Элизабет Эбботт - История целибата

Тут можно читать онлайн Элизабет Эбботт - История целибата - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература, издательство ЛитагентЭтерна2c00a7dd-a678-11e1-aac2-5924aae99221, год 2016. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Элизабет Эбботт - История целибата краткое содержание

История целибата - описание и краткое содержание, автор Элизабет Эбботт, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.

Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

История целибата - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

История целибата - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Элизабет Эбботт
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1016

Основными источниками этого раздела являются: “The Question of the Ordination of Lay Men and Women to the Priesthood of the Catholic Church” (оn-line); и: A. W. Richard Sipe, A Secret World: Sexuality and the Search for Celibacy .

1017

“The Question of the Ordination of Lay Men and Women to the Priesthood of the Catholic Church” (оn-line).

1018

“The Question of the Ordination of Lay Men and Women to the Priesthood of the Catholic Church” (оn-line).

1019

Папа Иоанн Павел II утвердил уставы о рукоположении этих новых священников 2 июня 1995 г.

1020

Сrise de conscience (фр.) – муки совести.

1021

Moment de panique (фр.) – минутная растерянность.

1022

Sipe, 51.

1023

Основными источниками этого раздела являются: Helen Rose Ebaugh Fuchs, Women in the Vanishing Cloister ; Neil McKenty, The Inside Story ; David Rice, Shattered Vows ; Richard A. Schoenherr, “Numbers Don’t Lie”; A. W. Richard Sipe, A Secret World ; и: Gordon Thomas, Desire and Denial . Также были использованы газетные и журнальные статьи.

1024

Принцип целибата более не осуждает ночные поллюции и даже мастурбацию; большинство опрошенных священников мастурбируют по крайней мере раз в год. Sipe, гл. 7: «Мастурбация».

1025

В 1965 г. в семинариях Соединенных Штатов обучались сорок восемь тысяч учащихся, в 1986 г. – десять тысяч триста, а в 1996 г. – шесть тысяч двести. Число теологических учебных заведений сократилось на 59 процентов. Rice, 23; Schoenherr, 11.

1026

Обет целомудрия является основной причиной, по которой молодые люди решают отказываться от посвящения в духовный сан: Halifax Chronicle-Herald , 14 июня 1997 г., отчет об исследовании, проведенном Центром прикладных исследований апостольской миссии; Thomas, 23; Ebauh, 128.

1027

The Globe and Mail , 16 ноября 1994 г. У священника Доминика, проведшего полгода в Онтарио, взял интервью журналист Майкл Корен.

1028

Dean R. Hoge, The Future of Catholic Leadership , цит. по: Rice, 226. Как отмечалось в опросе, проведенном в Соединенных Штатах в 1983 г., 94 процента монахинь и священников, покинувших Церковь, причиной такого решения называли свою неспособность соблюдать данный ими обет целибата. Thomas, 11.

1029

Rice, 197. Бывший канадский иезуит Нейл МакКенти столкнулся с совершенно другим отношением, когда объявил о своем решении уйти из ордена и Церкви в 1969 г. «Не было и намека на обвинения, никто даже не вспомнил об огромных суммах денег, потраченных на мое образование и лечение за двадцать пять лет. Наоборот, мне предложили жить в моей комнате… пока я не найду себе работу». McKenty, 115.

1030

МакКенти, например, на протяжении десяти лет имел нерегулярные сексуальные отношения с разведенной католичкой Дениз ( McKenty, 86–87). Большое число основанных на фактах свидетельств также поддерживают точку зрения Сайпа, свидетельствуя при этом, что приведенные им данные занижены.

1031

Sipe, 267, выделяет десять элементов, помогающих соблюдать целибат: работу, молитву, общину, службу, внимание к физическим потребностям, душевное равновесие, безопасность, порядок, учебу и красоту.

1032

Основными источниками этого раздела являются: Rosemary Curb и Nancy Manaham (ред.), Breaking Silence: Lesbian Nuns on Convent Sexuality ; Mary Griffin, The Courage to Choose: An American Nun’s Story ; David Rice, Shattered Vows ; A. W. Richard Sipe, A Secret World ; и: Karol Woytyla (перевод H. T. Willets), Love and Responsibility . Также были использованы газетные и журнальные статьи.

