Устин Чащихин - Научный метод познания. Ключ к решению любых задач

Если умный образованный политик проведет маркетинговое исследование для выявления потребностей народа в тех или иных законах, то он сможет наиболее качественно удовлетворить политические потребности людей. И потом – дать людям именно то, что им нужно. После этого не будет митингов, бунтов и революций. Все будут жить спокойно.

Сегодня же власть во многих даже вроде бы демократических странах мира часто прислушивается к мнению не большинства народа, а меньшинств – например ко мнению тех, кто громче кричит или дает взятки, мнению олигархов или корпораций, которые лоббируют свои интересы в парламенте и пр.

Если же использовать математический аппарат маркетингоых исследований и математической статистики, то можно безошибочно определить потребности большинстванарода в тех или иных законах и грамотно удовлетворить именно их. Тогда народ будет доволен государством и в стране будут стабильность и процветание.

Если перейти на научный подход к политике, то придется ликвидировать парламент (ГосДуму и Совет Федерации в РФ) и их функции будет выполнять отдел маркетинга государства, который будет изучать научно потребности народа, публиковать результаты этих исследований, и формировать только те законы, которые им соответствуют. Например, если статистическое большинство народа хочет снизить тарифы ЖКХ [1–7] – значит, их надо снизить. И если ученые собрали 120 000 подписей против закона о реформе РАН [8], то этот закон принимать нельзя.

Но, разумеется, все это возможно только в том единственном случае, если власть хочет удовлетворять потребности народа. Если не хочет, то она этого делать не будет.

Поэтому внедрение научного подхода к законодательной власти – индикатор желания власти служить народу и защищать интересы народа.

Литература

[1] Сбор подписей против повышения тарифов ЖКХ -

http://www.tarifam.net

[2] http://er.mashina.org

[3] В Липецкой области растет число неплательщиков

коммунальных платежей – http://vdankove.ru/novosti/v-lipeckoi-oblasti-rastet-chislo-neplatelshikov-komunalnyh-platezhei.html

[4] Долги смолян по оплате услуг ЖКХ с каждым годом растут -

http://www.smolcity.ru/city/people.php? ELEMENT_ID=6528

[5] В Сургуте растет количество неплательщиков за услуги ЖКХ

– http://www.comhoz.ru/NewsAM/

NewsAMShow.asp?ID=5252

[6] В Щелковском районе растет количество неплательщиков

ЖКУ – http://www.comhoz.ru/ NewsAM/NewsAMShow.asp?ID=4836

[7] В Ростове растет количество неплательщиков за услуги ЖКХ

– http://rostovdon.rfn.ru/rnews.html?id=7427

[8] Путину передали 120 000 подписей против реформы РАН

Хотя наука давно опровергла религию [1–4], но сегодня можно слышать, что, мол, религия нужна людям для морали, хотя не конкретизируется – для какой именно морали.

Давайте проверим это высказывание научным методом познания.

Интересное наблюдение – не только атеисты, но и многие православные выступают против ювенальной юстиции – насильного изъятия детей у живых родителей и помещения их в детдома, да еще и за счет налогоплательщиков.

Для нормального человека это отвратительно. Почему? Нами движет инстинкт размножения, продолжения рода. Попробуйте отнять медвежонка у медведей – они Вас загрызут.

Давайте проанализируем ход мыслей православных. На основании чего православные считают ювенальную юстицию аморальной? Ведь ювенальная юстиция вполне согласна с учением Христа "разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее" (Мф. 10:34–36). Христос, оказывается, пришел именно для этой цели, согласно его же признанию.

Таким образом, Евангелие – основа христианской веры – не дает повода выступать против ювенальной юстиции. Поэтому, если бы мораль христиан основывалась на Евангелии, то они бы не выступали против ювенальной юстиции. Противоречие доказывает ложность тезиса о необходимости религии для морали. Следовательно, религия не нужна для морали.

Следовательно, мораль даже православных активистов основана на биологических инстинктах, а отнюдь не на Евангелии. А разум и инстинкты – это светская этика, а не религиозная.

А если даже верующим для формирования своего отношения к ювенальной юстиции достаточно светской этики, то религиозная этика не нужна – она «сбривается» бритвой Оккама. О природной морали уже говорил Ричард Докинз [3].

Помимо популистских лозунгов, Библия даже в Новом Завете одобряет и многие аморальные дела, например:

1. геноцид невиновных народов (Деян. 13:19; Второзаконие 20:16–17, Числа 31:14–18; 25:16–17; Исх. 32:27–28; 1Цар. 15:3,7-35; 2Цар. 24:15; 12:31)

2. пророк Елисей отдал 42 ребенка на растерзание медведям (4Цар. 2:23–24)

3. человеческие жертвоприношения – сожжение невиновных детей на костре (Быт. 22:2-10, Суд. 11:30–40; Евр. 11:17),

4. беспрекословное выполнение преступных приказов (1Цар. 15:7-35; Евр. 11:17)

5. кастрацию (Мф. 19:12)

6. похищение и изнасилование женщин (Суд. 21:14–23)

7. ненависть к ближним (Мф. 10:34–36; Лк. 12:49–53; 14:26)

8. рабство (Еф. 6:5; 1 Петра 2:18)

9. расизм против не-евреев (Мф. 15:21–26)

10. антисанитарию (Марка 7:1–9)

и многое иное, что люди признают аморальным и недопустимым. А следовательно, у людей есть природная мораль, независимая от религии – разум и инстинкты, которая отвергает вышеуказанные учения Библии. Следовательно, для морали обществу не нужна _религия.

Поэтому люди, которые говорят о том, что якобы религия нужна для морали, явно не читали Библию и не анализировали ее умом и совестью.

Христиане не торопятся выполнять призывы Христа к кастрации (Мф. 19:12) и “возненавидеть отца и мать, жену и детей” (Лк. 14:26, Мф. 10:34–36). Значит, даже у верующих есть природная мораль (разум и инстинкты), которая отвергает эти заветы Христа. Даже им религия не нужна для морали!

Поэтому люди, говорящие, что религия якобы нужна для морали, явно не читали Библию и не анализировали ее умом, инстинктами и совестью.

Эти факты опровергают расхожее заблуждение Ф.М.Достоевского "Если бога нет, то все можно".

И Библия, одобряющая такую колоссальную жестокость к людям, признаётся всеми церквями как "Священное Писание"!

Более того, религии ломятся в политику и навязывают нам свою противоестественную мораль. В 2012 году в школах России в 5 классе введены «Основы православной культуры». Но обратите внимание – почему там не говорят 12-летним детям о том, что судья Израиля Иеффай сжег свою дочь на костре (Суд. 11:30–40), божий пророк Елисей отдал 42 ребенка на растерзание медведям (4Цар. 2:23–24), а когда Аврааму бог сказал «принеси своего сына во всесожжение на костре» (Бытие 22:2), Авраам мигом помчался жечь сына (Бытие 22:6, 9) и такое беспрекословное выполнение преступных приказов бога поощряется в Библии (Бытие 22:12–18; Евреям 11:17)!