Филип Гардинер - Излучающие свет. Тайные правители мира

Нижняя линия — это линия, которая соответствует дереву-алтарю в круге или кресте и означает человека в нейтральной фазе состояния транса — в точке между жизнью и смертью. Это — затмение, или квантовое состояние, и аспект затмения символически выражен посредством дисков солнца и луны, часто изображаемых по обеим сторонам головы Иисуса Христа, свешивающейся с креста. Как мы знаем, состояние транса может привести к просветлению, кундалини, ассоциируемому с позвоночником: отсюда и древо.

В сцене, описывающей чертог Маат в египетской «Книге мертвых», усопший предстает перед Осирисом, богом воскресения и возрождения. Крест — не что иное, как весы Страшного суда, и его раскинутые «крылья» и вершина суть расправленные руки и голова Маат, богини мудрости, символизирующие поднявшуюся кундалини, пребывающую в верхней точке позвоночного столба. Покойного судили по тому, находится ли его тело в состоянии равновесия: чтобы отправиться на небеса, оно должно было оказаться точно в точке равновесия между двумя противоположностями.

Существует и другой архетип, ассоциирующийся с деревом, — архетип, связанный с творением. Это фаллический камень или колонна — мировой столп. Наиболее известные примеры этих артефактов — обелиски Древнего Египта. Чтобы лучше понять важность мирового столпа в связи с Несущими Свет, для начала необходимо рассмотреть миф о фениксе.

Для древних мистиков феникс считался наиболее адекватным символом бессмертия человеческой души, ибо подобно тому, как феникс возрождался из своего собственного мертвого «я» семижды семь раз, так и духовная природа человека вновь и вновь триумфально воскресала из своей мертвой телесной оболочки»,

В своих «Метаморфозах» древнеримский поэт Овидий (43 г. до н. э. — 18 г. н. э.) приводит описание феникса — мифической птицы, весьма напоминающей орла и ассоциировавшейся с воскресением и возрождением. «Метаморфозы» в переводе означает «превращения»; и тот же процесс, согласно описаниям, происходил и в мифическом Золотом веке. Как мы выяснили, феникс и Золотой век имели общий источник — мудрость Излучающих Свет.

По преданию, феникс уже существовал в момент сотворения Вселенной, и о жизни, смерти и реинкарнации ему известны такие тайны, которые неведомы даже богам.

Феникс соотносится с аналогичными священными птицами в различных культурах по всему свету. Эти птицы считаются синонимами концепции бессмертной человеческой души, которая в Древнем Египте — главном источнике греко-римского мифа о фениксе — была известна как ба.

Ба изображалась как птица с человеческой головой, олицетворявшая душу бога солнца Ра (Ре), который впоследствии был отождествлен с богом-творцом Атумом, став Ра-Амоном, или Амоном-Ра. В языческом пантеоне богов и богинь он выполняет роль верховного бога-от-ца. В сфере метафизических идей он выражает бесполый, андрогинный, нейтральный центр-исток творения, и поэтому считается, что душа Атума-Ра присутствует в каждом бессмертном боге и богине на Земле, а также в каждом смертном мужчине и женщине.

Ба, и, следовательно, мифическая птица возрождения и воскресения, представляет собой духовную составляющую жизненной энергии, божественную искру, дар Бога, посланный каждому смертному существу, — душу, представляющую духовный центр-исток.

Душа считалась пребывающей выше дуализма, ассоциируемого с земным существованием, и это отражает представление о том, что сознание личности сперва должно быть уравновешено и достичь нейтрального состояния, чтобы вознестись на небеса. Символом равновесия являются весы в чертоге Маат. В связи с этой символикой вспоминается и масонская свинцовая гирька-отвес. Линия отвеса использовалась для выстраивания прямой и прочной стены и, таким образом, символизировала баланс, равновесие, сцентрованность и моральную прямоту. В Египте считалось, что это равновесие необходимо, прежде чем пройти в чертог Маат и вознестись в царствие небесное.

Другой древнеегипетской священной птицей, символизировавшей ба, был бенну, или бену. Эта птица, изображавшаяся в виде серой цапли, служила символическим выражением души творца — бога солнца Атума-Ра, но обычно считалась и реинкарнацией (перевоплощением) души бога Осириса — потомка Атума-Ра, который был первым правителем на Земле. Коршун и ястреб также ассоциировались с фениксом. Оба они изображали реинкарнацию души Осириса и Атума-Ра, которые присутствовали в Горе — сыне и реинкарнации Осириса. Гор впоследствии был отождествлен с Атумом-Ра и правил на Земле под своим именем, тогда как два бога имели общее имя — Ра-Хоракги.

Все эти священные и символические птицы — наследницы библейского голубя, который обычно ассоциируется с аспектом Святого Духа христианской Троицы и символически фигурирует в романах о Граале. В одном из них, романе «Парцифаль» Вольфрама фон Эшенбаха, также упоминается феникс.

Хотя эти параллели и аллюзии довольно сложны, мы видим здесь различие между холистическим центром творения или божеством (египетский анх, дух) и отдельной, индивидуализированной искрой (ба, душа), символом которой служит птица, летающая взад и вперед между центром-истоком и Излучающим Свет, который воспринимается как бог, ибо сознает сущность своего духовно-материального процесса.

Мы непременно рассмотрим различные атрибуты каждой из этих птиц, а для начала поговорим об истории феникса.