Ярослав Бутаков - Тайны древних миграций
- Название:Тайны древних миграций
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-0205-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ярослав Бутаков - Тайны древних миграций краткое содержание
Коренных народов не существует! Кроме некоторых океанских островов, нигде на Земле не осталось народов, некогда первыми пришедших на ту или иную территорию. На протяжении десятков тысяч лет этнический состав любой территории Земли неоднократно менялся под воздействием миграций.
Вся этногеография Земли создавалась миграциями. Любой разговор о «коренном народе» — антиисторическая политическая спекуляция, питающая агрессивный этнонационализм. Таков главный вывод, к которому приходит автор, изучив историю человеческих миграций.
Не везде взаимодействие между мигрантами и ранее пришедшими приводило к конфликту. Чаще всего древние люди умели наладить мирное сожительство, приводившее к плодотворному культурному синтезу. Насильственное вытеснение народов, этнические чистки — примета Нового и Новейшего времени, мирового господства западной цивилизации. Этой цивилизации, ныне провозгласившей «толерантность» одним из своих принципов, следовало бы поучиться у древних народов искусству мирного сосуществования культур.
Автор популярно излагает и сравнивает научные теории заселения разных континентов Земли, возникновения современных языков, цивилизации, ранних этапов истории индоевропейской языковой семьи, славян и Руси.
Тайны древних миграций - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хронология Древнего Египта за последнее столетие испытала значительное «омоложение». Раньше историю Египта начинали с IV тысячелетия до н. э. Считалось, что в 4241 году до н. э. жрецы в дельте Нила ввели календарь в 365 дней, в котором начало года было приурочено к первому предутреннему восходу Сириуса перед разливом Нила. Впоследствии было установлено, что такой календарь вовсе не обязательно мог быть установлен лишь в том году или же спустя 1460 лет, когда начало календарного года в 365 полных дней вновь совпало с началом астрономического года в 365¼ дня. Историю Древнего Египта пришлось сократить минимум на тысячу лет.
Подверглись ревизии и известия древних источников о первых династиях фараонов Египта, которые были сомнительны ещё для античных греков. Фараон Менее, легендарный основатель I династии объединенного Египта, уже не признаётся историческим лицом (Менее — не имя собственное, а форма глагола «быть, длиться»). Династический период истории Египта начинается не раньше III тысячелетия до н. э. Тем более удивительно, что уже при III и IV династиях были возведены такие сооружения, как великие пирамиды.
Первая ступенчатая пирамида была построена при родоначальнике III династии фараоне Джосере, который, как теперь считается, царствовал в XXVII веке до н. э. Последний фараон этой династии Снофру приказал возвести для себя двухъярусную пирамиду. Наивысшего расцвета мастерство строителей пирамид достигло в XXVI веке до н. э. при царях IV династии Хуфу и Хафра (Хефрен). Пирамида Менкаура (Микерина) при своих маленьких размерах качеством кладки ещё не уступает величественным памятникам предыдущим царям. А затем это искусство приходит в упадок. Вот что пишет Б. А. Тураев о пирамидах фараонов V династии: «Их пирамиды из известняка… незначительных размеров, более чем вполовину меньше второй пирамиды [Снофру. — Я.Б.], и внутренняя кладка их настолько плоха, представляя собой по большей части необтёсанные глыбы и даже щебень и песок, что теперь они в состоянии полного разрушения; каждая пирамида в отдельности представляет собою невысокий курган, лишь отдалённо напоминающий первоначальную форму». Вот так: самые поздние пирамиды выглядят самыми ветхими.
Повторим: в древнейших культурах долины Нила не найдено свидетельств постепенного зарождения и развития техники строительства геометрически правильных пирамид. Как бы из ничего возникают уже довольно впечатляющие постройки III династии и после всего двух «проб» достигают непревзойдённого совершенства при IV династии. После чего эта индустрия исчезает так же внезапно, как и появляется. Следует несколько неумелых подражаний шедеврам прошлого, и именно в силу неудачности этих попыток египтяне потом навсегда отказываются от возведения пирамид. В дальнейшем были ещё династии великих фараонов, при которых были тоже созданы удивительные памятники древнеегипетского зодчества, но уже никогда египтяне не строили больше пирамид!
