Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца

Тут можно читать онлайн Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца краткое содержание

Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца - описание и краткое содержание, автор Александр Балыбердин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«Чтение о Борисе и Глебе» было создано преподобным Нестором Летописцем более девяти веков назад. Перед вами одно из первых переложений этого сочинения на русский язык, которое впервые издается для широкого круга читателей. Автор посвящает это издание 1000-летию подвига святых Бориса и Глеба (+1015) и 900-летию преставления преп. Нестора Летописца (+1114) с надеждой, что оно послужит их более широкому почитанию.

Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Балыбердин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Господь наш Иисус Христос, родившийся от Святой Девы и крестившийся от Иоанна, тем самым показал нам пример, чтобы и мы крестились во имя Его. Потом избрал двенадцать учеников, названных апостолами, и многому их научил, рассказав о Царстве Небесном, многие чудеса сотворил перед ними и перед всем народом, о чем свидетельствует Святое Евангелие. После же, вкусив по Своей воле страданий и смерти, был положен во гробе, и сошел во ад, и разрушил владычество диавола, связал его, освободил схваченные им души и сказал им: «Идете в Рай!». Они же, радуясь, пошли, славя Бога. Сам же в третий день воскрес из мёртвых, явился Своим ученикам и сказал: «Идите, проповедуйте Евангелие по всей земле, и каждый, кто уверует и крестится, будет спасён, а кто не уверует, будет осуждён на вечные страдания» 2 2 «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16). . После этих слов, вознёсся на небеса и сел по правую руку Бога Отца.

Апостолы же пошли и, как повелел Господь, проповедали Евангелие по всей земле 3 3 «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24, 14). . Многие уверовали и крестились во имя Отца и Сына и Святого Духа, и была великая радость верующим в Господа нашего Иисуса Христа, потому что они видели множество чудес, которые сотворили святые апостолы во имя Господа нашего Иисуса Христа – молитвами святых апостолов, слепые прозревали, хромые ходили, прокаженные очищались, люди освобождались от бесов. И, умножившись, христиане низложили и разрушили идольские капища.

Страна Русская тем временем по-прежнему оставалась в идольском обольщении. Потому что ни от кого не слышала проповеди о Господе нашем Иисусе Христе – ни апостолы не приходили к ее жителям, никто не проповедал им Слово Божие.

Но тогда Сам Владыка Господь наш Иисус Христос обратил взор на Своё творение, чтобы оно не погибло в идольском обмане. И по прошествии уже многих лет, милостиво заботясь о Своём создании, в последние времена пожелал приобщить к Своему Божеству. Как Сам сказал об этом в Евангелии в притче: «Подобно Царство Божие человеку, который вышел нанять работников в свой виноградник и, найдя их, послал трудиться в его винограднике, пообещав дать по сребренику. И вновь вышел в третий час и нашёл других, стоящих без дела, и сказал им: «Идите, потрудитесь в Моём винограднике и, что заслужите, то получите». Так же было и в шестой и в девятый час. Вышел и в одиннадцатый час, и обрёл других, сидящих праздно и спросил их: «Что вы же бездельничаете?». Они же ответили ему: «Весь день сидели, и никто не нанял нас». И сказал им: «Идите, потрудитесь в Моём винограднике и, что заслужите, получите». Это о них, провидя, Господь сказал в притче 4 4 Притча о работниках в винограднике – Мф. 20, 1—16. .

Потому что поистине бездельниками были служащие идолам, а не Богу Творцу неба и земли, так как напрасно они растратили свои годы в идольском заблуждении. Никто не приходил к ним с радостной вестью о Господе нашем Иисусе Христе. Но, как уже было сказано, в последние времена умилосердился о них Небесный Владыка и не дал им погибнуть до конца в идольском обмане.

