Владимир Львов - Фабриканты чудес

см. «Humanite-Dimanche» («Юманите-диманш»), № 115, 1967

Я говорю в данном случае именно о мифических эпизодах Ветхого и Нового завета (воскрешениях, вознесениях, разговорах с богом, творении и пр.). Что касается тех картин из действительной истории Ближнего Востока, которые нашли отражение в Библии, то оценка их достоверности принадлежит историкам, и не об этом сейчас речь

Gabriel Gоhau. Le retour des extra-terrestres. «Les cahiers rationalisles». Decembre 1972 (Габриель Гоо. Возвращение внеземлян. «Тетради рационализма», декабрь 1972, стр. 117)

«Еще раз по поводу реакционного мифотворчества». «Ленинградская правда», 26 июля 1962 г.

см. «Electronics» («Электроника»), номера от 20 марта и 4 октября 1963 г

Приведу один только пример: 35000 долларов было отпущено министерством авиации (!) США на «научные исследования» по теме «Китайские диалекты VII века». Зачем, спрашивается? Ну как же. Ведь американская военщина интересуется Китаем, а следовательно, и китайским языком, а следовательно, и древней историей этого языка. В большом хозяйстве, повторяю, и веревочка пригодится

в американском техническом журнале «Electronics» («Электроника»), номер от 29 марта 1963 г. «ESP: is biological radio-communication possible?» (ЭСП: возможна ли биологическая связь?)

снятый с этого поста и замененный Чарльзом А. Берри, видным специалистом и научным деятелем

закрывшегося в декабре 1972 года

UFO — Unidentified Flying Objects — «Неопознанные летающие объекты»

прогоревший, как и «Лайф», и закрывшийся в конце 60-х годов

от латинского humanus — человеческий

«Эскалация вседозволенности», «Знамя», 1972, № 7

Экуменизм (от греческого «эйкумена» — область расселения всех людей) — движение за объединение религий

«Medizinischer Okkultismus» (под редакцией директора Института судебной медицины профессора О. Прокопа). Русский перевод: «Медицинский оккультизм». С предисловием и под редакцией академика АМН СССР А. В. Снежневского. М., «Медицина», 1971

мистические письмена из библейского рассказа о пире царя Валтасара

международная полицейская организация, координирующая уголовный розыск в ряде стран

имеется в виду отсутствие так называемой массы покоя. Другими словами, масса у нейтрино появляется лишь при движении. Но это же самое относится и к частицам света

и на основе этой информации наука может ставить прогнозы событий, которые произойдут в будущем

Оказывается, бывает такое и в наши дни. Весной 1973 года телеграфные агентства разнесли сообщение из камбоджийской столицы о том, что марионеточный диктатор Лон Нол велел арестовать своего личного астролога. Звездочет в 1970 году получил награду за то, что удачно предсказал водворение своего хозяина в Пномпене (это произошло, кстати говоря, не столько при участии звезд, сколько Центрального разведывательного управления США). Зато проштрафился теперь астролог, когда объявил, что звезды возвещают близкий крах режима Лон Нола!

«Le courrier ralionaliste» («Курьер рационализма»). Июль 1972, стр. 220

см., например, книги профессора М. И. Шахновича «Мистика перед судом науки» (М., «Знание», 1970) и «Современная мистика в свете науки». М.—Л., «Наука», 1965)

М. Т. Степанянц. Лотос на ладонях. М., «Наука», 1971

О. Прокоп, В. Реймманн, Г. Дитц. Система йогов и пограничные вопросы психиатрии. В сб… «Медицинский оккультизм» под редакцией академика Снежневского. М, «Медицина», 1971, стр. 210

М. Т. Степанянц. Лотос на ладонях, стр. 5, 6.

«Медицинский оккультизм», стр. 210

Лишь в отдельных клинических случаях, характерных для таких болезней, как бронхиальная астма, эмфизема и т. д., врачи-специалисты иногда используют в лечебных целях избыток углекислоты и другие следствия кислородного голодания. Но методика задержек дыхания на научно разработанной основе — это одно, а ритуальные приемы так называемой «йоготерапии» — совершенно другое

приходившаяся, между прочим, двоюродной сестрой известному царскому министру С. Ю. Витте. О жизни своей кузины Витте подробно рассказывает в первом томе «Воспоминаний»

властитель Индийского государства в I–II веках н. э.

организация по вопросам образования, искусства и культуры при ООН

«La Radiesthesie. Etudes critiques» («Радиоэстезия. Критические этюды»). Париж, 1956.

С рекламным «рефератом» этой книги выступил (в № 3 за 1973 год) журнал «Наука и жизнь». В реферате говорится, что Рокар «ищет материалистическое (!) объяснение древних загадок». Между тем еще в 1963 году французский Союз рационалистов издал по поводу «Сигнала лозоходца» специальное разъяснение «Следует ли реабилитировать радиоэстезию?» («Faut-il rehabiliter la radiesthesie?» Paris, 1963). В нем подробно анализируется ставшая уже банальной история. История о том, как заслуженный профессор физики (в данном случае Рокар), свихнувшись на пресловутых «тайнах духа», покатился по пути грубейших погрешностей эксперимента и обобщений «в чисто оккультном стиле»…

Умер в Ленинграде в 1966 году. Помимо занятий парапсихологией Л. Васильев был по основной своей специальности нейрофизиологом (из школы Н. Е. Введенского) и обладал научным стажем, не имеющим никакого касательства к оккультизму. То же самое, как мы знаем, относится и ко всем ученым-естествоиспытателям, занимавшимся спиритизмом, телепатией и прочими «пси-феноменами»

Л. Л. Васильев. Сновидения, гипноз, автоматическое движение в свете современного естествознания. Л., 1948, стр. 40.

Д. Томсон. Предвидимое будущее. М., 1958

человек, способный ходить в состоянии гипнотического или простого сна

В. Карпентер. Месмеризм, одилизм, столоверчение и спиритизм с исторической и научной точек зрения. СПБ, 1878.

«Простая речь о мудреных вещах». Сочинение М. П. Погодина. 2-е изд., 1870.

«France—l'URSS», № 7–8, 1964, стр. 117. «Un Sovietique peut-il croire a la telepathie?» (M. Рузэ. Возможно ли, чтобы советские люди верили в телепатию?)

И. И. Мечников. Сорок лет искания рационального мировоззрения. М., 1925, стр. 20.

Акад. И. Р. Тарханов. Внушение, гипнотизм и чтение мыслей, 2-е изд. СПБ, 1907

См., например, капитальную биографию: R. W. Clark. Einstein: the Life and Times (P. У. Кларк. Эйнштейн. Жизнь и эпоха). Нью-Йорк, 1971.