Батыр Каррыев - Катастрофы в природе: стихия воды. Голод, наводнения, потопы, сели, цунами

С научной точки зрения грандиозные наводнения действительно происходили с катастрофическими последствиями для людей. На это указывают геологические данные и историографические исследования. В одних случаях предания о потопе отражают непосредственный опыт, передававшийся из поколения в поколение. В других становились результатом культурного заимствования одного этноса у другого. Примерно так как это произошло с Библейским потопом переданным через религию людям предки которых никогда не испытывали наводнений или проживающих там где они не могли бы вообще произойти.

Области древнейших Великих потопов в Китае и Месопотамии.

Происхождение сказания о чудесном спасении Ноя относят по месту действия к междуречью рек Тигра и Евфрата. Особенности рельефа и обилие влаги для выращивания сельскохозяйственных культур здесь сделали возможным возникновение одной из первых цивилизаций. Схожие условия были на полуострове Индостан, в дельтах рек Ганг и Инд где плодородная почва и богатство флоры бассейна реки Инд способствовали раннему развитию земледелия. Уже в третьем тысячелетии здесь возникла Хараппская цивилизация.

Древняя китайская цивилизация также была связана с рекой. Почти четыре тысячи лет назад научились управлять стоком реки Хуанхэ люди превратили центральную часть северного Китая в земледельческую страну. Здесь же возникло представление о Поднебесной – т.е. всей Вселенной. Этот термин употребляется китайцами в значении «весь мир».

Сумев управлять водными ресурсами люди уже на зависели от превратностей природы и стали производить достаточное для образования крупных сообществ количество пищи. Главным условием этого было изобретение информационных коммуникаций позволявших сохранять накопленный опыт для передачи его из поколения в поколение. Одним из примеров такой коммуникации стали предания о губительных потопах ставивших на грань выживания большие группы людей. Несложно представить почему мощные наводнения воспринимались древними людьми как их крушение мира.

Тысячи лет назад размеры Вселенной совпадали с ареалом обитания человека, а он был очень небольшим и определялся способностью им преодолевать расстояния на суше и на море. Здесь достаточно вспомнить об окруженной бескрайним океаном Ойкумене – Средиземноморье отождествляемой древними греками со всем Мирозданием.

С другой стороны, люди обживали наиболее благоприятные для них места, а это были берега и устья рек, побережье морей и озёр. Иными словами там, где буйство природы проявляется с наибольшей силой с катастрофическими последствиями для них. Так было в Междуречье зажатым между двумя несущими воды в Персидский залив реками, который и сам по себе отличается внезапными порывами ветра, достигающими 250 километров в час и штормовыми нагонами высотой в двенадцать и более метров.

Возникшие в Месопотамии древнейшие культуры аккадцев и шумеров отличаются от всех прочих многими изобретениями и, прежде всего, письменностью. Она донесла до их потомков сообщение о уничтожавших обитаемый мир наводнениях. Расшифрованное с аккадского языка британским учёным Джорджем Смитом сказание о Гильгамеше стало одним из первых упоминаний о Всемирном потопе. Оно было обнаружено на клинописных вавилонских табличках датированных примерно XVIII веком до нашей эры. Они содержали фрагменты древней шумерской поэмы о потопе случившимся в Месопотамии в четвертом – третьем тысячелетии до нашей эры.

«И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою…». «Бытие» (Первая книга Моисеева), VI – V века до нашей эры.

В вавилонской версии потопа появившейся почти пять тысяч лет назад Утнапиштиму (Зиусудре) во сне бог Еа указывает на опасность потопа. По его совету Утнапиштим строит ковчег и спасается. Под водой гибнет всё живое на Земле. Только на седьмой день ураган стих и ковчег причалил к горе Нисир. Здесь произошла высадка на сушу главного героя сказания давшему новое начало человечеству.

Реальность неоднократно происходивших в Междуречье водных катастроф подтверждена найденными здесь древними речными отложениями. Они обнаружены при раскопках Ура под гробницами царей шумерских городов-государств. На глубине двадцати метров был вскрыт мощный пласт аллювиальной глины без признаков культурного слоя. Он мог образоваться только благодаря принесённых наводнением наносов. Аналогичные следы происходивших в разное время наводнений также обнаружены при раскопках в городе Киш и других городах Месопотамии.

«Великий потоп произошел в царствование Ксисутруса, десятого царя Вавилонии. Бог Кронус явился к нему во сне и предупредил его о том, что все люди будут уничтожены потопом в пятнадцатый день месяца, который был восьмым месяцем по македонскому календарю. А потому бог велел ему написать историю мира от начала и закопать её для сохранности в Сиппаре, городе солнца. Кроме того, он велел ему построить корабль и сесть туда вместе со своими родственниками и друзьями, взять с собой запас пищи и питья, а также домашних птиц и четвероногих животных и, когда все будет готово, отплыть…». Джеймс Джодж Фрэзер «Фольклор в Ветхом Завете», 1919 год.

К периоду царствования Аммизадугги, одного из последних представителей первой династии царей Вавилона, относится сохранившейся письменный источник о Потопе. Он случился около четырёх тысяч лет назад в Сиппаре. Это древний город-государство располагался на территории современного Ирака и находился выше Вавилона на восточном берегу реки Евфрат, в той его части, где Тигр и Евфрат наиболее приближены друг к другу.

Места возникновения мифологических Всемирных потопов.