Где истоки древнеегипетской цивилизации? Вопрос правомерен не только в связи с пирамидами. Все великие древние цивилизации, развившиеся в долинах крупных рек (Нил, Тигр и Евфрат, Инд), зародились вне их. Земледелие, основанное на сложной искусственной ирригации для задержки паводковых вод, требовало высоких хозяйственных навыков. Очагами земледелия были всегда не долины больших рек, а сухие пространства, где произрастали дикорастущие злаки. Только с течением времени древние земледельцы мигрировали в долины рек, где можно было получить более высокие урожаи, и осваивали их, выкорчёвывая приречные заросли и пойменные леса, осушая болота и производя иную перестройку ландшафта под нужды хозяйства. В поисках истоков древнеегипетской цивилизации поэтому естественно обратиться к пустыням, подступающим к долине Нила, — Ливийской (окраине Сахары) и Аравийской (между Нилом и Красным морем).
Археология свидетельствует, что уже 20 000 лет назад в ряде мест Юго-Западной Азии и Северо-Восточной Африки началось систематическое собирание зёрен дикорастущих злаков с целью пропитания. Об этом говорят сохранившиеся с тех пор каменные серпы и зернотёрки. Но прошло ещё немало веков, прежде чем древние люди перешли от собирательства к целенаправленному посеву и выращиванию злаковых растений.
В XIII–XII тысячелетиях до н. э. в ряде мест Верхнего Египта существовали крупные поселения собирателей злаков, состоявшие из нескольких сот человек каждое. В то время климат Северной Африки был другим, чем теперь, более влажным и прохладным. Степи и саванны простирались там, где сейчас бесплодные пески и камни. В начале VI тысячелетия до н. э. наступил особенно благоприятный период, названный «климатическим оптимумом голоцена». Он продолжался около 2500 лет. В средних широтах он характеризовался тёплым и сухим климатом, тогда как в полосе нынешних тропических пустынь летом было на 1–2° прохладнее и выпадало больше осадков. В Сахаре текли постоянные реки! Впадина Бод еле наполнялась водой и соединялась с лежащим к югу озером Чад в крупный водоём, по размерам почти не уступавший Каспийскому морю! Наскальные рисунки этого времени говорят об обитании в Сахаре слонов, носорогов, гиппопотамов и других характерных животных пояса саванн.
Климатический оптимум голоцена закончился в середине IV тысячелетия до н. э., а уже в начале Ш тысячелетия в почти не освоенной прежде долине Нила возникает древнеегипетская цивилизация. Правдоподобно полагать, что её быстрый и внезапный взлёт был связан с миграцией земледельческого населения степей Сахары. Миграция была вызвана сокращением количества осадков, участившимися засухами, уменьшением урожаев. Бескрайние и малоисследованные просторы обширнейшей пустыни Земли, возможно, хранят тайны возникновения одной из величайших цивилизаций древности.
Другие мигранты из Сахары пришли в то время на Канарские острова. Те и другие мигранты возводили пирамиды. Плотным заселением Сахары в древности, видимо, следует объяснить также наличие на севере Камеруна носителей изолированной Y-хромосомной гаплогруппы кластера R, типичного для белых европейцев. Когда Сахара стала почти непригодной для жизни, ареал некоего племени европейского происхождения оказался разорванным обширной пустыней.
Косвенным указанием на внеегипетские истоки цивилизации долины Нила может служить лингвистическая реконструкция праафразийского языка. Древнеегипетский язык представлял собой одну из групп афразийской языковой семьи, наряду с группами семитской, кушитской, берберской и хауса. Предковый афразийский язык, как считает А.Ю. Милитарёв, существовал в XI–X тысячелетиях до н. э. и был связан с носителями натуфийской археологической культуры на территориях Палестины и Сирии. Где бы и когда бы на самом деле этот язык не был, языковые предки древних египтян не могли не говорить на одном из его диалектов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: