Владислав Столяров - Философия физической культуры и спорта. Книга I. Метафилософский анализ: философия физической культуры и спорта как особая философская дисциплина

♦ разработка прикладной философии физической культуры и спорта.

Ниже дается краткая характеристика основных направлений и результатов этой исследовательской деятельности.

1) Метафилософский анализ философии физической культуры и спорта:

•определена ее объектная область на основе анализа понятий «спорт», «физкультурная двигательная деятельность», «телесная (соматическая, физическая) культура» и др.;

•разработана концепция общей философии и на этой основе дана характеристика комплекса взаимосвязанных проблем, составляющих предмет философии физической культуры и спорта;

•обоснованы теоретико-методологические, парадигмальные основания анализа этих проблем;

•выявлена структура философии физической культуры и спорта, определен комплекс составляющих ее взаимосвязанных, но относительно самостоятельных дисциплин;

•обосновано важное значение философии физической культуры и спорта, определены ее место в системе философских дисциплин и наук о спорте, а также основные аспекты взаимоотношения с ними.

/29/

2) Разработка философской гуманистической теории спорта:

а) обоснованы необходимость и значение данной теории, определены основные понятия («спортивное соревнование», «спорт», «спортивное воспитание», «спортивная культура», «спортивно-гуманистическое движение», «спортивно-гуманистическое воспитание» и др.), объектная область предмет, цели, задачи, методология построения;

б) дан анализ комплекса взаимосвязанных проблем гуманистической теории спорта:

•определены возможности для реализации в спорте и посредством спорта гуманистических идеалов и ценностей, а также возможности для негативного влияния на личность и социальные отношения; показано, что гуманистический потенциал спорта реализуется лишь при определенных условиях; определены факторы, влияющие на гуманистическую ценность спорта; впервые обосновано положение о том, что важное место среди этих факторов занимает способ (форма, модель) организации игрового соперничества: принципы подхода к формированию программы соревнования, состава участников, системы выявления и поощрения победителей;

•на основе изучения конкретных факторов показан диалектически-противоречивый характер современного спорта, его роли и значения; выявлены не только положительные стороны, но и существенные недостатки того способа организации игрового соперничества, который чаще всего используется при организации спортивных соревнований;

•охарактеризовано взаимоотношение спорта и культуры и разработана инновационная концепция спортивной культуры, ее моделей;

•дан целостный анализ эстетических проблем спорта, взаимоотношения спорта с искусством; /30/

•впервые разработана целостная концепция роли спорта в формировании и развитии культуры мира;

•показано противоречивое влияние спорта на реализацию целей и задач концепции устойчивого развития;

•всесторонне проанализировано взаимоотношение спорта и политики, разработана концепция спортивно-политической культуры;

•дан анализ влияния процесса глобализации на спорт, места и роли спорта в этом процессе;

в) дана гуманистическая оценка социального значения:

• спорта высших достижений;

•спорта для всех;

• детского спорта;

• студенческого спорта;

• международного;

• футбола и других игровых видов спорта;

• спортивных единоборств и боевых искусств;

•спорта лиц с ограниченными возможностями (инвалидов).

3) Разработка гуманистической социально-философской теории современного олимпийского движения:

•уточнены основные положения разработанной Кубертеном философской концепции современного олимпизма, обосновано наличие логики в процессе ее формирования и важное современное значение;

•дан анализ современных интерпретаций концепции олимпизма;

•обоснована необходимость разработки теории олимпийской культуры как разновидности спортивно-гуманистической культуры;

•обоснована возможность интерпретации олимпийского идеала как идеала «совершенного» человека;

•с позиций гуманизма дана критическая оценка современного олимпийского движения; /31/

•обосновано положение о непоследовательности и противоречивости в реализации гуманистических ценностей (особенно в связи с процессами коммерциализации и профессионализации);

•дан анализ влияния процесса глобализации на олимпийское движение, места и роли этого движения в данном процессе;

•дана целостная характеристика Европейского движения Фэйр Плэй: содержания, основных направлений деятельности, акций в различных странах, роли в повышении духовно-нравственной ценности спорта.

4) Разработка понятийного аппарата теории физической культуры.

На основе экспликация понятия «физическая культура» разграничены и разработаны два тесно связанных между собой, но относительно самостоятельных, раздела данной теории – философия физкультурной двигательной деятельности и философия телесной (соматической, физической) культуры. Исходные положения такого подхода были изложены автором в работах, опубликованных в 80-е гг., в том числе в журнале «Теория и практика физической культуры», на страницах которого по его инициативе была развернута дискуссия по проблемам теории физической культуры. Эти положения были уточнены и дополнены в последующих работах.

На основе этого понятийного анализа выделены и проанализированы два относительно самостоятельных раздела философии физической культуры – философия физкультурной двигательной деятельности и философия телесной (соматической, физической) культуры.

6) Разработка философской гуманистической теории физкультурной двигательной деятельности:

•обосновано понятие «физкультурная двигательная деятельность», определено его место в системе понятий, характеризующих объектную область философии физкультурно-спортивной деятельности и телесной культуры; /32/

•на основе этого определен предмет, цели, задачи, методология построения философии физкультурной двигательной деятельности;

•обоснована актуальность и дан анализ философских, социологических, культурологических и педагогических проблем физкультурно-двигательной деятельности;