Вячеслав Манягин - Хазары: таинственный след в русской истории

Так, всего четыре года спустя после изгнания киевских ростовщиков, на Руси появился новый инкубатор антихристианской идеологии и антирусских интриг. Не отсюда ли расползлись в будущем по Украине те, кто взял такую власть, что, по словам Гоголя, «… если жиду вперед не заплатили, то и обедни нельзя править… и если рассобачий жид не положит значка нечистою своею рукою на Святой Пасхе, то и святить Пасхи нельзя»? {78} 78 Гоголь Н. В. Собрание сочинений в 7 тт. Т. 2. Тарас Бульба. М.,1966, с.70.

Практически все важнейшие хазарские города постигла тяжелая доля. Даже после разрушения они не были оставлены в покое судьбой: столица Хазарии Итиль была затоплена еще в XIII веке водами Каспийского моря во время очередного подъема; Саркел на Дону в середине XX века скрылся под гладью Цымлянского водохранилища; почти совсем затонули в волнах Азовского моря руины Тмутаракани. Но развалины черниговской Белой Вежи еще ждут своих исследователей.

В XIII веке ее разрушили монголы, но здесь еще в XVIII веке существовало поселение неких «иностранцев», называвшееся Беловежской Колонией {79} 79 Карамзин Н. М. Собрание сочинений. Т.2. — М., 1989, с. 276. . Интересно, что на границе Польши с Белоруссией и по сей день стоит местечко Беловеж.

Если взглянуть на карту Белоруссии, то всю ее юго-западную часть занимает Полесская низменность. На запад от нее находится польский Беловеж, а на восток — черниговская Белая Вежа. Когда-то в здешних лесах киевские князья, польские короли и русские императоры любили охотиться на зубров, о чем молчаливо свидетельствует древний город Туров. Сам лесной массив был известен еще Геродоту, но название Беловежская Пуща стало употребляться для обозначения его западной части с XIII века. Это связывают с постройкой в г. Каменце Брестской области князем Владимиром Васильковичем сторожевой башни (вежи), покрашенной в белый цвет. Возможно, говорят краеведы, отсюда и пошло название окрестных лесов {80} 80 Советский Союз. Белоруссия. М., 1967, с. 242. . Однако не проще ли предположить, при наличии двух одноименных городов, что от одного из них Пуща и получила название Беловежской?

Так или иначе, уже 700 лет назад название одного из важнейших хазарских городов, с которым иудеи связывали особые надежды на господство в Восточной Европе, оказалось одноименно этому лесному массиву. А в конце XX в. именно здесь было подписано соглашение, положившее начало развалу величайшей в мире державы, осмелившейся встать на пути мировой закулисы тысячу лет назад.

Дьявол любит насмешки и часто отмечает ими свой след в истории, используя для этого имена собственные. Древнерусское слово «вежа» имеет много значений, зато Саркел в дословном переводе с хазарского означает… «Белый Дом» {81} 81 БСЭ, 2-е изд., чт. «Саркел». . Вспомним еще раз, что Саркел для иудеев был символом господства «избранного народа». Сегодня во многих странах имеется свой «Саркел». Соединенные Штаты Америки управляются из Белого Дома. Англия имеет свой Уайт Холл. После крушения соцлагеря большие и малые «Белые Дома» стали расти в разных странах как грибы после дождя. Самый заметный, конечно, в Москве. Когда в 1993-м Верховный Совет, заседавший в нем, не оправдал надежд закулисных владык, московский Белый Дом сменил своих постояльцев и теперь в нем находится филиал мирового правительства. И в остальных российских городах появилась странная привычка называть административные здания Белыми Домами. Даже в Сербии правительственная резиденция с начала 90-х находится в «Белом Дворе»…

Современная Хазария раскинулась шире древней: от Саркела на Потомаке до Саркела на Москве-реке. Она наступает и отмечает на стратегической карте мира свои победы значками с надписью «Белый Дом».

1Необходимо учесть, что названные области лишь примерно очерчивают границы территорий, входивших в Хазарский каганат. — В.М.

2 Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1990, с. 66–67.

3 Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. С. 151.

4 Плетнева С. А. Хазары. М., 1986, с. 32–33.

5 Плетнева С. А. Хазары. М., 1986, с. 46.

6 Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1990, с. 152.

7 Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. Кн.1. М., 1997, с. 57.

8Август, Гай Юлий Цезарь Октавиан (23.09.63 г. до Р.Х. — 19.08.14 г.), римский император, внучатый племянник Юлия Цезаря, усыновленный им.

9 Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1990, с. 14

10Этническая принадлежность тюрок не определена. По одной из версий они — потомки сюнну (хуннов), по другой — полиэтническая общность, объединенная тюркским языком.

11 Эфталиты , — как считается, объединение нескольких племен «белых гуннов» (возможно, тохаров) — образовали в V–VI вв. свое государство в Средней Азии, Афганистане и Северо-Западной Индии. Этническая принадлежность эфталитов к восточно-иранским племенам позволяет считать их ариями.

12 Хосрой I (правил в 531–579 гг.). Провел административно-налоговую реформу, создал регулярную армию. При нем Сасанидское государство достигло наивысшего расцвета.

13Союз с Византией неоднократно нарушался: в 576 г. тюрки взяли Боспор (Керчь), а в 581 осаждали Херсонес.

14 Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М., 1993, с. 152.

15О «малом народе» подробнее см.: Шафаревич И. Р. Сочинения. В 3 т. Т. 2. Русофобия. М., 1994, с. 110.

16Есф. 9:16

17Пс. 136; см.: Дубнов С. М. Краткая история евреев. М., Сварог, 1996, с. 149.

18Ездры, 2, 64.

19Флавий Иосиф. Иудейские древности. Кн. 11, гл. 1, ст. 3.

20См.: Ин. 8, 44

21 Магомет (Мухаммед) (570/580–632 гг.) — согласно мусульманской традиции и Корану, последний посланник Аллаха и величайший пророк, основоположник ислама. В 610 г. выступил с проповедью ислама, в 622 г. переселился из Мекки в Медину (хиджра). В 630 г. победоносно вступил в Мекку. По преданию, его пыталась отравить одна из его жен, еврейка по происхождению.

22 Омар ибн-аль-Хаттаб (ок. 580–644 гг.), халиф, т. е. религиозный и светский глава мусульманского государства (в 634–644 гг.). В его правление арабами были завоеваны Палестина, Сирия, Ирак, Западная Персия, начато завоевание Египта.

23 Дубнов С. М. Краткая история евреев. М., Сварог, 1996, с. 270–271.

24 Ктезифон — город на левом берегу Тигра, недалеко от современного Багдада. С 266 г. — столица Сасанидской Персии, один из самых больших и богатых городов поздней античности. В 637 г. был захвачен и разрушен арабами.

25Город в Средней Азии.

26 Хорезм — древнее государственное образование в Средней Азии и Приаралье. Известен с первой половины 1 тыс. до Р.Х. Основан арийскими племенами саков и массагетов. С VI в. до Р.Х. частично завоеван Персией. В первых веках по Р.Х. входил в состав Кушанского царства. С IV по VI в. — независимое государство со столицей в г. Кят (близ совр. г. Бируни). В 712 г. завоеван арабами.