Александр Федосюк - Цивилизация права: по лезвию между двух анархий

Марченко М. Н. Проблемы теории государства и права. Учебное пособие. – М.: «ПРОСПЕКТ», 1999.

Так, например: по мнению А. В. Кудашкина, «неопределенность в Российской Федерации политических задач, … и, особенно, в его (государства) внутренних делах, способствует дестабилизации общественной жизни». Кудашкин А. В. Военная служба и военнослужащий в Российской Федерации: конституционно-правовое регулирование. – М.: Военный университет, 2001. – 340 с.

Так, например: По выражению В. Гюго: «Ловкие люди нашего времени присваивают себе название государственных мужей». Гюго В. Собрание сочинений в семи томах. Т. 4. – М.: Правда, 1972, С. 12.

В. М. Сырых указывает, что «изучение права вне его связей с экономикой и политикой дает ответы на некоторые вопросы правовой науки, но не приводит к раскрытию главных и фундаментальных закономерностей функционирования и развития права». Сырых В. М. Метод правовой науки (Основные элементы, структура). – М.: Юрид. Лит., 1980. с. 44.

Н. И. Матузов и А. В. Малько определяют, что в условиях военного режима создается разветвленный военно-политический аппарат, который включает помимо армии и полиции большое количество других органов, в том числе и неконституционного характера. Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права. – М.: Юристъ, 2004.

В 1907 году С. Е. Крыжановский подготовил по поручению П. А. Столыпина проект о децентрализации Империи, направленный на активизацию частного предпринимательства. Ю. Г. Фельштинский. Указ. соч. С. 15.

Еще. М. М. Сперанский указывал, что «всякое учреждение должно по необходимости быть сообразно государственному закону, а, следовательно, и способы, коими приводится оно в исполнение, должны быть на нем же основаны. Способы сии суть то, что называем мы организацией управления». Сперанский М. М. О коренных законах государства. Проекты и записки. – М.: Л., 1961.

Так, например: В. М. Сырых считает, что «китайская палка, пытка и свободный процесс как различные формы судебного процесса являются детищем своего времени, соответствуют уровню культурного и материального развития общества». Сырых В. М. Метод правовой науки (Основные элементы, структура). – М.: Юрид. лит., 1980. с. 45.

Так, М. М. Сперанский утверждал: «естьли законодатели не будут иметь средств заставить исполнительную власть приводить волю их в действие, мало-помалу они станут все под ее влиянием, и государство, сохранив всю наружность принятого им образа правления, в самом деле будет водимо единою волею правительства». Сперанский М. М. Указ. соч.

Так, например: В. Гюго заметил, что: «Коль скоро свобода обеспечена, следует подумать о власти… Право, слишком громко провозглашенное, вызывает смятение. Поэтому, коль скоро право утверждено, следует укрепить государство». Гюго В. Собрание сочинений в семи томах. Т. 4. – М.: Правда, 1972, С. 12.

См.: ст. 2 Гражданского кодекса РФ.

«Поскольку в различных ситуациях она может действовать разными путями, но выбирает один из них (не обязательно лучший)». В. Д. Сорокин. Указ. соч. С. 7.

Лефевр В. А. О самоорганизующихся и cаморефлексивных системах и их исследовании / Проблемы исследования систем и структур. – М. 1965.

Немировский А. А. Хрестоматия по истории древнего Востока. 1. Перевод Якобсона В. А. – М.: 1980. С.152—177.

Хрестоматия по истории Древнего мира. Издательство Саратовского Университета., 1989 г. (Тексты законов приводятся по: Хрестоматия по истории Древнего Востока. Ред. Струве В. В. и Редера Д. Г.).

Васильев Л. С. История Востока. Т. 1. Высшая школа; Москва; 1998.

Овчаров О. А. Субъекты правовой работы в России и ее Вооруженных Силах (историко-правовое исследование): Монография. – М.: Военный университет, 2007. С. 48.

«Содержание трактата в целом отражает специфику гос. строя, администр. системы, обществ. устройства, законодательства, ритуалов, хозяйств. жизни, состав и обязанности чиновничества в древнекит. царствах». Титаренко М. Л. Китайская философия. Энциклопедический словарь РАН. Инст. Дальнего Востока. – М.: «МЫСЛЬ». 1994. С. 460.

Так, например по утверждению Юстиниана: «Римские юристы… не занимались систематическим изложением государственного права». Извлечения из Конституций Юстиниана «О составлении дигест», об их обнародовании и утверждении. С. 177.

См. Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. – М.: 1966.

Так, например: Баллон А. История рабства в античном мире. – М.: 1941; Ленель О. Палингенезис гражданского права. Lipsiae, 1889, Том 2; Махлаюк А. В. Процесс «варваризации» римской армии в оценке античных авторов. Античный мир и археология. Вып. 11. Саратов, 2002; Петражицкий Л. И. Права добросовестного владельца на доходы с точки зрения догмы и политики гражданского права. СПб.: 1902; Ранович А. Восточные провинции Римской империи в I – III вв. М.; Л., 1949; Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб.: 1906; Cuq Ed. Manuel des Institutions juridiques des Remains. P., 1928.

Явич Л. С. Общая теория советского права. – М.: «Юридическая литература», 1966, с. 327—328.

Тураев Б. Вавилон в правление Хаммурапи. История Древнего Востока. Мн.: Харвест, 2002. С. 7.

Б. Тураев замечает: законы Хаммурапи «совершенно не предусматривают бесконечного разнообразия явлений жизни… облегчая беспристрастный и скорый суд». Тураев Б. Указ. соч. С. 7.

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: ЭКСМО, 2007.

Прим. автора: Ильк – включает имущество государства (в основном, участок земли) получаемое государственным лицом (воином) для самообеспечения на время службы, а также, комплекс должностных прав и обязанностей.

Согласно §38 Кодекса: «Редум, баирум и несущий подать не может отписать своей жене или дочери ничего из поля, сада или дома, которые входят в состав его илька, а также не может отдавать их за свою долговую расписку». Немировский А. А. Указ. соч.

Так, согласно §31 Кодекса: «Если он удалился только на один год, затем вернулся, то ему должны быть отданы его поле, его сад и его дом; пусть он сам носит свой ильк». Немировский А. А. Указ. соч.

Согласно §27 Кодекса: «Если редум или баирум в крепости царя был взят в плен, и после него его поле и его сад отдали другому, и тот нес его службу, то если он вернулся и достиг своего поселения, ему должны вернуть его поле и его сад; только он сам должен нести свою службу», а согласно §30 Кодекса: «Если либо редум, либо баирум из-за илька (службы) бросил свое поле, свой сад и свой дом и удалился, а после него другой захватил его поле, его сад и его дом и в течение трех лет нес его ильк, то если тот вернется и потребует свое поле, свой сад и свой дом, они не должны быть ему даны; только тот, который захватил их и нес его ильк, может нести его и впредь». Также, согласно §26 Кодекса: «Если редум или же баирум, которому было приказано идти в царский поход, не пошел или нанял наемника и послал его взамен себя, то этот редум или баирум должен быть казнен, а его наемник может забрать его дом». Немировский А. А. Указ. соч.