Александр Данилов - Маги криминала

— Как долго вы собираетесь строить демократию?

— Пока не построим.

— А что будет потом?

— Надеетесь, потом еще что-то будет?

Эта книга задумывалась как антология криминала. Однако, анализируя ухищрения и воровские приемы жуликов и грабителей, автор увидел, что методы «государственных мошенников» аналогичны работе профессионалов уголовной среды, хотя деятельность «государственников» не требует столь высокого интеллекта. С другой стороны, самые «крутые» аферы жуликов можно отнести к подвигам неразвитых новичков, сравнивая их с махинациями «отцов» отечественной экономики, обустраивающих «наш дом в России».

Изменение политики от «минуса» к «плюсу», от социалистического строя к демократии лишь увеличило размах государственного воровства. Наверху остались те же лица, живущие безбедно, банкиры и коммерсанты, ничего не производящие, получающие сверхвысокие дивиденды, и криминальное сообщество, опекающее первых и вторых. Господские апартаменты управителей уставлены прихотливой мебелью, обеденный стол, вопреки заветам диетологов, ломится купеческим изобилием. Но не этим они доводят страну до краха. Клан более жестокий и беспринципный, чем уголовники, разрывает российское достояние на куски в приватизации, разрушает в экологических катаклизмах и вытравливает в алкогольно-наркотических кампаниях. Они не справляются с присвоенной себе функцией «верховного жреца», но в портрете, в характере, в действиях — неуемное желание отбирать и распределять. Это на фоне бездарности, безынициативности, жажды скоротечной наживы. Едва ли не каждый из властителей действует в собственных интересах, особо не стесняясь. Но нет интеллекта и воли, и потому, оттягивая крах, они стремятся только к обогащению. Из власти выходят миллионерами.

Вуалируя воровские действия, властители предоставили свободу криминалу, который, развернувшись и обладая мощным волевым потенциалом, готов прибрать к рукам и саму власть, и всю Россию. Руководствуясь воровскими «законами», воры действуют как свободные люди: каждый предпринимает, что хочет, живет, как может, но во всем поддерживает «братанов». Успех каждого зависит от собственной предприимчивости; успех сообщества — от инициативы и энергии его членов. В этом разница между воровским сообществом и кланом управителей.

Что мы видим? Организованность криминального сообщества и неразбериху в государственной системе; смещение криминала в сферу бизнеса, банковскую деятельность, коммерцию, и, наоборот, воровство, мошеннические махинации государственных чинов; наличие в криминальной среде сильных, активных лидеров, а во властных структурах — исполнительных номенклатурных середнячков. В результате преступное сообщество процветает, государство же медленно умирает.

Еще Конфуций сказал: «Учение без размышления — вредно, размышление без учения — опасно». Книгу можно читать как развлекательный материал, насыщенный фактами хитроумного и остроумного жульничества, мошенничества, воровства, но можно задуматься над тем, что происходит в стране. Главные действующие лица здесь — мошенники и воры, но главный герой — их жертва. Тебе, читатель, посвящается эта книга, для тебя она пишется. Прими предоставленную информацию, используй ее, если сможешь, и не сетуй, если не воспользуешься.

Возможно, автор субъективен в своих оценках и общество более здорово, чем он его видит. Пусть читатель судит об этом.

Александр Данилов

Философа спросили: «Кто глупее всех?» Он ответил: «Тот, кого обманывают дважды».

Все мы независимо от расы, пола, интеллекта и образования принадлежим к двум враждующим группам — обманывающим и обманутым. В царской России купцы, ювелиры, виноделы часто чрезмерно увлекались подделкой изделий, забывая ставить покупателей об этом в известность. Императоры укрепляли купеческую память с помощью плахи и топора.

ВЧК, ОГПУ, НКВД, утомившись борьбой с классовыми врагами, поставили в очередь флибустьеров криминала — мошенников и аферистов. Железные руки революции, которые тискали барышень, отбирая фамильные ценности, теперь стискивали горло «всякой прочей сволочи». Мошенникам ничего не оставалось делать, как благоразумно раствориться в человеческой массе, перебравшись на менее доходное и не такое рискованное поприще — домоуправы, завскладом, завмагом. Они переждали недолгий период революционного пафоса. Ощутив духовную и материальную скудость бытия, чекисты поняли выгоду сосуществования с криминалом. Действительно, зачем резать птицу, которая несет золотые яйца? Легче и правильнее отпустить в своем ленном владении мошенника на оброк. Так завершился недолгий исторический период борьбы с пережитками. Теперь флибустьеры и милицейские шли параллельными курсами, не мешая, а скорее поддерживая друг друга.

В прежние времена мошенничеством занимались только владетельные классы и самые модные жульничества проводили с подложными документами — с их помощью можно было завладеть чужим имуществом, с невозвращением оплаченного векселя — по нему получали деньги еще раз. Теперь такое примитивное мошенничество — поприще человека, не приобщенного к силе и власти, скорее, соответствующее провинциальному деятелю. Мошенники первого слоя работают масштабно, за всю страну. Но и провинциал уже не боится города, как лошадь паровоза, наоборот, с легкостью внедряется в наиболее жирные регионы, снимая свою долю недополученных на периферии благ и льгот.

Народ, еще недавно представлявший собой серую неулыбчивую массу, главной радостью которого было умыкнуть что-либо с родного предприятия, разделился на богатых и бедных. Кто-то скупил колхозные поля, превратив их в поля для гольфа, всерьез убеждая сомневающихся, что наворованное богатство — это изнурительный труд и мозолистые руки, а кто-то одевается в подержанные тряпки, завезенные находчивыми коммерсантами с европейских свалок. Первые, благодушно и самоуверенно почивая на виллах с бассейнами, аккуратно преклоняя узкую головку перед власть имущими, мечтают о дворянском звании, вторые, с хмурыми лицами — выжидают, когда можно будет оторвать свой кусок. Обе категории, и те и другие — былые несуны, но с каждой теперь приходится работать разным криминальным специалистам.