1033

Woytyla, 259.

1034

Rice, 223.

1035

Sipe, 99; Griffin, 167.

1036

Griffin, 167.

1037

“Clerical Liaisons: The Sins of the Fathers”, The Globe and Mail , 24 июня 1995 г.

1038

The Globe and Mail , 22 октября 1993 г., материал о заявлении Папы Иоанна Павла II от июня 1993 г.

1039

The Globe and Mail , 2 апреля 1994 г., материал о заявлении Папы Иоанна Павла II во время публичной аудиенции в Ватикане.

1040

Основными источниками этого раздела являются: William F. Powers, Free Priests ; и: David Rice, Shattered Vows . Также были использованы газетные и журнальные статьи.

1041

В мире существует много групп такого типа, например: в Соединенном Королевстве – Движение за рукоположение женатых мужчин (Movement for the Ordination of Married Men – MOMM) и Адвент; в Чили – Семь таинств.

1042

“Reform Group Gathers in Rome”, Catholic New Times , 15 декабря 1996 г. Vol. 20 (22), 2.

1043

“Catholic Group calls for major change”, CP Newswire, 31 октября 1996 г.; “Canadian Campaign in Planning Stage”, Catholic New Times , 22 сентября 1996 г., Vol. 20 (16), 12; Alberta Report , 3 марта 1997 г., Vol. 24 (12), 34–35.

1044

Powers, 258.

1045

The Globe and Mail , 16 ноября 1994. Интервью Майкла Корена с бывшим священником Домиником.

1046

“The Catholic Church: Wages of Sin”, The Economist , 30 августа 1997 г.

1047

Основными источниками этого раздела являются: Helen Rose Fuchs Ebaugh, Women in the Vanishing Cloister ; Gordon Thomas, Desire and Denial ; и: Patricia Wittberg, The Rise and Fall of Catholic Religious Orders . Также были использованы газетные и журнальные статьи.

1048

Wittberg, 250. Имеются в виду обеты целомудрия, бедности и послушания.

1049

Сестра Розалия Кейн, монахиня ордена Сестер Святой Марфы, расположенного в Шарлоттентауне, на острове Принца Эдуарда, объясняла, что тогда «семьи были больше, а карьерные возможности – меньше. Поэтому религиозная жизнь рассматривалась во многих семьях как весьма привлекательная перспектива». The Toronto Star , 21 сентября 1991 г.

1050

Wittberg, 213.

1051

Wittberg, 214.

1052

The Globe and Mail , 1 октября 1987 г.

1053

Ebaugh, 40.

1054

Там же, 41.

1055

Там же, 42.

1056

Там же, 46.

1057

Появляется все больше работ о монахинях-лесбиянках, продолжающих жить в монастырях. Они иногда соблюдают целибат, а иногда состоят в любовных отношениях – нередко сексуально активных – типа «бостонского брака» (сожительство двух женщин, независимых от финансовой поддержки мужчин) с другими монахинями.

1058

Michele Ingrassia, “Virgin Cool”, Newsweek , 17 октября 1994 г., 61; Nancy Gibbs, “How Should We Teach Our Children About Sex?” журнал Time , 24 мая 1993 г., 53.

1059

Gibbs, журнал Time , 24 мая 1993 г., 53. Сорок два процента говорили об одном партнере, 29 процентов – о двух или трех, 6 процентов – о четырех, а 15 процентов – о пяти или более.

1060

“Teenage sex: Just say ‘Wait’”, U. S. News & World Report , 26 июля 1993 г., 61. Источник: Atlanta Center for Disease Control.

1061

Michele Ingrassia, “Virgin Cool”, Newsweek , 17 октября 1994 г., 69.

1062

Nancy Gibbs, “How Should We Teach Our Children About Sex?” Time , 24 мая 1993 г., 53.

1063

Майкл Инграссия напоминает нам, что сто лет тому назад девушки достигали половой зрелости где-то к пятнадцати годам, а выходили замуж в двадцать два года.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Элизабет Эбботт читать все книги автора по порядку

Элизабет Эбботт - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История целибата отзывы


Отзывы читателей о книге История целибата, автор: Элизабет Эбботт. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x