Александр Волков - Мишель Нострадамус и его железные солдаты

Первым делом проверим 1908 год, взяв его в качестве делителя. ЦК*КЛЮЧ = 1935847260: 1908 = 1014 595. Число 595 это один из «парусов» Нострадамуса. При разглядывании «Центурий» через числовую подзорную трубу он появляется на горизонте в каждом пятом катрене. В Библии всего 1189 глав. Значит центральная, осевая глава имеет в Священном Писании номер 595. Центральность этой стержневой главы подчёркивается тем, что перед ней находится самая короткая глава Библии, в ней всего два стиха. А вслед за ней самая длинная глава — сто семьдесят шесть стихов. Подробнее смотрите в «МиР» — «Источник». Для «чистого искупления» приведу нумерацию главы № 595. Это Псалом 117. Он содержит 29 стихов, с 1995 по 2023 включительно. Можно заметить, что мы «живём» в этом Псалме, в этом календарном периоде. Вы уже знаете, что Библию, а значит и Псалтирь, разбивал на стихи Робер Этьен. Псалом 117 подчёркнуто центральная глава. А это значит, что Пророк рукой своего соратника стучится в наши двери: «Эй вы, сонные тетери!» И вот что говорит Нострадамус стихом № 2015 2015‑му году: «Славлю Тебя, что Ты услышал меня и соделался моим спасением». И 2016‑му: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла». Во вторую очередь проверим делитель 1549 (великое ограбление). Частное 1249740. По сквозной нумерации Библии, автора жжёт стих 12497, точнее его «окрестности» — «Трубный день». А на «мосту» «ограблено» число 5847. Отобрали шесть рублей, но «жить стало веселей». Адресная шифровка. Перечитайте третью строку катрена: «Произведёт штурм Париж, Рим подстрекаем». Для автора это свидетельство обратной связи. Ютен и Бонсержан предпримут свою числовую расшифровку. Ватикан обидится на Батухана. «Правда глаза колет». Числа не врут, а как можно понять, намеренно «затемнённые» тексты катренов, если ещё и все переводы разнятся. Для примера приведу три варианта переводов одного катрена. Д. Хоуг, ЦК 6. 18: «Врачами великий монарх покинут, Судьбой, а не иудейским искусством оставлен жить, Он и родственники его продвинулись высоко в королевстве, Прощение дано народу, отвергающему Христа».

С. Ютен и Б. Бонсержан, ЦК 6. 18: «Врачами оставлен великий король, Велением судьбы, не при помощи искусства еврея, останется жив, Он и его род в царстве высоко продвинулся, Смилостивились над народом, стремящимся ко Христу».

Д. и Н. Зима, ЦК 6. 18: «Физиками великий Король оставлен, Судьбой, а не умением от Пьяного быть в живых, Он и его род в государстве высоко поднят, Помилование дано людям, кто Христу завидует».

Что можно понять из этих переводов, если только по третьей строке катрена переводчики не спорят между собой? Подсказок в тексте Нострадамус не оставил. Остаётся рассмотреть ЦК 618*КЛЮЧ = 2257270956 без дробления на сомножители. То есть отсутствие подсказок это тоже подсказка: «бери готовенького». Проверив в Новом Завете стихи 2257 (Лука 10. 38), 2572 (Лука 18. 28), 5727 (1‑е Кор. 4. 7), 7270 (Евреям 2. 9), 2709 (Лука 21. 27), 7095 (Тимофею 1. 1), 956 (Матфей 26. 46), автор решил представить их читателю в следующем порядке 956: «Встаньте, пойдём: вот, приблизился предающий Меня». Стих из Матфея, Фи (смотри подсказки) его «предаёт». 7095: «Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе». Нострадамус не единожды называет Павла предателем, вкладывая в это слово скрытый смысл. 2709: «И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою». 7270: «Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честию Иисус, Который немного был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех». 2572: «Пётр же сказал: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою». 2257: «В продолжение пути их, пришёл он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой». И, крайним сделаем стих 5727: «Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил»? Получили информацию? Все эти стихи роднит с текстом катрена «народ стремящийся ко Христу». И, конечно же, Нострадамус заметил в номере катрена число «фи» — 618. Позже, в третьей редакции перевода, автор всё же увидел подсказку — «Пьяный». Делим на три. Частное 752423652. Читаем Стих 7524: «Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом».

ЦК 4. 17: «Изменения в Боне, Нюи, Шалоне и Дижоне, Герцог, желающий внести изменения в Барре, Движения вдоль реки, рыба, клюв гагары Увидит хвост: ворота будут тесны».

Позвольте первую строку увидеть по–русски, читая, при этом по–арабски, справа налево: «Неожиданно нашёл июнь в небе» (или небо в июне). У Нострадамуса на «гимнастическом полу» четыре СОЛДАТА «июньского призыва»: 1, 14, 22 и 24 — более четверти всего «отряда». Произведение ЦК 4.17 на КЛЮЧ = 1523110014 заканчивается числом 14 — ключевым Четвергом июня. Потому и написано в четвёртой строке катрена: «Увидит хвост». Посмотрите и на тесные ворота — 1001. Пророк советует проходить по одному — 1 0 1 . По подсказке «движения вдоль реки» читайте стихи по номерам, вычленяемым из произведения 1523110014. Стих 1523: «И пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины». Стих 5231: «Я должен и Еллинам, и варварам, мудрецам и невеждам». Стих 2311: «Да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира». Стих 3110: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не ищете?». Дальше не пойдём — «ворота тесны». Выше Федерико Гарсиа Лорка добавил синего цвета в апрель. Попросим у него же «зелёного», в июньское небо: «В глубинах зелёного неба зелёной звезды мерцанье».

Лорка — в самом имени уже поэзия. Так и слышится, будто совсем ещё не «старая дама» кричит с балкона своим двойняшкам: «Лорка, Ленка! А ну домой, завтра в школу рано вставать!». А девочкам ещё «Лукоморье» учить, где «дуб зелёный», потому что завтра «строгая дама» к доске вызовет. И ещё «зелёного» от Лорки: «Любовь моя, цвет зелёный. Зелёного ветра всплески. Далёкий парусник в море, Далёкий конь в перелеске». На «гимнастическом полу» июньские даты «нарисовали» правильную трапецию, похожую на тиару. А вот как Руссо умудрился привлечь к «расследованию» английский язык — ЦК 2. 98: «Этот оставит кровавую метку на лице — Приношение ближайшей жертвы, Держа во Льве предзнаменование предсказанием, Но отдан смерти за невесту».

ЦК*КЛЮЧ = 1088457516. По подсказке «смерть» делим на 3. Частное 362819172. Здесь впереди, «на лице», «кровавая метка» — тройка. Окончание число 72, или по–английски «севенти ту». Так Руссо перевёл окончание последней строки катрена. Пушкин заметил в катрене «севен». Нострадамус просит исследователя не проходить мимо. «Лев» — 8 (август) показал, что надо прочитать стих 19172. Это Иеремия, 6. 19: «Слушай, земля: вот, Я приведу на народ сей пагубу, плод помыслов их; ибо они слов Моих не слушали и закон мой отвергли».