Думитру Берчу - Даки. Древний народ Карпат и Дуная

Тут можно читать онлайн Думитру Берчу - Даки. Древний народ Карпат и Дуная - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература, издательство М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. — 192 с., год 2008. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Думитру Берчу - Даки. Древний народ Карпат и Дуная краткое содержание

Даки. Древний народ Карпат и Дуная - описание и краткое содержание, автор Думитру Берчу, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга принадлежит перу профессора Д.Берчу и посвящена непрерывному историческому процессу взаимного влияния различных народов, населявших Румынию начиная с неолитической эпохи. Результатом тесного общения племен Карпат и Дуная, их знакомства со средиземноморскими культурами стали великолепные достижения бронзового века. Книга будет полезна всем, кто интересуется историей древних цивилизаций.

Dumitru Berciu
ROMANIA

Даки. Древний народ Карпат и Дуная - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Даки. Древний народ Карпат и Дуная - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Думитру Берчу
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Рис 63 Скифский меч из ДоболийдеЖос Длина 1135 м Наконец анализ костей - фото 51
Рис. 63. «Скифский» меч из Доболий-де-Жос. Длина 1,135 м

Наконец, анализ костей культуры, обнаруженной недавно в Чумбруд, выявил значительную долю брахи-цефалических элементов; это позволяет достоверно исключить антропологический тип, которым отличались скифы с территории СССР. Что же до реального присутствия ираноговорящих скифов на румынской земле, в настоящее время мы можем уверенно говорить только о кратковременных набегах отдельных групп воинов. Только в начале второй половины IV в. до н. э. скифы предприняли попытку жестокого и массового проникновения на территорию, где жили гето-фракийцы. Произошло это во время Атея, царя Истрии, вождя гето-фракийского племенного союза нижнего Дуная, и во время царя Македонии Филиппа II. Скифы встретили со стороны гетов сопротивление, а позже столкнулись и с македонскими методами. Имеются лишь случайные свидетельства присутствия скифов к югу от Дуная — там, где позже, в III в. до н. э., образовалась Малая Скифия, — и они не играли той важной роли, которую приписывали им довоенные историки.

Тем не менее контакты со скифским миром внесли свою лепту — особенно во время финальной фазы гальштата и начальной фазы латен — в дальнейшее распространение железной металлургии и распределение культурных атрибутов восточного происхождения (зооморфных узоров и некоторых других элементов далекой греческой цивилизации) далеко за пределы Юго-Восточной Европы. Скифское или «скифоподобное» наследие заметно в гетской и гето-фракийской культуре латен. Степные скифы внесли также свой вклад в рождение на нижнем Дунае фракийского искусства и фрако-скифского стиля.

Глава 8

ВТОРОЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК: ЛАТЕН

ПЕРЕХОД КО ВТОРОМУ ЖЕЛЕЗНОМУ ВЕКУ

Внутренние факторы заставили культуру фракийского гальштата развиваться в разных районах по-разному. После установления спорадических контактов с обитателями этого региона греческие торговцы в милезской колонии Истрия пользовались, начиная с последних десятилетий VII в. до н. э., постоянной и очень важной поддержкой местной, особенно высшей, знати; Истрия стала центром распространения эллинской цивилизации. Раскопки в Истрии принесли важные археологические данные о материальной культуре VII и последующих столетий; в ней ясно отразился фракийский элемент, заметный даже в греческих жилищах колонии и на местном кладбище, так же как в комплексах захоронений Тариверде, Ваду и др. Примитивную глиняную посуду ручной работы постепенно сменили изделия гончарного круга. Развитие ремесел и расширение обмена привело к появлению обменных знаков (рис. 64); эти «деньги» принимают форму трехгранных наконечников для стрел (известных как «скифские»), образцы которых найдены в Тариверде и в различных кладах. Хозяйство по-прежнему носит смешанный характер, земледелие и скотоводство главные занятия. В то время, когда греки обживались в Истрии, местное население — точнее, культурно продвинутая гето-фракийская знать с высоким уровнем жизни — сумело освоить и ассимилировать некоторые элементы эллинской цивилизации. Эта знать активно поощряла контакты и торговлю с греками. Греческий элемент подталкивал к развитию местные силы, внося тем самым вклад в распад общинных отношений и усиливая неравномерность развития фракийского мира в целом. Культура периода гальштат IV, оставаясь по характеру преимущественно фракийской, демонстрирует заметные эллинистические тенденции. Это относится, однако, только к представителям знати. Местные мастера имитировали некоторые формы греческой посуды, такие как энохой, лебес, чаша на полой подставке с загнутым внутрь краем, чашка ит. п.; другие формы, возникшие на основе привозных вещей, вошли в местную культуру с эпитетом «аристократический»; так произошло, например, в Западной и Центральной Европе. На побережье Черного моря и, в меньшей степени, во всем Дунайско-Понтийском регионе греческий элемент помогал местным гето-фракийцам в их культурном развитии; в то же время общины северной фракийской зоны продолжали сохранять чисто гальштатский образ жизни, несмотря на проникновение к ним некоторых элементов греческой цивилизации.

