Иван Подласый - Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов

Обратите внимание и на так называемые диагностические индексы сопровождающие каждую тему. Они выведены путем статистического анализа результатов изучения материала контрольными группами студентов. Первый индекс – показатель минимально необходимого времени (МНВ), за которое учебный материал можно прочитать только один раз; показатель усвоения при этом обычно не превышает 25–30 %. Второй индекс характеризует среднестатистическую трудность изучаемого материала в условных единицах. Сопоставление первого и второго индексов определяет время, необходимое для усвоения материала с коэффициентом усвоения не ниже 0,7. Планируйте свое обучение по этим ориентирам.

Учебник выполнен в манере интерактивного обсуждения проблем, где студенту отводится главная роль.

В «Общих основах», где подробно анализировалась сущность педагогических категорий, воспитанием названо приспособление человека к условиям существования. Если человек приспособился к среде, в которой он существует, он воспитался. Если выжил и продолжает жить, он воспитан, и этого воспитания хватит ему до конца жизни.

Воспитание – свойство и потребность человеческого индивида. Остаться просто биологическим существом он в принципе не может, потому что обязательно воспитает себя, приспосабливаясь к жизни. Естественно, уровень воспитанности у каждого свой, пропорционален приложенным усилиям.

Воспитание – это прежде всего поведение человека. Если обученность и образование обнаруживают себя в интеллектуальной зрелости, то воспитанность характеризует поведение человека в создавшихся условиях. Воспитанность – практическое действие. Именно так мы будем подходить к рассмотрению воспитания, анализу его развития, определению величины созданного им продукта. Сила навыка, уровень сформированности привычки должны быть приняты во внимание прежде всего.

Воспитание готовит подрастающие поколения к жизни в обществе, вооружает необходимыми для этого знаниями, умениями, навыками поведения. В несколько суженном «школьном» понимании его главная задача – «подключение» к человеческим ценностям, к отечественной и мировой культуре, введение подрастающих поколений в мир экономики, искусства. Назначение воспитания – в превращении существа Homo Sapiens в человека культурного, нравственного, Homo Ethos.

Как происходит воспитание? Где оно зарождается? Что делается с человеком, когда он воспитывается? Происходит это с подключением воли и сознания или же невольно и неосознаваемо?

Непростые вопросы, которые мы должны разобрать прежде, чем во всеоружии предстанем специалистами, понимающими свою ответственность за души, вверенные нам для совершенствования.

В воспитании нет ничего принципиально нового, за исключением выбора форм поведения, составляющих основу человеческого поведения. Если цель обучения состоит в приобретении важных для человека общих и профессиональных знаний, то цель воспитания заключается в приобретении общих и специальных форм поведения. Ведь воспитанность (продукт воспитания) – это прежде всего поведение, практическое действие. Если обучением развивается главный человеческий орган – мозг, то воспитанием совершенствуется весь человек, все его системы.

Человек приспосабливается к окружающему миру благодаря знаниям, подражанию и приобретению личного опыта. Если «запуск» подражания и накапливания личного опыта происходит после рождения, то воспитание начинается гораздо раньше – до рождения. Сегодня уже доказано, что колоссальное количество информации человек получает, еще находясь в утробе матери. Многое в этот период оказывает влияние на всю его дальнейшую жизнь, играет значительную роль в формировании характера и поведения.

Информация к ребенку попадает от матери. Живое существо, находящееся внутри, постоянно улавливает ощущения, мысли и чувства, которые вызывает у матери окружающий мир. Об этом знали давно. Более тысячи лет назад в Китае знатные женщины весь период беременности проводили в специальных клиниках, окруженные красотой и покоем. Новорожденные несли в себе материнское отношение к окружающему миру.

То, что ребенок воспринимает информацию до рождения, доказано многими исследованиями. Так, после рождения ребенок узнает ту музыку, которую любила слушать его мать во время беременности. Узнаются запахи, настроения, речь окружающих женщину родственников. Говорят, что в утробе матери ребенок знакомится по голосу со своим отцом. Будущему отцу просто необходимо постоянно с ним разговаривать. Вкусовые предпочтения тоже будут зависеть от того, что ела во время беременности мать. Исследователям удалось получить изображение плода с недовольной гримасой, когда она ела «невкусную» пищу.

Установлено, что между матерью и плодом существует сильная эмоциональная связь. Если не думать о нем с любовью, возможно появление у новорожденного невротических расстройств, нарушение пищеварительной системы. Дети, чье появление на свет происходило с равнодушием, имеют меньший вес, больше плачут. В дальнейшем у них возникают проблемы с общением, возможны трудности социализации.

Что происходит дальше? В наследственных программах есть все, что может понадобиться человеку. Первичные инстинкты запустили программу саморазвития, воспитания. А дальше все зависит от среды, в которой оказался ребенок, условий и возможностей, собственной активности. Отталкивается воспитание от полученных в утробе матери впечатлений, которые, развиваясь, становятся чертами характера, а через них и поведения.

В очень свернутом виде природа сохраняет в будущих поколениях генетически оформленный опыт жизни предков. Овладение им, использование для приспособления к новым условиям жизни – это основная сущность и генеральная цель воспитания и обучения.

Самый таинственный момент – как соединяются врожденные идеи с новыми обстоятельствами жизни, как зарождается сознание и управляемое им поведение – пока до конца не понят. Развитие интеллектуальной сферы происходит путем образования все новых, более совершенных связей. Ими заполняются специально предназначенные для последующего дообучения области наследственных генетических программ. Образование связей – основа обучения, как и, вне всякого сомнения, поведения.

Рассмотрение воспитания через возникновение новых ассоциативных связей существует давно. Лишь благодаря ассоциациям человек может приобретать новые умения. Ассоциативное объяснение духовных процессов находим уже у Платона и Аристотеля. Древним были хорошо известны законы ассоциации, лежащие в основе подражания как наиболее простого пути к возникновению определенного поведения.