Александр Волков - Мишель Нострадамус и его железные солдаты
- Название:Мишель Нострадамус и его железные солдаты
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Волков - Мишель Нострадамус и его железные солдаты краткое содержание
В своём исследовании «Математика как единый источник мировых религий» (далее — «МиР» или «Источник»), размещённом в Сети в 2011 году (первая версия в 2002-м), автор обещал развернуть главу «Нерасшифрованный Нострадамус» в отдельную работу. Что ж, читатель, «прими собранье пёстрых глав». «Пёстрые главы» это цитата из вступления к «Евгению Онегину», роман в стихах, А.С. Пушкин. Автор надеется с помощью великого русского Поэта и знаменитого астролога — француза «испестрить» своё исследование так, чтобы читатель увидел «небо в алмазах».
Мишель Нострадамус и его железные солдаты - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Книга «Откровение» это самая серьёзная попытка подавить в «Царствии Небесном» Русский Дух. Именно так, не обращайте внимания на кажущееся нарушение причинно–следственной связи. Над этим пусть головы учёные ломают, а вы прозревайте «духовными глазами». А, может быть, и нет нарушения. Просто написано «Откровение» гораздо позже, чем принято считать. У Павла, или тех, кто им руководил, нельзя отнять провидческого дара. Возьмите, хотя бы «звезду Полынь». И «Лукоморье» они видят, и чёрной завистью завидуют мощи российского Поэта — Пророка. Книги ветхозаветных израильских пророков пронизаны ужасом, наводимым северными народами, князем Роша, Гогом и Магогом. Иеремия, Глава 6, 1: «Бегите, дети Вениаминовы, из среды Иерусалима, и в Фекое трубите трубою и дайте знать огнём в Бефкареме, ибо от севера появляется беда и великая гибель». Испытывая тот же ужас израильские жрецы, искушённые тайным знанием, через Апостола Павла развязывают в «Откровении» войну. Глава 12. 1: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них». Это тот самый Красный Дракон с семью головами и десятью рогами. В год Дракона, и именно 7 числа, 10 месяца родился Президент России Владимир Путин. Уже в первом столетии Христианства нашего Президента начали демонизировать. Это опять попытка переделать «вершки», подавить Русский Дух в «Лукоморье», надеясь, что тогда и на земном плане им прокатит. Не прокатит. Уже одним только своим предупреждением в «Послании Генриху» Нострадамус блокировал угрозу. «Кто предупреждён, тот вооружён». Эту борьбу «эгрегоров» прозревал Даниил Андреев, читайте «Розу Мира». А знаете, почему «каббалисты» развязали в небе войну? Потому что знают: война ими уже проиграна. Вот вам опять нарушение причинно–следственной связи. Но пытаться они будут всегда. И ныне на земном плане прилагают титанические усилия чтобы «нагнуть» Россию, «страну, держащую поперечку».
ЦК 5. 89: «Цветком лилией страна, держащая поперечку, Против Орлеанских вызовет ощущения».
«Орлеанские» это заморские «орёлики», ястребы. Достойные потомки тех, кто символом для своей молодой страны избрал орла–стервятника. Им–то и встала Россия поперёк. Они–то и тщатся её «править». Пупок надорвут, потому что у них сила денег, а за нами Слово Сущего.
ЦК 4. 20: «Мир, свобода на долгое время займёт место. По всему его пустынному царству цветок лилии».
