Александр Белов - Тайная родословная человека: загадка превращения людей в животных

Можно сформулировать как закон. Коллективный ум того или иного вида животных шлифует поведение, образ жизни и воссоздает тело своих членов в процессе исторического развития своего вида. Именно вид, как единое сообщество организмов, формирует онтогенез (индивидуальное развитие) особей. Он же (вид) воспитывает своих членов в соответствии с традицией и видовой идеологией. (Львенок должен стать «нормальным» взрослым львом, а волчонок — «нормальным» волком. Только тогда они выполнят социальный заказ вида.) Кроме того, видовая идеология фокусирует устремления особей в определенном направлении. Таким образом, особи приобретают те новые качества, которых нет у взрослых представителей вида, но которые должны у них появиться. Их появление подготовлено логикой предшествующего развития вида. Благодаря этому вид развивается и трансформируется во времени, сообразно с новыми условиями жизни.

Дарвин считал, что выживает наиболее приспособленный, что среди особей одного вида царит конкуренция, она осуществляет отбор. Однако это не совсем так, отбор осуществляет не постоянно меняющаяся среда обитания, а постоянно изменяющийся вид. Он отбирает наиболее приспособленных к видовой идеологии. Наиболее удачно вписывающиеся в эту идеологию особи могут стать фаворитами вида. Назначение особи состоит в том, чтобы почувствовать социальный заказ и исполнить его. В этом состоит высшее предназначение особи и индивида.

Возьмем, для примера, вид человека. Историческое развитие общества подготовило все те идеи, которыми живут современные люди и все те блага цивилизации, которыми они пользуются. Образно выражаясь, современный человек стоит на плечах своих предков. Кто-то очень давно должен был изобрести колесо, чтобы это колесо сегодня двигалось в 600-м мерседесе. Все новые идеи, которые приходят современным людям в голову, были подготовлены теми идеями, которые вышли из мозгов наших предков. В этом смысле несколько наивно выглядели попытки коммунистов «покончить с проклятым прошлым». (Это означало бы прекратить всякое дальнейшее историческое развитие вида. Вполне возможно, что коммунисты неосознанно стремились к этому: идеальная жизнь, в которой нет ничего нового.)

Только опершись на прошлый опыт, можно продвинуться в будущее. Вся, так называемая, техническая цивилизация обязана своим появлением тем достижениям, которых достигли наши предшественники.

Однако в любом «бесконечном» развитии заложен элемент инволюции и разрушения. Человечество не может воскликнуть подобно литературному персонажу: «Остановись, мгновенье, ты прекрасно!». Ту грань между благополучием, счастьем и началом увядания, упадком мало кто может обнаружить. Развитие проходит через разные фазы. Одна его фаза: молодость, красота — нравится людям, другая — старость, болезни — не нравится. Но невозможно остановить развитие. Забальзамировать организм на благоприятной фазе. Это будет подобно смерти.

Аналогичным образом развивается человеческое общество и вид человека в целом. За периодом цивилизационного взлета следует период падения и разрушения. И с этим трудно что-либо поделать. Можно даже предположить, что как в процессе индивидуального развития проявляются генетически запрограммированные признаки взросления и старости, точно так же человечество имеет свои «гены», которые отсчитывают время его существования. Образно говоря, «гены» молодости цивилизации заставляют общество людей взрослеть, а «гены» старости — стареть. Несмотря на то, что наша цивилизация, по всей видимости, еще молодая, уже наметились некоторые черты ее увядания, которые со временем будут проявляться все отчетливей…

Некоторые ученые считают, что период жизни цивилизации равен примерно 13 тыс. лет. После этого срока следует неизбежное вырождение человечества. Общественный мыслительный потенциал теряется, а тела людей начинают трансформироваться в сторону обезьяноподобия. Гибель цивилизации завершается техногенной катастрофой.

Сегодня техническая мысль находится в фаворе у людей. Ученые и производители отчетливо ощущают социальный заказ общества направленный на создание новых технологий услуг, удобств, развлечений и т. д. Но со временем все может измениться. Общество сменит идеологию и будет поощрять совсем другую мыслительную и практическую деятельность. В фаворе окажутся, например, те, кто сможет подарить людям сильные эмоции, ощущения хождения по краю пропасти. Это будет особо цениться и вызывать всеобщее одобрение. Вполне возможно, что тогда в людях начнут проявляться скрытые до селе, дремлющие звериные инстинкты. Люди будут радоваться их проявлению и считать это за благо. Более того, они увидят, что все предшествующее развитие цивилизации, с ее упором на удовлетворение материальных потребностей человека, подготовило их появление. Даже если те из людей, которые считают себя интеллигентами, воспротивятся такому, на их взгляд, неправильному развитию общества, они вряд ли что-либо смогут сделать, так как цивилизация развивается на основе внутренних закономерностей. А этапы развития цивилизации подчинены общей логике ее развития.

Таким образом, вполне возможно, что человеческий социум со временем вполне закономерно трансформируется в звериный социум. И в этом утверждении окажется фатализма не больше чем в утверждении того, что любой рожденный высокоорганизованный организм неизбежно состарится и умрет.

Если это действительно так, нас может утешить только одно обстоятельство. Душа человека уходит на тот свет, пройдя немалую жизненную школу. Она накопила опыта и стала мудрее. Вероятно и цивилизация людей, завершив свое земное пребывание, отправляется в антимир, обогащенная земным опытом, во всеоружии знаний. И что самое главное, она обретает понимание сущности жизни. Те же индивидуальные души, которые мало приобрели, а скорее больше потеряли в своем человеческом качестве, расстаются с уже небесной цивилизацией ангелов и воплощаются в тела зверей. Благо генетические потомки людей — дикие люди, лишенные человеческого разума, продолжают существовать на земле и быстро звереют…

Как же происходит гибель цивилизации? По нашему мнению, чтобы понять это во всех деталях, надо установить каким путем происходит зарождение цивилизации. Вероятно, появление первочеловека и человека как вида происходит раньше, чем зарождение цивилизации. Созданный Богом первопредок людей вместе со своей половиной неукоснительно следует завету Бога «Плодитесь и размножайтесь!» и оставляет многочисленное потомство. Люди живут, как дети, безмятежно и счастливо. Мысли в их голову приходят непосредственно от Бога. По мере увеличения числа людей и по мере отдаления от Творца сущего у человека появляется собственное мышление, наработанное его предшественниками. Этот коллективный ум в качестве наследства передается новым поколениям людей. Затем на Земле в телах людей начинают рождаться гении. Это особая категория небесных ангелов (согласно Сведенборгу). Они приносят на Землю те знания, которые сохраняют в своей душе, как частицу самих себя. Подарив эти знания людям, они значительно продвигают человеческий интеллект. Популяция людей начинает накапливать знания, которые можно назвать цивилизационными.