Джон Спенсер - Мистические и священные места мира

Социальная и политическая структура государства, введенная Ши Хуанди, просуществовала в Китае практически без изменений в течение двух тысяч лет, до тех пор, пока в результате революции 1911 г. не было отменено императорское правление.

Одним из самых непопулярных действий главы государства стало предание огню всех книг, которые противоречили философским, религиозным и историческим воззрениям императора, в первую очередь это касалось учения Конфуция. Впервые такая акция была проведена в 213 г. до н. э., позднее эта практика была продолжена его сыном, унаследовавшим императорский трон. Однажды судьба посмеялась над Ши Хуанди: в своем дворце он хранил только одобренные книги, но люди стремились спрятать и сохранить труды, которые они сами считали важными. Когда дворец императора сгорел, вместе с ним погибли «одобренные» книги, а «крамольная» литература уцелела и была сохранена последующими династиями.

Известно также, что однажды Ши Хуанди приказал закопать заживо 450 ученых, выразивших ему свое несогласие, а когда его старший сын осмелился занять позицию, отличную от позиции отца, его сослали на отдаленную границу империи. Не вызывает большого удивления, что, несмотря на существенные успехи на поприще управления страной, император не пользовался популярностью у своих подданных. Известно также, что на его жизнь неоднократно покушались.

Если попытаться охарактеризовать эпоху правления Ши Хуанди одним словом, то наиболее подходящим будет слово «смерть». Навязчивая мысль о ней преследовала императора всю жизнь. Едва взойдя на престол, он начал строительство своей усыпальницы, в котором приняли участие семьсот тысяч человек. В последние дни жизни император страдал от параноидальных припадков, стал еще более скрытным и боязливым. Неудивительно, что, пережив несколько попыток покушений, он посвятил себя поиску эликсира бессмертия. Со временем Ши Хуанди превратился в одержимого мистика, окружил себя алхимиками, колдунами и тремя сотнями астрологов, которые должны были найти чудодейственное средство. Судьба еще раз посмеялась над Ши Хуанди: он умер после поездки на остров (возможно, в Японию), где занимался поисками эликсира. Император был похоронен в усыпальнице, которую он готовил для себя в течение почти всей жизни, в огромном погребальном комплексе на горе Лишань.

Официально это захоронение было открыто в 1974 г., и до сих пор оно остается предметом многочисленных исследований. Нашли его крестьяне, копавшие колодец и наткнувшиеся на куски терракоты. Углубившись на три метра, они обнаружили фигуру, которую позднее назвали «глиняным человеком»: терракотовую статую в полный человеческий рост. Затем они случайно наткнулись на усыпальницу, в которой, как было выяснено позднее, находилось от шести до восьми тысяч терракотовых фигур, выполненных в полный рост человека, целая армия, которая должна была охранять императора в его загробной жизни. В этом войске были представлены, все звания, имевшиеся в армии Китая того времени, лицо каждого солдата отличается от лиц остальных. Предполагается, что каждая фигура сохраняет портретное сходство с реальным солдатом войска Ши Хуанди. Все фигуры были ярко раскрашены, а в руках у них было настоящее оружие: луки, мечи, арбалеты. Здесь же были найдены лошади и колесницы, также выполненные из терракоты.

Первым археологом, проводившим здесь работы, стал Юань Чонги. Он возглавил раскопки, а позднее — открывшийся здесь музей. Исследования, проводимые в первом помещении, велись более трех лет. Рядом были обнаружены второе и третье.

Китайцы проявили гостеприимство по отношению к туристам, желающим увидеть терракотовую армию, и организовали маршруты, позволяющие видеть, как проводятся раскопки. Над самими раскопками была установлена крыша, предохраняющая усыпальницу от негативных воздействий внешней среды. В настоящее время это место посещают более двух миллионов туристов в год, что приносит такой нужный стране доход..

Несмотря на все предпринимаемые усилия, была обнаружена лишь малая часть захоронений из всего комплекса. Как предполагается (в основном гипотезы основаны на легендах и на информации, содержащейся в литературном памятнике, созданном историком Сыма Цянь через сто лет после смерти Ши Хуанди), вся усыпальница представляет собой огромный подземный город высотой с пятнадцатиэтажный дом и занимает площадь в двадцать квадратных миль. В этом городе есть дворец с банкетным залом на сто человек, кладбище и городская стена. Весь комплекс как бы повторяет Китай, выполненный в трех измерениях. Здесь представлена Янцзы и другие крупнейшие реки страны, выполненные из ртути, а специальное механическое устройство приводит их воды в постоянное движение. Реки заселены водоплавающими птицами из золота и серебра. На потолке усыпальницы нарисовано небо, отображены все планеты, звезды и созвездия, изготовленные из жемчуга.

Считается также, что для защиты всего этого великолепия от расхитителей гробниц были установлены автоматические арбалеты, стреляющие в незваных гостей, пытающихся нарушить покой усопших. Утверждают, что это наверняка правда, так как несколько столетий назад группа охотников за драгоценностями почти полностью погибла, наткнувшись на такую «охрану». Секретность местоположения усыпальницы была сохранена полностью, так как проектировщики и строители были захоронены в ней вместе с императором. Последователь Ши Хуанди распорядился, чтобы все женщины, жившие при дворце, за исключением тех, кто воспитывал сыновей, были также захоронены в этом «городе». Чтобы спрятать усыпальницу от любопытных глаз, над ней. посадили целый лес, что придало ей со стороны вид обычного холма.

Аксум — древний город, расположенный на юге Эфиопии, столица Акеумского царства, ныне туристический и религиозный центр.

На главной площади города находятся 126 гранитных обелисков. Некоторые из них; стоят, другие упали. Один из таких упавших обелисков, длиной 34 м, как считается, является крупнейшим обелиском в мире. Памятники имеют разную форму — от простых блоков до причудливо украшенных камней. Некоторые камни с рисунками напоминают высокие изящные здания. Один из обелисков, относящихся к более позднему времени, прославляет утверждение в Эфиопии христианства. В развалинах старинного дворца Аксума было обнаружено по меньшей мере 27 высеченных из камня престолов.

Сооружение памятников в Эфиопии объясняется активными торговыми и культурными связями страны с другими регионами мира, связями, возникшими еще в I тыс, до н. э. Арабские поселенцы приплывали в гористую Эфиопию из-за Красного моря. С собой они принесли традицию сооружения монументальных каменных построек и религиозные традиции, оказавшие значительное влияние на архитектуру и религию края. Наиболее интересно каменное строение в Йехе, относящееся к Vt-IV вв. до н. э. Оно представляет собой сооружение размером 18 на 15 метров, составленное из песчаных блоков трехметровой длины без применения известкового раствора. Очевидно, первоначально памятник представлял собой храм в честь южноаравийских богов.