Иван Кулясов - Источники экосоциологии. Серия «Экосоциология»

Николай Яковлевич Данилевский (1822—1885), благодаря своей работе «О движении народонаселения в России» (1852) относится историками социологии к основоположникам социологии в России и к представителям географической школы. Изучал российское общество в исторической ретроспективе, сравнивал с Европой, интерпретировал в рамках социологии 44 44 Данилевский Н. Я. О движении народонаселения в России. СПб. 1851. .

Проделал большую исследовательскую работу о том, как климатические факторы отражаются на местных сообществах и городском населении Вологодской области 45 45 Данилевский Н. Я. Климат Вологодской губернии. СПб. 1853. . Изучал рыболовство на Волге, Каспийском и Белом морях, Ледовитом океане. Основываясь на социальных практиках и технологиях рыболовства, а также предполагаемых видовых объёмах рыбы, разработал эффективное законодательство по рыболовству для европейской части России. И можно констатировать, что до начала промышленного рыболовства в 1960-е годы крупными судами рыбные запасы не уменьшались.

Поэтому Данилевского можно назвать одним из первых экосоциологов, так как он использовал социологические методы при исследовании природопользования и природоуправления. Это утверждение сильно меняет существующие ныне представления в истории экосоциологии, что российские экосоциологи «произошли» от экосоциологов из Чикаго. На этом этапе развития российской экосоциологии видится возможность глубже изучить отечественное научное наследие, внимательнее «примерить» к экосоциологии работы основоположников социологии, в которых они анализировали взаимодействия людей и природных объектов. О таких трудах историки социологии упоминают вскользь, больше акцентируясь на историческом аспекте.

Интересным является то, что Данилевский, будучи причисленным к географической школе из-за используемых им исследовательских и аналитических методов, резко критиковал эволюционизм в своей работе «Дарвинизм» 46 46 Данилевский Н. Я. Дарвинизм. СПб. 1885. . Правда, не столько самого Дарвина, сколько последователей социал-дарвинизма, которые также относились к географической школе, а заодно и последователей социального биологизма. Его позиция сводилась к тому, что социальное качественно отличается от биологического и не может быть изучаемо естественными науками.

То есть рыбаки изучаются социологами и общественными науками, а рыба – биологами и естественными науками. Такая позиция помогла обособиться социологии от других наук, а также авторов, писавших в междисциплинарном ключе. Также она способствовала уходу социологии в социологизм, где люди взаимодействуют только с людьми, и всё это происходит в нематериальном социальном пространстве (социальной среде).

Социальный эволюционизм критиковался Данилевским за убеждённость в существовании некоего общепланетарного человечества и его общего эволюционного развития. Он писал, что никакие географические, археологические, культурологические и антропологические исследования этого не подтверждают. Есть обособленные географически культурно-исторические типы обществ. Уже проявившихся старых типов десять: египетский, индийский, китайский, месопотамский, иранский, еврейский, аравийский, греческий, римский, европейский. Российский это новый культурно-исторический тип. Также в истории были два недоразвитых, насильственно уничтоженных типа – перуанский и американский. А статус Нового Света в Северной Америке остался под вопросом.

Лев Ильич Мечников (1838—1888) являлся представителем географической школы. В книге «Цивилизация и великие исторические реки» культуры разделяет на речные, морские и океанические. Привязывает древние цивилизации к большим рекам, античные – к морям, современные – к океанам. В основе такого разделения лежит общественное устройство, которое влияет на уровень освоения географической среды 47 47 Мечников Л. И. Цивилизация и великие исторические реки /пер. с фран. La civilisation et les grands fleuves historiques, 1889/. М. 2011. 236 с. .

Придерживался естественнонаучного материализма, поддерживал идею всеобщего развития мира от неорганической природы (механизмы) к органической (организмы) и далее к разумной (общество). Общественное устройство основано на солидарности, которая может быть подневольная, подчинённая и свободная. Эти три формы общественного устройства соответствуют трём видам цивилизаций и трём типам жизнедающих водных объектов. Солидарность это необходимость ради выживания в окружающих неблагоприятных условиях физико-географической среды. Она выражается в коллективном труде и ведёт к прогрессу. В результате прогресса появляются свободные люди (анархисты), жизнь которых связана с мировым океаном. Поэтому Мечникова называют основателем российской геополитики и одним из идеологов анархизма.

Российская специфика такова, что к началу 20-го века в плане развития энвайронментализма наиболее многообещающим направлением в социологии стало её срастание с медициной и статистикой. Умозрительные построения и выводы сменялись научным экспериментом. Важно было получить из области точных наук исчерпывающий ответ на вопросы: Кто такой человек? Как и почему он действует (взаимодействует с другими людьми и природой)?

Иван Михайлович Сеченов (1829—1905) превратил общественную науку о человеке в точную науку. На основе многочисленных экспериментов и данных дал рационалистическое объяснение всех нервно-психических проявлений, включая сознание и его проявление в виде волевых действий. Оставляя холистический подход к организму как целому, разделял действия на подсознательные и сознательные. Обосновал это и предположил, что все психические явления также физиологичны (рефлексивны). Действия и взаимодействия клеток, организмов (индивидов) и популяций (общества) с внешней и внутренней средой могут изучаться объективными методами 48 48 Сеченов И. М. Физиология органов чувств. СПб. 1967.; Психологические этюды. СПб. 1873.; Впечатления и действительность. СПб. 1890.; Физиология нервных центров. СПб. 1991.; О предметном мышлении с физиологической точки зрения. СПб. 1894. .

Разделял и развивал взгляды русских космистов. Вместе с женой первым перевёл на русский язык «Происхождение человека и половой отбор» Дарвина, был популяризатором учения об эволюции, аргументируя его состоятельность через призму физиологии и психологии. Основоположник синтетической теории эволюции, в настоящее время включающей данные палеонтологии, молекулярной биологии, генетики, систематики.

Иван Петрович Павлов (1849—1936) первым сформулировал принципы физиологии высшей нервной деятельности, правда, собак 49 49 Павлов И. П. Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей деятельности (поведения) животных. М.: Наука, 1923. 661 с. . Стала ясна разница между безусловными и условными рефлексами, роль метода подкрепления в формировании условных рефлексов. Стало понятно, почему стимулы или наказания среди людей не формируют условные рефлексы (привычки), так как осуществляются через какое-то время, а не во время самого действия, как подкрепления.