Лени Фич - Узлы времени

Может, я и неправ, надо пиявкам пальму первенства отдать? Я все время думаю, как это пиявки, находясь внутри воды, знают, что будет дождь, что вода снаружи будет литься на поверхность? У них и мозгов-то нет. Для меня этот факт фантастика какая-то.

Зато человек смог чётко отличить явления природы, которые чередуются наиболее регулярно, и использовать их в своих целях: восход и заход солнца и фазы луны. Сначала человек определил себе меру времени в день от восхода до заката, потом стал различать и день, и ночь, но это было значительно позднее, когда человек понял, что они неразрывно связаны и составляют одни сутки.

Древний человек не мог соединить свет и тьму, поэтому и считал их по отдельности, не как две фазы одного явления, а как два разных явления.

На самом деле, интересная мысль пришла мне в голову: если отказаться от гелиоцентрической модели мира Коперника, а оставить модель, что Солнце вращается вокруг Земли, то действительно можно день считать по дню, а ночь вообще не считать, просто время покоя до следующего дня. Тогда можно убрать из счёта сутки. День и добро останутся на свете, а ночь и тьма недостойны быть сосчитаны. Сотрем ночи из календарей наших трудовых будней. Так, и что в этом случае будет? Надо подумать о плюсах и минусах такого счёта в отдельной части дневника.

Ведь все древнерусские летописцы писали счёт в днях и ночах. День – это только солнечное, дневное время было, нет там слова «сутки», все писали «день». Время-то было натуральным, то есть солнечным и лунным, поэтому вторым мерилом, то есть указателем времени для человека, были фазы луны. Смену фаз луны, которую в течении месяца люди наблюдали с древнейших времен, как мы убедились в Бразилии. Только люди, а вот животные нет. Изменение луны легко глазами увидеть, чем медленное и постепенное изменение положения солнца над горизонтом в течение года. Наверное, поэтому именно луна послужила опорой при создании календаря гораздо раньше, чем солнце.

Бабушка в детстве рассказывала мне сказку про Колобка, которого встречали животные на дороге и съедали от него кусочек, пока хитрая Лиса не съела его целиком. Оказывается, у древних славян была такая сказка, на основании которой они детям рассказывали про смену луны на небосводе. Только сказка начиналась с роста Колобка из маленькой млечно-мучной полосочки, которая вырастала в Колобок, потому что вся семья его передавала в руки самой младшенькой внучки, к внуку, потом от мамы к папе, от папы к деду, а дед к бабке. Ба – древнеславянская прародительница рода людей, как Ева. Ба испекла Колобок. В этот день наступало полнолуние. Ба поставила его остудить, а он взял и укатился по тропинке в тёмный лес – небо. Там живут разные звери – созвездия. Катится Колобок по небу, созвездия его встречают да по кусочку от бочка откусывают, пока Лиса его весь не проглотила. Забыл какое созвездие бабушка мне называла, может, Псов. Вот так от замеса теста до Лисы 28 дней и проходило. Приходило время новый колобок всей семьёй лепить. Дети на небо глядели и знали по форме Колобка какой сегодня день: растет Колобок еще в доме в руках рода или уже худеет на дороге в лесу, знали какое созвездие сейчас на небе. Знали, что тот день, в который Колобка замесили, как раз первый день после новолуния. Этот день был днём межи между месяцами, и луна как бы переступала порог своего дома и выходила из тьмы небытия. Это был особый день у древних людей, особый заметный и праздничный. Этому подтверждение, что у многих кочевых народов с древних времен день новой луны – это день начала различных торжеств, игр, соревнований или сбора всего племени вместе. Для очередного замеса Колобка, наверное.

Мне такой вариант Колобка от моей деревенской бабки нравится больше, чем известный по книжкам. И слушал я ее, лежа на печке, пока она за прялкой внизу сидела, затаив дыхание, как будто боялся что-то очень важное для себя пропустить. И неделю моя бабка называла седмицей по семи ночам, оказывается это точно по фазам Луны, а не по дневным дням считается. Ой, помню, что еще воскресенье они с дедом называли неделей. В деревне мою бабушку почему-то ведьмой за спиной называли, а в глаза сказать боялись. Я маленький ее спросил, почему соседка ее по имени не называет, а только ведьмой и боится к нам во двор заходить. Бабушка сказала, что не ведьма, а ведунья, она ведает о многом, даже о том, что люди и не говорят, но думают, и видит их насквозь, и добро их, и дурость, и поступки их ведает. Раньше предостерегала людей, вот и соседку тоже, что мыслями да руками жадными своими она корову свою убивает, а когда корова померла, то соседка посчитала, что это моя бабка наколдовала. Тёмная она, эта соседка, а бабушка – ведунья светлая, потому что ведает о том, что произойдет на свете. Бабушка жалела очень, что внучки у неё нет, и новой ведуньи в деревне не будет. Жаль я был маленький, а теперь уже и не спросить у неё, как это она знала заранее, что случится. И за луной она умела наблюдать, но ней сроки знала: какой овощ и когда сажать в огороде. Помидоры у неё росли размером с моё лицо. Съел такой и полдня сытый в речке плещешься.

Древние кочевые племена, совмещая и сезон, и время прихода новой луны, например первое осеннее новолуние, получали естественный сигнал для сбора в условленном месте всем вместе. Сигнальная система была всем доступна невооруженным взглядом на небе, потому что месяц видят все участники одновременно, как бы далеко друг от друга они ни ушли за своими стадами.

Постепенно именно эта длительность дней от одного новолуния до другого стала натуральной мерой времени, которую узнали и признали люди между собой, почти у всех народов мира слово «месяц» означает и луну, теперь это еще и двенадцатая часть года.

Бабушка говорила, что когда-то у нас месяцев было тринадцать. Был короткий промежуток с красивым названием «Коляда» в декабре, шел этот месяц всего несколько дней вне полных месяцев года. Это были «большие Велесовы святки» как время совершенства и законченности дел одного годового цикла и переходом к новому годовому циклу, к новым делам. Я потом в Перу у индейцев в календаре тоже видел 13— й промежуток в году, который они называли «Днями вне времени».

У нас осталась только тринадцатая зарплата, тринадцатый месяц стерли из людской памяти, да и цифру 13 отдали черту с бесами. Жаль. Еще от одного месяца, пусть даже размером в неделю, в дни которого мы бы только праздновали, никто, думаю, не отказался. Этакие мировые законные каникулы для взрослых в междугодье.

Птицы и животные не знают счёта годам. Древние люди, научившись следить за фазами луны, как племена бразильского племени, с древности считали года по сменам сезонов. Год – это много, года жизни – это больше чем десять пальцев на руке. Ни у древних людей, ни у животных такой меры времени, как год, не было. Натуральному времени не нужен счёт годам. Они следили за сезонным временем, за месяцем, знали сезонные миграции своих и диких стай, чем и пользовались для своих натуральных нужд.