Исмаил Гасанбейли - Триада, или Демократия в идеале

Оппозиция делает все от нее зависящее, чтобы граждане как можно больше знали, как можно больше интересовались политическими процессами, разбирались в сути происходящего. Власти совершенно не нужен политически грамотный народ, ему нужно знать столько, сколько полагается, а еще лучше – не знать ничего и принимать на веру все сказанное властью. Люди для нее – объект манипуляций, средство для удержания власти, при этом, к сожалению, мыслящие существа. Вот было бы здорово, если бы вместо них были биороботы. Власть не умеет смотреть на себя со стороны, свои неудачи она может объяснять чем угодно, расположением звезд, глобальным потеплением, тем, что ей досталось плохое наследство, недостаточно высоким интеллектуальным, культурным, политическим уровнем и неудобным национальным характером собственного народа, слишком жарким или, наоборот, слишком холодным климатом, хорошим или плохим урожаем, нехваткой или изобилием природных ресурсов, неудобными соседями. Важно, что во все эти причины она и сама почти что искренне верит. Еще и убеждена, что при других условиях, например при другом народе, она бы правила лучше.

Оппозиции необходимо, чтобы люди были ближе к ней, к ее делам, понимали, чем она дышит, как строит свою работу, власть от людей закрывается словно художник, не желающий показывать незаконченную картину. К сожалению, в отличие от художника, у власти картина редко получается завершенной. Для оппозиции люди – потенциальные соратники, для власти – электорат, с помощью, а чаще от имени которого можно продлить свои полномочия.

Власть – техническая организация и занимается лишь исполнением. Ее ограничивает множество проблем, у нее мало возможностей вырабатывать идеи, она пришла, чтобы реализовать определенную программу. Ведь всякая власть в прошлом – часть оппозиции, которая, став властью, естественным образом теряет многое из своих лучших качеств. У власти нет времени на производство идей, она вынуждена думать быстро и по ходу действия, ее основное предназначение – работать. Таким образом, в интеллектуальном смысле она ест сама себя – идеи имеют обыкновение исчерпываться, питать свой интеллект власти неоткуда. Чем она дольше правит, тем дальше уходит от народа, науки, оппозиции, всего того, что могло бы быть для нее источником животворных идей. Никакие ротации не способны противостоять этому процессу или его остановить, какой бы интеллект ни вливался во власть, через определенное время он растворится в ее болоте или будет выдавлен из нее.

Власть отягощена множеством обстоятельств, ответственностью, обязательствами, у нее тяжелая поступь, она неповоротлива и малоспособна на немедленную реакцию, слишком долго вынашивает решения и в случае необходимости с огромным трудом признает их ошибочность, чаще отговаривается, чем реагирует. Оппозиция идет налегке, ее основная задача – спрашивать, а не отвечать, настаивать, а не оправдываться, всегда готова комментировать, поддержать морально, последствия ее действий могут быть только положительными, за отрицательные последствия она ответственности не несет, если таковая наступит, ее спокойно можно свалить на власть.

Оппозиция всегда открыта и для идей, и для людей. Она заинтересована в них, относится к ним бережно. У нее больше времени на обдумывание своих шагов. Власть всегда в состоянии цейтнота и не имеет права на тайм-аут, все время вынуждена оглядываться, сопоставлять свои шаги с множеством обстоятельств и недостаточно уверена в том, что делает. В этом отношении она патологически больна комплексом неполноценности. Вот почему ее тянет к экстриму, войне, к делам, требующим и оправдывающим решительные действия. У оппозиции таких проблем нет. Решительность – ее нормальное состояние. Ей незачем и не на кого оглядываться. Она с народом, и этим ее действия оправданы. Она не подлежит осуждению. Ей всегда есть что сказать и чем очиститься. Власть может лишь выражать недовольство ею, но это будет свидетельствовать о ее же слабости. Более того, если власть ругает оппозицию, обвиняет ее в чем-либо, то это только на руку оппозиции.

Любое резкое движение со стороны власти по отношению к оппозиции независимо от обстоятельств осуждается. В игре с оппозицией у власти не хватает фигур. В дискуссии – слов или аргументов: у оппозиции вопросов к власти всегда больше, чем у власти к ней. Власть обязана быть ответственной, оппозиция – здравой. За ответственность спрашивают, за здравость – какие могут быть вопросы? Оппозиция ответственна, но характер этой ответственности иной. Она менее конкретна, расплывчата, распространяется не на все действия оппозиции. Рабочий инструмент оппозиции – речь, слово, власти же трудно отделаться словами, ей нужно едва ли не каждое свое высказывание подтверждать делом, – других аргументов у нее нет. Иначе она рискует перестать быть властью.

По большому счету, быть в оппозиции удобно, только вот время у оппозиции ограниченно. Нельзя слишком долго находиться в состоянии критикующего созерцателя. От долгого пребывания у власти можно потерять совесть, компетентность, связь с реальностью, от такого же пребывания в оппозиции – доверие народа и веру в себя. И то и другое – гибельно. Приблизительный путь оппозиции к власти лучше всего выражают слова известного полководца и государственного деятеля античности: «Veni, vidi, vici» («Пришел, увидел, победил»). Оптимальное время нахождения в оппозиции у разных стран разное и зависит от множества факторов, в том числе и ментальных.

Оппозиция может иметь много разных качеств, ей простительна даже временная слабость, но она не имеет права быть продажной, неискренней и услужливой. При этом оппозиция – не сопротивление, она не может позволить себе провокации, обман, зло, преступления, террор, сделки с внешними по отношению к собственной стране силами с целью прийти к власти. Она имеет дело со своей властью, а не оккупационной. Любое нечестное действие оппозиции, особенно если оно приведет ее к власти, обязательно отзовется со временем на всей стране. Это – как революция, которая не только пожирает своих детей, но и способна изъесть душу народа, изменить ее суть, и не обязательно в лучшую сторону.

Если власть – рабочая лошадка для народа, то оппозиция кнут в его руках. Если власть – рука народа, то оппозиция – его мозг. Если власть – сила, то оппозиция – ум. Главное качество оппозиции – интеллект. Оппозиция – квинтэссенция всего лучшего, что есть в народе. Это – альтер эго народа, его другой «Я», авангард, передовая часть, в определенном смысле – элита. Качество оппозиции – качество народа и наоборот. Оппозиция состоит из лучших представителей общества. Она выше власти в том смысле, что власть копошится, запутывается в текучке едва ли не с первого дня своей деятельности, занята каждодневными проблемами, решение которых, какими бы они не были значительными и в какой бы форме не преподносились, – ее обязанность. Выполнение обязанностей незаметно, заметно их невыполнение. Вот почему говорят, что хорошая власть – та, которую не слышно и не видно.