Григорий Кваша - Рождение и гибель цивилизаций

Тут можно читать онлайн Григорий Кваша - Рождение и гибель цивилизаций - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая научная литература, издательство © ООО «ИД «РИПОЛ классик», 2004, год 2004. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Григорий Кваша - Рождение и гибель цивилизаций краткое содержание

Рождение и гибель цивилизаций - описание и краткое содержание, автор Григорий Кваша, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Замечательное высказывание о том, что талантливый человек попадает в цель, которую видят все, а гений — в цель, которую не видит никто, как нельзя точно характеризует книгу Г. Кваши и В. Курляндского. Развитие, жизнь и смерть цивилизаций, империй и государств, смена эпох и правителей, возникновение всемирно известных городов — все подчинено строжайшим (и таинственным!) законам и ритмам истории. Ничего более потрясающего и захватывающего по насыщенности оригинальными, спорными, неожиданными, обращенными в будущее идеями и загадками вы не читали!

Рождение и гибель цивилизаций - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Рождение и гибель цивилизаций - читать книгу онлайн бесплатно, автор Григорий Кваша
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В письме преподобным сеньорам пророк недвусмысленно говорит, что «рисунок» на циферблате будет восстановлен, «священные вещи» возвращены в «храм» и горькая участь ждет тех, кто совершил преступление. Есть еще один документ, написанный рукой пророка

17 июня 1566 года Нострадамус составляет завещание, а 30 июня делает к нему короткую приписку. Если к датам «17 июня 1566 года» и «30 июня 1566 года» прибавить все те же 444 года, получится 17–30 июня 2010 года. До 1 августа 2010 года не будет хватать одного месяца Но написать завещание именно 1 августа 1566 года он не мог. Нострадамус умер 2 июля 1566 года в возрасте 62 лет (прожив 62 года 3 месяца и 17 дней). О чем же говорится в завещании?

Нострадамус объявляет, каким образом он хотел бы поделить свое состояние между членами семьи и называет сумму, в которую он оценивает оставленное жене и детям наследство. Эта сумма была равна 3444 (!) кронам. В приписке к документу, сделанной 30 июня 1566 года, говорится о том, что Нострадамус завещает своему сыну Цезарю астролябию и золотой колокольчик. О такой мелочи по сравнению с состоянием в три с лишним тысячи крон («в то время комнату в хорошем районе в Париже можно было снять за 4 кроны в год» [65]), как прибор для астрономических наблюдений и колокольчик, легко можно было написать и в основном тексте завещания 17 июня 1566 года или вообще не упоминать. Следовательно, великому французу было важно датировать последнее свое обращение к людям именно 30 июня 1566 года.

Чтобы достоверно интерпретировать последствия встречи букв «А» и «L, М», нужно четко понимать, что буква «А» не может исчезнуть с циферблата, а война на языке Нострадамуса — это обязательно колебание маятника относительно позиции «VI». Буквы «А» и «L, М», встретившись, вместе проследуют до позиции «VI» и мимо нее, начав колебания, аналогичные колебаниям маятника «R». Колебания будут вызывать перемещение и букв «G» и «Е». На циферблате сохранится слово «CHRIST». Особым мгновением будет 1 августа 2010 года, когда буквы окажутся в нижней точке колебания маятника (позиция «VI»). Появится слово «antechrist», но не надолго, ибо буквы «А» и «L, М», не остановившись, проследуют в направлении позиции «V». Расположение букв на циферблате

1 августа 2010 года символизирует состояние, к какому в этот день (или к этому дню) придет человечество.

В результате свбытий, которые можно интерпретировать, как «война», на циферблате часов Нострадамуса, кроме неизменно сохраняющегося слова «CHRIST», можно будет сразу же после прохождения буквой «А» позиции «VI» прочитать:

«С» В ПОЗИЦИИ «II»,

«Н» в позиции «IV»,

«А» прошла позицию «VI»,

«R» в позиции «VI»,

«I» в позиции «VIII»,

«Т» в позиции «XII».

«Е» прошла позицию «I»

«С» В ПОЗИЦИИ «II»,

«Н» в позиции «IV»,

«А» прошла позицию «VI»,

«R» в позиции «VI»,

«О, N» в позиции «X».

Слово «CHARITE» переводится на русский язык, как «милосердие». Слово «CHARON» — имя героя древнегреческой мифологии, который перевозил мертвых через реку подземного царства до врат Аида, откуда никто не возвращается. Очевидно, что после

1 августа 2010 года каких-либо военных действий или конфронтаций больше уже не будет. И раз читается слово «милосердие», следовательно, останутся люди. Призывать к милосердию, проявлять милосердие к своим врагам могут только люди, а не роботы. Может быть, Нострадамус говорит о наступлении той самой Эры Милосердия, о которой так много говорили поэты и мечтатели?..

Пройдя позицию «VI», буква «А» уже больше на нее не вернется. Война прекратится сразу после 1 ав1уста 2010 года. Маятник «L,M» совершит как минимум одно отклонение за позицию «V» и, подобно маятнику «R», опустится на позицию «VI».

Можно ли предотвратить войну?

Расположение букв «А», «Т» и «Е» на циферблате постоянно (всегда) угрожает миру букв. Непрекращающееся перемещение буквы «А» с каждой минутой ухудшает обстановку. Буква «А» будет чувствовать себя в безопасности, ощущать полную безнаказанность до тех пор, пока буквы будут строго соблюдать «правила циферблата». Хаос, случайное перемещение букв вызвали бы у нее шок. Буква «А» стала бы не в состоянии моделировать даже ближайшее будущее, а следовательно, управлять миром.

У И. Бродского есть строки:

Завоевать возможно то,
Что было создано по плану,
(Приятно с циркулем тирану
прикидывать все от и до).

Но — Хаос. Чем его возьмешь?
Не знает Хаос Ганнибала.
Пред ним стоишь, раскрыв…
и пальцы выпускают нож.

Надо искать нетрадиционные решения. Я просмотрел произведения, где затрагивается проблема времени, в том числе сказки, и приведу фрагменты из одной из них. Думаю, она поможет нам сохранить надежду на то, что будущее будет все-таки благополучным [97]: «В невесомости на чудо-острове пестрокрылых разноцветных сов жил кудрявый мальчик-солнце Иисус.

…Была у кудрявого мальчика любимая игрушка — часы, да непростые, а разноцветные часы Преображения. Сами они не ходили. Только когда Иисус своей Божественной ручкой передвигал стрелки.

Очень любил играть с ними кудрявый мальчик-солнце. Как переведет он стрелки, так где-нибудь на земле или цветок зацветет, или ручеек побежит, или деревце вырастет, или зверек поправится.

Прознали про эти часы люди и решили ими завладеть в корыстных целях.

Но… видел замыслы людей кудрявый мальчик-солнце.

Как увидит Иисус, что кто-то на земле собирается на чудо-остров, сразу начинает дуть на землю.

И от его дыхания начинался танец божественных ароматов и благовоний, которые кружили и туманили головы людям так, что они не могли сдвинуться с места.

Но все-таки ангелам, святым и детям разрешал Иисус проникнуть в невесомость на чудо-остров пестрокрылых и разноцветных сов и поиграть с разноцветными часами Преображения.

Сколько же дивной радости было!

С какой любовью и весельем переводили они стрелки, сколько тогда цветов вырастало, сколько зверюшек исцелялось!

Звонкий смех наполнял чудо-остров пестрокрылых разноцветных сов.

…Только одного не разрешал Иисус: сводить стрелки на двенадцать.

Это он сделает сам, когда придет время.

И тогда уже вся земля зацветет, заблагоухает и преобразится на веки вечные».

Аналогии у Данте и Нострадамуса

Можно обнаружить параллели между исследуемыми произведениями и связанными с ними поступками и умонастроениями авторов.

1.

Данте Алигьери направил три послания па латинском языке (латынь сохраняла для Европы роль международного языка, ибо средневековая римско-католическая церковь совершала службы на латыни) королю Генриху VII (1275–1313; король королевства Германия с 1308, император с 1312 года). Первое письмо было передано королю в 1310, последнее в 1311 году (дата аналогичного письма Нострадамуса королю Франции Генриху II была для нас точкой отсчета при определении даты войны будущего).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Григорий Кваша читать все книги автора по порядку

Григорий Кваша - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Рождение и гибель цивилизаций отзывы


Отзывы читателей о книге Рождение и гибель цивилизаций, автор: Григорий Кваша. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x