Рис 64 Скифские наконечники стрел которые использовались в качестве денег - фото 52
Рис. 64. «Скифские» наконечники стрел, которые использовались в качестве денег, из Журиловки (1–3) и Тариверде (4–5). Длина образца № 1–4,8 см, остальные в масштабе

Открытия последних нескольких лет позволяют нам проследить подъем и определить стадии развития цивилизации латен (рис. 65). В районе нижнего Дуная изменения, приведшие в конце концов к периоду латен, начались довольно рано и затронули саму структуру позднегальштатской культуры, и без того уже южнофракийской по характеру. Вскоре экономические и социальные различия еще больше углубились. Все больше местных продуктов (зерно, скот, рыба, мед и рабы) обменивалось на греческие изделия (масло, вино, ценные ткани, драгоценности, тонкая высококачественная посуда, как, например, посуда из Барбоши, Галаци, Фрумушица и т. п.); все это для того, чтобы удовлетворять растущие потребности гето-фракийской знати, которая, начиная с VI в. до н. э., жила в роскоши. Для них VI в. до н. э. означал новую стадию социального, экономического и культурного развития — главным образом благодаря греческим и македонским деньгам.

Рис 65 Примерная хронология позднего железного века культура латен в - фото 53
Рис. 65. Примерная хронология позднего железного века (культура латен) в Румынии

Вопрос происхождения культуры латен на нижнем Дунае встал в 1954 г., когда в Чернавода был обнаружен комплекс кремационных захоронений; захоронения содержали закрытые урны, обложенные камнями (фото 53). Погребальные принадлежности четырех раскопанных захоронений демонстрирует три различных влияния: во-первых, чисто местный фракийский гальштат; во-вторых, первые стадии культуры латен; и, наконец, эллинское влияние (фото 51, 54, 55). Последний элемент представлен привозным предметом роскоши — бронзовым зеркалом с железной ручкой, найденным в погребальной урне одной из представительниц местной знати. Здесь же найдены образцы четырех основных форм керамики фракийского гальштата: колоколовидные горшки, торбовидные горшки, биконические сосуды и чаши с загнутым внутрь краем; это чисто местные формы, не отражающие никакого внешнего влияния. Зато узкий биконический кувшин с ленточной ручкой и полусферическая чаша на полой подставке без ручки, но из более качественной глины отражают, с одной стороны, первое в долине Дуная влияние греческой цивилизации (на побережье оно проявилось раньше), а с другой стороны, постепенный переход к культуре латен. Сосуды с одной ручкой, такие как в Чернавода, обнаружены также в Фрумушица в Южной Молдавии; они ассоциированы с киликом аттического происхождения и датируются первой половиной V в. до н. э. Аналогичные находки были сделаны в Мунтении и Олтении. Сосуды ручной работы с одной ленточной ручкой типичны для начала латена Дунайско-Понтийской зоны. Этот тип сосуда явился развитием традиционных местных фракийских форм и на протяжении периода гето-фракийской культуры латен продолжал развиваться параллельно с посудой, которую делали уже на гончарном круге. Последняя восходит к греческим прототипам, поступавшим по гето-фракийским каналам.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Думитру Берчу читать все книги автора по порядку

Думитру Берчу - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Даки. Древний народ Карпат и Дуная отзывы


Отзывы читателей о книге Даки. Древний народ Карпат и Дуная, автор: Думитру Берчу. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x