420*КЛЮЧ = 1534067640. Читаем Стих 15340: «Так близко к боящимся Его, спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей!». Книга «Откровение» это «троянский конь», которого «правоверный иудей» Павел — Савл протолкнул в Священное Писание религии Христа. А Русь, приняв крещение, вместе с единобожием привела и этого коня на свою территорию. Почему Нострадамус в Послании Генриху, а не служители Православной Церкви предупредил о вселенской провокации жрецов Каббалы? Я имею в виду нынешних служителей, а не митрополита Филиппа (Колычева), современника Нострадамуса. Понятно, нет у них КЛЮЧА, и Нострадамус не в чести, но ведь «Откровение» читают. В поисках следов «Триумвира», автор заметил, что пророк своими подсказками часто «подводит» исследователя к Апостолу Филиппу, а один раз к четвертовластнику Филиппу. Так митрополит Филипп оказался «под подозрением» в сотрудничестве с Нострадамусом. Но не найдено никаких свидетельств того, что митрополит посещал Киево — Печерскую лавру, не говоря уже о Франции. Однако это не помешало ещё одному исследователю «Предсказаний» утверждать, что Мишель Нострадамус и русский митрополит Филипп это одно и то же лицо. Кажется, и Самвел Аристакисян использует КЛЮЧ и читает Библию. Значит, внимательно читал «МиР», и это автора радует. Пушкин, (ну, наконец–то, давно не заходил ) тоже рассматривал возможную связь Нострадамуса с Филиппом. Скупого рыцаря из одноимённой драмы зовут именно Филипп: «Филипп (он звал меня всегда Филиппом)». И ещё об эзотерике, непоощряемой священнослужителями. Разве не Христос сказал: «Нет ничего тайного, что не стало бы явным»? И не Его ли слова: «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали». Расскажите лучше, почему головные уборы священников имеют форму конуса? Почему бармы в одеянии Патриарха символизируют заячьи уши? Выкройка для тиары Папы римского — это развёртка сотового конуса, расскажите католической пастве, почему. Почему две первые дополнительные книги в Православной Библии содержат именно по столько глав, по сколько они содержат? Кто и когда разбивал на стихи Православную Библию? Почему в ней 37051 стих? Хватит уподобляться скупому Филиппу, пора доставать ключи. Только вряд ли они на это пойдут. Не захотят расстаться с монополией на Истину. В своих сундуках держат они не только «сокровища Духа», но и спецфонды, «десятину от десятины», столетиями собираемую, начиная ещё от бедной вдовы. Пушкин и это видел: «Там царь Кощей над златом чахнет».
Раз уж приведена нумерация нашей Библии, сравним её с нумерацией Библии Этьена — Нострадамуса. Решаем. 37051 — 31162 = 5889. Читаем в Новом Завете Стих 5889: «Хвалю вас, братия, что вы всё моё помните и держите предания так, как я передал вам». Вот так, и никакого церковного раскола. Возможно, обе Книги «прошнурованы» одной рукой.
Главы получаются даже более «пёстрыми», чем хотелось автору. Вы должны были заметить, что расшифровка «Центурий» и описание этого процесса идут в режиме «онлайн», что отражается на стройности повествования не в лучшую сторону. Нет, конечно, основная аналитическая работа проделана заранее. Несколько лет отбирались подсказки Нострадамуса, например. Однако именно в процессе описания эти же подсказки привели к новым расшифровкам. Приходится ломать голову, подбирая место для новых комментариев. Получается тот же блин, «в беспорядке и расколот». Считайте, что автор ещё раз извинился. «Не стреляйте в тапёра», ну, вы поняли . Но, если вы дочитали до этих строк, то дотерпите и до послесловия. Вернёмся к рассказу о двух Пророках.
Есть основания полагать, что и писатель Всеволод Шишков «переболел» Нострадамусом («слово найдено» — переболел), во всяком случае, сам пророк на это намекает в ЦК 1. 43: «Прежде чем наступит перемена в империи, Случится поистине чудесное событие: Поле изменено, колонна из порфира Послана, превращённая на шишковатой скале».
Ну, скала, не скала, «глыба» больше подойдёт. Интересно то, что горный инженер Шишков превратился в литератора после происшествия на Енисее. Там, у грозного Казачинского порога его настигла ночная непогода и такая молния, что он особо отметил её в дневнике. Пушкин мог увидеть в «шишковатой скале» своего современника А. С. Шишкова, который ненавидя французов, назвал их в 1812 году «смесью обезьяны с тигром». Эту кличку «присваивает себе» Поэт (Француз!) в протоколе собрания лицеистов 19 октября 1828 года. А однажды Александр Сергеевич, вспомнив, возможно, ЦК 1. 43, поэта Языкова назвал скалой, явно отдавая ему первенство перед А. С. Шишковым. Тогда, может быть, и Евгений Гусев (Диана Меркурьева) перенёс французскую «горячку» и занял место в «Центуриях» по праву? Желающие приобщиться к трудам салонского мудреца, могут попробовать совершить фигуру высшего пилотажа, «петлю Гусева», чтобы попасть в один из катренов. Места ещё есть, заявки принимаются. Вот одна из таких заявок. В одной из книг её автор В. М. сообщает, что слово «кедр» встречается в Библии 42 раза. На самом деле не менее 47-и раз. Одно только число Тота «42» не может служить пропуском в «Центурии». Сказочников Нострадамус ценит, если они не выдают сказки за правду. Коллективную заявку под названием «Проект Шекспир» Пророк тоже отмёл.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: