Валерий Богданов - Истории обыкновенных вещей

Удобную щетку выпустила одна швейцарская фирма. Ручка у нее полая — туда вставляется тюбик с жидкой пастой. Стоит слегка нажать на ручку, как прямо среди щетины появляется паста. Один тюбик можно использовать 60 раз.

Существуют электрические зубные щетки, приводимые в действие электровибратором.

Изобретена и гидравлическая зубная щетка, подключаемая к водопроводу. Тонкие струи воды смывают остатки пищи и одновременно массируют десны.

Зубные щетки можно не только изобретать, но и коллекционировать. У одного коллекционера из Германии дома хранится более ста экспонатов. Собирать их он начал около 30 лет назад. Есть здесь экземпляры, относящиеся к началу нашего века. Сделаны они из дерева и щетины дикого кабана. Хранится и необычный экземпляр — «макси-щетка» длиной около метра. Имеются в коллекции современные щетки, привезенные из многих стран мира.

Так что, видите, даже у такой незначительной вроде бы вещи, как обыкновенная зубная щетка, есть и своя история, и свои коллекционеры.

Ну, а на самый крайний случай можно обойтись и без щетки. Яблоки (только несладкие) — отличное средство для чистки зубов. При жевании их устраняется 96,7 процента бактерий, находящихся во рту.

Какой химический элемент добавляют в зубную пасту, чтобы сделать ее лечебной?

Фтор.

Известно, что на флоте командира корабля называют капитаном. Капитан — это и офицерское звание в армии. А вот что значит «капитаны комнатных собачек»? Обидное прозвище? Нет, почетная должность, которую во Франции во времена Людовика XIV могли занимать только высшие аристократы. Имелись при дворе и другие почетные «должности», например: «ординарный хранитель галстуков короля». Нужно же было чем-то занять 4 тысячи человек, обслуживавших монарха. Существовал особый культ короля: его утренний подъем, одевание, причесывание, завтрак, обед, ужин и т. п. совершались на глазах всей придворной свиты. Присутствовать при этих действах, а тем более служить — подавать сорочку или нести перед королем свечу, провожая вечером в опочивальню, считалось особой честью, которую оказывали только избранным.

Утро короля, естественно, начиналось с одевания и туалета. Одевание продолжалось очень долго, а вот умывание… Королю подносили большую великолепную чашу, на дне которой плескалась вода. Король смачивал кончики пальцев, слегка дотрагивался ими до век, и на этом процедура заканчивалась. Мыться целиком в те времена было не принято. Для того чтобы заглушить неприятный запах грязного тела, люди, даже самые богатые, употребляли различную парфюмерию. Мылом «король-солнце», как его льстиво называли придворные, пользовался весьма неохотно, впрочем, как и все. Только в конце XVIII века, то есть лет через 50–60, мыло вошло в обиход. Настал «век гигиены». Однако мыло существовало задолго до этого…

Необходимость поддерживать чистоту тела возникла у человека, наверное, тогда, когда он осознал себя человеком. Это очень точно подмечено в одном современном стихотворении, называющемся «Первый мыловар»:

Возможно, моющие свойства обычной золы обнаружили еще первобытные люди. Во всяком случае, археологи установили, что уже 6 тысяч лет назад существовало довольно налаженное производство мыла. Причем в разных местах земного шара сырье было различным: природные щелочные соли, растения, зола, животные жиры.

В античном мире мыло делали из козьего, бараньего и бычьего жира с примесью золы бука. Было оно трех сортов: твердое, мягкое и жидкое. Причем использовали мыло не только для умывания, но и для окраски волос в желтый, розовый или красный цвет. Научились римляне этому у галлов — народа, населявшего территорию современной Франции, Северной Италии, Бельгии, Люксембурга, части Нидерландов и Швейцарии. Галлы носили длинные волосы, а чтобы они хорошо лежали, смазывали растительным маслом, в которое добавляли красную земляную краску. Стоило на эту смесь попасть воде, как образовывалась густая пена, благодаря которой волосы становились чистыми и пушистыми. Возможно, древнеримские модники усовершенствовали рецепт, прибавив к смеси золу морских растений или древесный уголь. Так и был открыт один из способов производства мыла.

Греческие бани. Вазопись.

Однако многие племена и народы в те времена, по свидетельству древнегреческого историка Геродота, мыла не знали. Скифские женщины, например, делали порошок из древесины кипариса и кедра и смешивали его с водой и ладаном. Полученной мазью, издававшей тонкий, приятный аромат, они натирали все тело. Затем мазь удаляли скребками, и кожа становилась чистой и гладкой. И хотя мыло, напомним, уже было изобретено, многие народы вплоть до средних веков продолжали пользоваться щелоком, бобовой мукой, клеем, пемзой, ячменной закваской, глиной. Даже знаменитый арабский врач Ибн Сина, живший в XI веке, рекомендовал пользоваться мылом лишь для удаления перхоти, при кожных заболеваниях и для обмывания прокаженных. Здоровые же люди, по его мнению, должны пользоваться глиной, которая прекрасно очищает тело. Кстати, подручные средства вместо мыла используют люди и в наши дни. Земля одного из островов в Эгейском море содержит вещество, которое с незапамятных времен помогает жителям бороться с грязью. С помощью этой земли они моются и стирают белье. Говорят, что, когда идет дождь, остров буквально весь покрывается мыльной пеной.

Но вернемся к истории мыла. В средние века основными его поставщиками в Европе были города Неаполь и Марсель. Постепенно ремеслу варки мыла научились и в других местах. Отношение к этому изделию, как, впрочем, и к профессии мыловара, было самое серьезное. В 1399 году в Англии король Генрих IV основал орден, особой привилегией членов которого считалось… мытье в бане с мылом. В этой стране долгое время под страхом смерти члену гильдии мыловаров запрещалось ночевать под одной крышей с представителями других ремесел (опасались, что он может выдать свои профессиональные секреты). В Германии покровителем мыловаров стал сам император Карл Великий, а во Франции во второй половине XVII века был издан королевский указ, согласно которому варить мыло разрешалось только летом, а готовиться оно должно лишь из золы, поташа и оливкового масла и «ничего другого не брать».

В России мыло начали делать во времена Петра I, но вплоть до середины прошлого века им пользовалась в основном знать. Крестьяне стирали и мылись щелоком — древесную золу заливали кипятком и распаривали в печке. Главным центром мыловарения являлся город Шуя, на его гербе даже изображен кусок мыла. Высоким качеством туалетного мыла славилась также московская фабрика Ладыгина. В рекламе говорилось: «Наше мыло крепкое… ядро для умывания и мытья признается вторым под итальянским и ишпанским». Туалетное, «умывальное» мыло варили на фабрике из коровьего масла и сала пудами, фунтами в брусках, печатках и шариках. Покупателю предлагались на выбор белое и цветные мыла, приготовленные на миндальном, маковом и других маслах, на коровьем масле с духами и без духов, эссенция мыльная и дегтярное мыло от «скотских хворостей»…