Житие

В те годы владел всей Русской землей князь по имени Владимир 5 5 Святой равноапостольный великий князь Владимир (960 – 1015), креститель Руси. . Был он муж праведный и милостивый к нищим, сиротам и вдовицам, но по вере – язычник. Тогда, желая сделать князя христианином, Бог попустил ему некоторое испытание, как когда-то в старину Плакиде, в житии которого сказано, что, еще будучи язычником, он был человеком праведным и милостивым 6 6 Святой великомученик Евстафий до крещения носил имя Плакида. Он был известным военоначальником при римских императорах Тите (79—81 гг.) и Трояне (98 – 117 гг.) и много заботился о бедных и страждущих. Однажды на охоте Плакида преследовал оленя, который взбежал на высокую гору и остановился. Между рогами оленя Плакида увидел сияющий Крест, а на нем – распятого Сына Божия и услышал голос: «Зачем ты гонишь Меня, Плакида?» «Кто Ты, Господи, говорящий со мною?» – в страхе спросил Плакида. Христос открыл Себя, сказав, что явился Плакиде, чтобы он, как человек, творящий добрые дела, не погиб в идолопоклонстве. Плакида уверовал в Христа и принял Святое Крещение, а затем пострадал со своей семьей за отказ поклониться идолам. Память вмч. Евстафия Плакиды совершается 30 сентября ст. стиля. . Однажды ему явился Господь наш Иисус Христос. Плакида поклонился Ему и спросил: «Кто Ты, Господи, и что велишь рабу Твоему?». Господь отвечал: «Я есть Иисус Христос, Которого ты, не зная, почитаешь. Но пойди и крестись!». Плакида тотчас призвал свою жену и детей и крестился во имя Отца и Сына и Святого Духа, и наречено ему было имя Евстафий. Также и сему Владимиру явился Бог, сделав его христианином. И наречено ему было имя Василий. После чего он повелел своим вельможам и всем людям креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Слышите чудо, исполненное благодати – еще вчера велел всем приносить жертвы идолам, а сегодня повелевает креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа! Вчера не ведал, Кто есть Иисус Христос, а сегодня является Его проповедником! Вчера назывался язычником Владимиром, а сегодня называется христианином Василием! Явился второй Константин на Руси!

Но что еще чудеснее – повелел, как было сказано, всем идти и креститься, и все прошли на крещение, ни один не воспротивился, но, как будто были издавна научены, с радостью поспешили ко крещению. Радовался и сам князь Владимир, видя их горячую веру в Господа нашего Иисуса Христа. Было это в 982 году 7 7 В оригинальном тексте – 6490 г. от Сотворения мира, которому соответствует 982 г. от Рождества Христова. Между тем, принято считать, что Крещение Руси произошло в 988 г. . После чего построил Владимир в Киеве церковь в честь Святой Владычицы нашей Богородицы.

У Владимира было много сыновей, и среди них – святые Борис и Глеб, о которых эта повесть. Светились, как две блистающих звезды среди темноты – так назову Бориса и Глеба. Благоверный князь Владимир отпустил сыновей, каждого в свой удел, что дал им во владение, а святых Бориса и Глеба оставил при себе, поскольку они были еще молоды.

Глеб был особенно молод, а блаженный Борис уже вступил в разумный возраст и был исполнен Божьей благодати – брал книги и читал, ибо был научен грамоте. Читая о жизни и подвигах святых мучеников, Борис молился со слезами: «Владыка мой, Иисусе Христе, сподоби меня стать одним из этих святых и пойти их путём! Боже мой, да не прельстится мой ум суетою мира сего, но просвети моё сердце на познание Тебя и Твоих заповедей и даруй мне этот дар, который даровал всем от века угодившим Тебе. Ибо Ты – истинный Царь и Бог, Который помилует и выведет нас от тьмы к свету, и Тебе слава во веки веков. Аминь».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Балыбердин читать все книги автора по порядку

Александр Балыбердин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца отзывы


Отзывы читателей о книге Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца, автор: Александр Балыбердин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x