала лозоходца» специальное разъяснение «Следует ли реабилитировать радиоэстезию?» («Faut-il rehabiliter la radiesthesie?» Paris, 1963). В нем подробно анализируется ставшая уже банальной история. История о том, как заслуженный профессор физики (в данном случае Рокар), свихнувшись на пресловутых «тайнах духа», покатился по пути грубейших погрешностей эксперимента и обобщений «в чисто оккультном стиле»… Испрашиваются также субсидии на предмет «созыва ежегодных семинаров по БФЭ», «организации полигонных испытаний операторов», составления «методических указаний в пешеходном и аэроварианте (!)». И еще многое другое.