В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей

Есть в эпосе и казусный момент. По какой-то причине внучка Энки, богиня Инанна/Иштар/Ирнинис не получила никакого «портфеля». Она является к Энки на прием и устраивает форменный скандал. Перечислив посты, доставшиеся другим богиням, Инанна говорит: «Судьбы великих богов анунаков Энлил вручил тебе… Почему же мне, божественной Инанне, не дал никакой власти?» Далее текст поврежден, но ясно, что Энки наделил и Инанну большой властью и полномочиями. Она стала богиней любви и войны, а также получила значительную земельную территорию.

ЭНЛИЛ. Энлила называли верховным богом анунаков. Согласно шумерским эпосам, он был тем, кто вершил судьбы, «называл имя царя и вручал ему скипетр, и взирал на него благосклонным взглядом». Ему также приписывают «изобретение» плуга и мотыги и некоторые другие блага. На изображениях Энлила нередко использовалось число «7» или семь точек. В астрономических текстах так обозначалась Земля, седьмая планета в шумерской космологии. У правителя Лагаша, Гудея, есть труднообъяснимая фраза «небесное [число] 7 — это [равно] 50». По мнению 3. Сичина, смысл ее таков: «У Бога седьмой планеты есть 50». Но на основании этого и ряда других текстов, число 50 можно связать с количеством участников групп анунаков, прибывавших на Землю.

Наиболее типичный перевод имени Энлила (EN-LIL) — «Владыка Ветра (Воздуха)». Во всяком случае, в шумерском пантеоне он считался богом воздуха и владыкой всех стран. Однако некоторые ученые высказывали мнение, что термин «LIL» обозначал не только природный ветер, но и «выдыхание» слов, приказов и т. д. 3. Сичин также обратил внимание на то, что архаические шумерские пиктограммы, обозначавшие это имя, выглядят весьма своеобразно и напоминают командный модуль и параболическую антенну (рис. 42).

С прибытием на Землю Энлила число анунаков достигло 600, и освоение и обустройство планеты приняли уже более широкий размах: ведь главной их задачей была добыча полезных ископаемых и их доставка на Нибиру. Началась полномасштабная золотодобыча в Африке (затем она развивалась также в Египте и Америке). В этот период был построен город NIBRU-KI — «Пересечение с Землей». Позднее он стал известен как Ниппур. Там же находился и KI-UR («Место основания земли»), в котором была установлена DUR-AN-KI — «Связь Небес с Землей». В этом «центре связи» возвышалось некое подобие антенны — «высокий нацеленный вверх столп, достигающий Небес», укрепленной «как платформа, которую нельзя перевернуть». Именно из этого места Энлил «обращал свое слово» к Небесам. После того как «обращение достигало Небес, на Землю нисходило изобилие».

Кстати, нечто весьма похожее на дипольные антенны на длинных шпилях или вышках встречается на некоторых изображениях (рис. 43).

В Ниппуре также был возведен «величественный дом» E-KUR, в котором имелись некий «поднятый глаз, сканирующий земли» и «поднятый луч, зондирующий центральную часть страны». Некоторые подробности об этом приводятся в «Мифе о Зу». Один из анунаков-игиги по имени AN-ZU или ZU («[Тот, который] знает Небеса»), прибыл в «дом» Энлила по поручению других игиги. У Энлила имелась некая DIR-GA («темная короноподобная камера»), о которой сообщается: «Среди ее (…) символы, символы звезд. К завершению [пути?] несет она ME» [435, с. 296]. Современный термин для этих систем подобрать не сложно: станции слежения, связи и управления. С целью шантажа Зу украл из «святая святых» анунаков «Таблички Судеб» (в результате чего Ниппур потерял связь с Нибиру?) и укрылся на Горе Небесных Камер. Вернуть бесценные «таблички» вызвался сын Энлила, Нинурта. В ходе воздушного боя на летательных аппаратах («птицах») Нинурта сбил Зу, которого вскоре осудили на смерть и. казнили.

Кстати, благодаря «табличкам судьбы» (по нашим аналогам — чему-то вроде дисков с информацией) защита города Ниппура была весьма надежна, и «извне к нему не мог приблизиться ни один могущественный бог». «Рукой» города была «обширная сеть», усиленная «быстроходной птицей», от которых никакой «злодей и грешник» не могли уйти [435, с. 295]. Действительно, в шумероло-гической литературе Энлила чаще представляют, как бога, приносящего бури и карающего зло, и вообще бога сурового и нетерпеливого. «Он [Энлил] не допустит, чтобы злодей избежал ее [«шуш-гал» — «Большой сети»] пут» [127, с. 111–116].

Наконец, тексты сообщают, что в Бад-Тибире Энлил создал промышленный перерабатывающий центр, руководить которым со временем назначил своего сына Сина/Наннара. Что касается полукровной сестры ЭНлила и Энки, Нинти (Нинхурсаг), то она считалась главным медиком нефилим и получила в управление город Шуруппак, а затем еще ряд владений. В более позднее время многие управленческие функции были переданы старшему сыну Энки, Мардуку. «Величественный Ану, Властелин анунаков, и Энлил, Владыка Земли и Небес, <���…> определили для Мардука, первенца Энки, функции Энлила над всем человечеством и возвеличили его над игиги» [433, с. 368].

Теперь попробуем разобраться в шумерской космологии и сведениях о других анунаках. Начнем с того, что мы знаем о планетах на сегодняшний день. Ученым известно о существовании девяти планет (подозревается также существование десятой) и более 60 их спутников. Кроме того, в Солнечной системе открыто огромное количество астероидов и сотни кометных тел.

Создание гелиоцентрической модели Солнечной системы по традиции приписывается Николаю Копернику (1543). Однако известно, что еще Гиппарх, живший во II веке до н. э. в Малой Азии, рассматривал в своих трудах смещение точек солнцестояний и равноденствий и использовал понятия сферической астрономии. Полученное им значение годового смещения (45–46» дуги) очень близко к современному значению (50,26»). Изучив работы Эвдок-ла, астрономы пришли к выводу, что описываемые им созвездия и некоторые указываемые о них данные могли быть получены из источников, известных в Месопотамии примерно в 2200 году до н. э. Эвдокл жил в Малой Азии. Это позволяет предположить, что Гиппарх и Эвдокл были хорошо информированы об астрономических познаниях шумеров.

Историк Диодор Сицилийский (I век до н. э.) писал: «Халдеи дали имена планетам… в центре их системы находилось Солнце, ярчайшее светило, «отпрысками» которого были планеты, отражающие сияние и положение Солнца» [435, с. 182–183].

Как установил профессор Альфред Джеремаяс, астрономы древней Месопотамии были хорошо осведомлены о явлениях и причинах внешне необычных траекторий планет по небесной сфере. Он также отмечал, что в текстах с расчетами эфемерид встречается большое количество технических терминов, значение которых до сих пор остается совершенно непонятным [387].