Владимир Лебедев - Духи в зеркале психологии

— Больно как! — шепчет.

— Да ты посмотри, что у тебя на груди-то!

— Фу, черт!.. Ты понимаешь… Как это больно, когда хлебным ножом крепко в печень!..

С ужасом думаю — заболел и бредит!.. Несколько дней продержалось у него это пятно. Потом побледнело и совсем исчезло…»

Горький до того ярко представил описываемую им сцену, рану этой женщины, боль ее, что у него образовалась стигма.

Из приведенных примеров можно увидеть, что при возникновении стигм ведущую роль играет воображение. Разница заключается в том, что религиозным фанатикам представлялись мучения богочеловека Иисуса Христа, тогда как в воображении Диккенса и Горького возникали переживания и страдания их героев.

Врачам известно, что стигмы могут вызываться воображением не только в бодрствующем состоянии, но и во сне. Психиатр М. И. Рыбальский наблюдал женщину, у которой на глазах погиб муж. Смерть потрясла ее. Первые 15 дней она непрерывно плакала и «находилась, как в тумане». Через две недели стала но ночам видеть и слышать мужа, «который приходит к ней ночью, разговаривает, причиняет ей боль». Утром обнаруживает на теле в соответствующих местах кровоподтеки.

Это наблюдение не только но своей феноменологической картине, но и по происхождению очень близко со случаем, имевшим место с Наташей. Мне не удалось побеседовать с девушкой. Она после этого ушла из училища. Подруги же ее по группе рассказали следующее. Все они без предварительной психологической подготовки впервые в жизни присутствовали на вскрытии трупа, что произвело на всех очень сильное впечатление. Особенно па Наташу, отличавшуюся экзальтированностью. Перед сном девочки в своих разговорах возвращались не только к переживаниям в прозекторской, но и злодейским преступлениям, которые совершил этот человек. Все это и послужило причиной для появления у Наташи кошмарного сновидения с яркими образами, вызвавшего стигматизацию.

Но как воображение в бодрствовании и яркие образы во время сна могут вызывать такие изменения, которые обычно наблюдаются при физическом воздействии?

Все мысли и чувства человека связаны с работой головного мозга. Кора полушарий через подкорковые образования и спинной мозг посредством нервов связана со всеми внутренними органами, сосудами, кожными покровами и т. д. Обычно нашему произвольному (волевому) управлению подчиняются только мышцы тела, а работа внутренних органов протекает независимо, автономно. Выяснилось, что образные представления наряду с сильными эмоциональными реакциями могут влиять не только на ритм сердца, дыхания, на артериальное давление крови и другие функции, но и вызывать местные изменения в мелких сосудах кожного покрова. Так появляются кровоподтеки, изъязвления с последующим кровотечением.

Для понимания таких явлении несомненный интерес представляют исследования, которые проводились на протяжении нескольких лет профессором А. Р. Лурия с мнемонистом III. (мнемо — память). Этому удивительному испытуемому достаточно были что-нибудь представить в воображении или, как он говорил, «видеть», и в его теле начинали происходить поразительные перемены. «В специальных опытах, — пишет Лурия, — могли наблюдать, как он мог повысить температуру правой руки на 2° и понизить температуру левой руки на 1,5°. Для этого ему было достаточно увидеть, что его правая рука лежит на краю плиты, а левой он держит кусок льда. Без большого труда он ускорял ритм работы сердца («видя» себя бегущим за трамваем) или замедлял его («видя» себя спокойно лежащим в постели)». Испытуемый мог переносить удаление зуба без наркоза, представляя, что сидит в кресле не он, а другой человек, которому вырывают зуб.

В экспериментах с гипнозом прикосновение карандашом, сопровождаемое внушением, что это сильный удар, приводит к появлению на месте прикосновения посинения кожи, то есть кровоподтеков. Путем внушения в состоянии гипноза можно вызывать не только мнимые ожоги и кровоподтеки, но и отморожения, острый отек тканей, высыпание сыпи, появление пигментации и т. д.

В многочисленных опытах с внушением было выяснено, что в основе стигм лежат условно-рефлекторные связи, то есть ожоги, кровоподтеки, отеки могут возникать только у тех лиц, которым случалось хотя бы раз в жизни получить настоящий ожог или кровоподтек. Это положение подтверждает интересное наблюдение известного русского гипнолога П. П. Подъяпольского, который еще в 1905 году писал: «Однажды я безуспешно внушал одному крестьянину красноту от мнимого горчичника; не только красноты не получилось, не было и надлежащего ощущения жжения или щипания. Я предположил, что, верно, этот простой человек никогда и не испытывал горчичника, а следовательно, мозг его лишен был соответствующих образов и умения воспроизвести их со всеми последствиями… Так и оказалось — горчичника он не испытывал. Случилось потом, что ему надо было поставить горчичник на грудь, в после того, когда я его гипнотизировал, внушением было осуществлено немедленно не только надлежащее жжение, но и краснота на месте мнимого горчичника».

Таким образом, в появлении кровоподтеков в результате кошмарного сновидения у Наташи В. нет ничего мистического. Однако следует сказать, что стигмы возникают крайне редко как в обычной жизни, так и довольно трудно их удается вызвать в состоянии гипноза. Но психологический эффект на окружающих они оказывают чрезвычайный. Молва о появлении стигм у того или иного мистика распространяется быстро и широко. Люди воочию могут видеть «раны Иисуса Христа», из которых течет кровь. Все это при отсутствии знаний о механизмах подобного феномена поражает воображение, способствует распространению мистицизма.

«В одной комнате с нами в общежитии живет девушка. Иногда она встает ночью с кровати, открывает свой чемодан и начинает перекладывать там вещи или засовывать в пего полотенце, простыни. Когда мы ее спрашиваем, зачем она это делает, отвечает: «Надо ехать на вокзал, домой». Затем идет к кровати, не обязательно к своей, и ложится спать. Утром ничего не помнит, что делала ночью. Говорят, что это у нее так проявляется лунатизм. Но если она лунатик, то почему встает и в безлунные ночи? Может быть, это болезнь?»

Видимо, многие из нас встречались с людьми, которые разговаривают по ночам во сне. В большинстве случаев они продолжают лежать в постели. Гораздо реже садятся, при этом ведут себя так, словно с кем-то разговаривают, смеются, спорят. Отсюда до сомнамбулизма (лунатизма, снохождения) один шаг — встать и пачать что-либо делать.

Сомнамбулизм относится к самым поразительным расстройствам сна, породившим легенды о домовых и поддерживающим веру в привидения и перевоплощения души. Чаще всего снохождение встречается у детей, реже — в зрелом возрасте. Действия, производимые сомнамбулами, бывают иногда очень сложными. Одни из них, встав, начинают стирать белье, убирать комнаты, мыть посуду, чистить обувь и т. д.