Владимир Кучин - 50 героев истории

Э. Лависс, А. Рамбо «История XIX века», М., ОГИЗ, 1939:

Венесуэла восстала под предводительством Паэса и объявила о своем намерении отделиться от Колумбии (1829). Точно так же поступили и южные провинции, образовавшие спустя несколько месяцев республику Эквадор (май 1830 г.). Таким образом, новая колумбийская конституция (май 1830 г.) не была принята ни в Каракасе, ни в Кито. Павший духом больной Боливар отказался от власти, затем пытался ее вернуть и, наконец, скончался 47 лет отроду (17 декабря 1830 г.) после тщетных попыток предупредить распадение Колумбии на три республики.

Дж. Линч «Революции в испанской Америке, 1808–1826», Прогресс, М., 1979:

«В Америке царит хаос. Перу накануне нескончаемых переворотов. В Боливии за пять дней сменилось три президента, двое из них убиты. В Буэнос-Айресе свергнут президент. Мексика содрогается от насильственной революции. Положение в Гватемале и в Чили ухудшилось». В январе 1830 г. он заявил новому колумбийскому конгрессу о своем горьком разочаровании в достижениях революции: Мне стыдно признать это, но независимость является единственным благом, которого мы добились ценой всего остального. Его муки завершились личной трагедией, 8 мая он выехал из Боготы, направляясь на побережье, а затем в изгнание: он умирал от туберкулеза. 4 июня его близкий друг и политический наследник несравненный Сукре был убит на горной дороге на юге Колумбии. За месяц до смерти Боли-нар заявил о своем окончательном разочаровании: Америка неуправляема. Те, кто служит революции, пашут море. В Америке можно делать только одно – эмигрировать. Он умер недалеко от Санта-Марты 17 декабря 1831 г. на сорок седьмом году жизни. О’Лири вспоминал, что «его последние минуты – это последние тлеющие красные угольки затухающего вулкана, и пыль Анд все еще на его одежде.»

18 февраля 1836 г. н. с. в Индии родился Рамакришна – знаменитый религиозный реформатор.

БСЭ:

РАМАКРИШНА (наст. имя – Гададхар Чаттерджи) [18.2.1836, Камарпукур (Зап. Бенгалия), – 16,8.1886, Калькутта], индийский философ-мистик и религиозный реформатор, представитель неоиндуизма. Выступил с проповедью «всечеловеческой религии», считая, что такие конкретно-историч. формы религ. поклонения, как индуизм, ислам, христианство, представляют собой отд. проявления всеобщей устремлённости к единому божеств. началу. Филос. основы этой «всечеловеческой религии» были взяты Р. преимущественно из др. – инд. идеалистич. школы веданта, различные направления к-рой он пытался согласовать, представив их в виде ступеней йогического духовного опыта (см. Йога). По Р., безграничная любовь и преданность богу (бхакти) осуществляется не путём аскетич. отречения от мира, а через, выполнение каждым человеком своих земных обязанностей. Отстаивая необходимость обществ. деятельности, Р. понимал её, однако, довольно узко – гл. обр. в аспекте всеобщего «духовного совершенствования». Такого рода «совершенствование» необходимо, согласно Р., для избавления от бедствий «железного века» (Кали-юга), характеризующегося всевластием денег, засильем иноземных поработителей и т. д. Учение Р. получило широкую известность за пределами Индии после выступления на Всемирном религ. конгрессе (Чикаго, 1893) его наиболее выдающегося ученика Вивекананды. В 1897 для пропаганды идей Р. его учениками было создано религ. – реформаторское об-во «Миссия Рамакришны» (центр в Белуре, вблизи Калькутты, отделения в Европе и Сев. Америке), продолжающее свою деятельность и в наст. время.

В ночь с 18 на 19 августа 1850 г. н. с. в Париже 50-ти лет от роду от гипертрофии сердца – болезнь перешла в тяжелую гангренозную форму – умер Оноре де Бальзак – великий французский и мировой писатель. Де Бальзак – псевдоним, т. к. отец писателя был из крестьянской семьи Вальса, но Оноре поменял свою фамилия на «благородную» – де Бальзак. В последние часы и минуты с Оноре была Ева Бальзак (Ганская) и единственный преданный поклонник Лоран-Жан, который и взял на себя все необходимые хлопоты.

Андре Моруа «Прометей, или Жизнь Бальзака» (рус. пер. 1967):

«Бальзак умер ночью. Прибежал сумасбродный и преданный человек – Лоран-Жан. Ева Бальзак не любила его, считая „богемой“; терпеть не могла его неряшливый вид, его манеры „дурного тона“. Но в эти тяжелые часы он оказал ей множество услуг: отправился в мэрию сделать заявление о смерти, составил некролог, который должен был появиться в газетах, привел художника Эжена Жиро, который написал пастелью портрет Бальзака на смертном одре. На этом портрете, сделанном талантливо и любовно, четко выступает голова, красивая, мощная, умиротворенное выражение лица. Пришел некий скульптор-формовщик, по фамилии Марминиа, сделал слепок с руки умершего и представил счет за свою работу госпоже Бальзак. Такова слава. Жизнь Бальзака завершилась подобно роману „Человеческой комедии“. Сколько раз он рассказывал, как человек всю жизнь мечтал о любви и вот наконец, кажется, достиг счастья, но лишь только он протягивает руку, чтобы схватить его, счастье ускользает. Так кончились „Шуаны“, „Луи Ламбер“, „Альбер Саварюс“.»

В завершение скажу – слава Бальзака не имела границ, и набирала силу еще более 100 лет. Все произведения Бальзака интересны, выделяются романы «Евгения Гранде», «Гобсек», «Шагреневая кожа», «Утраченные иллюзии». Ему удалось немыслимое и неповторимое – романы – их почти 90 – были объединены общим сюжетом в грандиозную «Человеческую комедию». Одно произведение волнового героя писателя Оноре де Бальзака имело явно «говорящее» название – роман « Утраченные иллюзии ». Именно утраченными иллюзиями стали последние 10 лет жизни великого писателя, т. к. вся его пылкая «любовь» с россиянкой Евой Ганской была ловко разыгранной комбинацией русских спецслужб, сначала генерала Ивана де Витта, а затем дипломата Павла Киселева. Бальзак умер не зная об этом.

17 сентября 1856 г. н. с. на Рязанщине, Россия, родился Константин Циолковский – космический мечтатель и бунтарь. Ему суждено было указать путь людям в космос. Умер Константин Циолковский 19 сентября 1935 г.

Британника (п. а.):

«Первым человеком, детально изучившим использование ракет для космических полетов, был русский учитель и математик Константин Циолковский. В 1903 в статье „Исследование мировых пространств реактивными приборами“ он показал пути и принципы космических полетов. Вплоть до смерти в 1935, Циолковский продолжал публиковать работы о различных теоретических аспектах полетов. Он никогда не проводил практические эксперименты в ракетостроении, но его работы позднее оказали сильное влияние на ракетные исследования пространства Советском Союзе и в Европе.»