Борис Майоров - Достоинство человека. Основа прав, свобод и законных интересов

Эволюция, усложнение социальных систем, тенденции развития сообществ неизбежно приводит к появлению силы у населения – массовых горизонтальных отношений на основе достоинства человека, будут строиться множественные негосударственные вертикали на основе закона и этики с учётом фактора мультикультурности. Уже сегодня, для мирного устойчивого развития сообществ, сосуществования культур, формируется общая и понятная каждому система ценностей человека, солидарность и участие каждого в делах сообщества – отгородиться или жить в своём виртуальном пространстве и человеку, и государству неэффективно. Через всеобщее образование и технологии растут богатства и знания населения. Достижение устойчивости сложных социальных систем будет стимулировать и стремление каждого человека к ценностям личного счастья, создавая тем самым минимизацию потерь и рациональное использование ограниченных ресурсов в экономике.

В XXI веке наметилась тенденция обособления человека от архаичных понятий вертикальных отношений государства, коллектива-племени и так далее, заменяя их законом и этическими нормами уважения своих прав, свобод и законных интересов. Нарождающееся ещё одно качество человека – ориентированность в географических и ценностных координатах только-только начинает проявлять себя. Зарождается и наука о мышлении и технологиях его использования для создания новых сообществ и счастливой жизни отдельных людей.

Сегодня в России с трудом создаётся новая солидарность на основе людей с понятиями достоинства и ценностных ориентиров человека, которая объединит семьи, профессионалов, сообщества по интересам и другие первичные ячейки гражданского общества. Полагаю, что в конце XXI века будет применяться персональный [битая ссылка] количественный расчёт уровня ценностей человека с учётом [битая ссылка] генома конкретного человека, осуществится качественный переход от человека разумного к человеку ценностно ориентированному.

Человек и сообщество всегда стремится повысить некий коэффициент полезности своей деятельности, иногда называемым смыслом жизни. Однако этот коэффициент, если его и подсчитают когда-либо, наверняка окажется небольшим, как у паровоза 8%, а то и меньшим. И этот уровень был на протяжении веков для народностей и на протяжении всей жизни каждого из нас, чем бы он не занимался. Деятельность человека часто не бывает полезной, впрочем как и работа паровоза, о пользе которого иногда рассуждают педагоги.

В ходе индустриализации (модерна) был достигнут средний политехнический уровень образования населения, воплощённый в понимании массами физических процессов, силы, работы, энергии… На мой взгляд, во многих странах ХХ века сообщества жили, упрощенно говоря, под властью деятельных идиотов, потомков пассионариев по теории этногенеза [битая ссылка] Льва Гумилёва, да и сегодня энергия большинства [битая ссылка] неуправляема. Это свойственно и России: её чаще губили собственные деятели из народа, а не завоеватели – варвары.

Мир достиг пределов интенсивного развития. По моей оценке, с конца 60-х годов в СССР, а в странах мира социализма ранее, на фоне утопических планов КПСС, начали создаваться криминальные сообщества на основе действующего закона и здравого смысла, а после развала СССР эти корпоративные структуры, некоторые с участием иностранных и транснациональных корпораций разрослись, приумножились и овладели Россией: направляют своих представителей в Правительство и в качестве депутатов в Парламент с купленной путёвкой от какой-либо партии или джентльменским набором соответствующих рекомендаций, вплоть до докторских диссертаций какой-либо науки.

Для корпораций главное – прибыль и Европа объединилась, чтобы упростить движение идей, людей и капитала, а устойчивое развитие корпораций стран Евросоюза приоритетным. Однако и на этом пути у Евросоюза много трудностей.

В условиях переходного периода в России, вероятно, КГБ, а ныне ФСБ играет важную роль в управлении страной и пытается встать над корпорациями, история которых разворачивается у нас на глазах. Полагаю, что это метод переходного периода, российский вариант становления корпоративного управления.

России сегодня необходима всеобщая ценностная грамотность в качестве основы для жизнедеятельности в информационном обществе. При этом нужно и постоянное повышение благосостояния населения и особенно центральной её части. Социальному управлению на всех уровнях необходимо способствовать горизонтальным связям населения для солидарности в различных местных сообществах, способствовать подготовке современных кадров для управления страной и сотрудничества в корпорациях всего мира для ввоза из-за границы технологий, специалистов и капитала. Россия в течение перехода к постмодерну может стать для соседних стран хранилищем капитала и в содружестве развитых стран быть не великой державой с ракетами, а уютной наднациональной страной с развитой корпоративной системой, фактически объединённой своими транснациональными связями с Евросоюзом и остальным ценностно-ориентированным миром.

Прямой диктат меньшинства уходит в историю, вариант управления через демократию в России не состоялся, а самоуправление ценностно-ориентированного населения только-только пробивается в сознании и на практике пока ещё развитых стран. И здесь у России есть шанс не плестись в хвосте Запада (что тоже не плохо), а выйти на один уровень с развитыми странами, устойчиво развивая не только армию, экономику и науку, но и ценностно-ориентированное население.

В нынешнем мире после крушения империй и трансформации авторитарных режимов ХХ века, завершения «холодной войны», научно-технической революции и эпохи либеральной экономики развитых стран оттаяли миллиарды людей, массы освободились для жизнедеятельности в новых условиях [битая ссылка] наступившего постмодерна. Для становления сообществ после демократий и либерализма (устойчивого, не интенсивного развития за счёт переработки сырья, а через инновации и активизацию каждого человека) понадобились новые основания и ориентиры построения личного и общественного счастья. В очередной раз в социальной истории, но впервые в глобальном масштабе началась замена божества, начальника, вождя, переоценка морального авторитета, авторитета грубой силы, неправедных денег или сомнительного знания, идеологий и иных отживших социальных традиций.

В юности, во время сплошной пропаганды, советский народ мне представлялся вполне приличной общностью современных людей, которой не хватает чуточку свободы действия. Однако я ошибался. Советский народ оказался законсервированным, замороженным сообществом в режимах абсолютной монархии и диктатуры большевиков; не каннибалами, но и не светским обществом. Вероятно, массовые разборки по понятиям, в том числе отдельные случаи каннибализма в России возможны ещё 100 лет. Нужны усилия элит, например, пятилетки ликвидации информационной безграмотности людей для жизни в современном обществе знания. Видимо, следует призывать молодёжь на строительство элементов нового общества, показывать правильную картину жизни населения, чтобы не впадать в шок от съеденного в прямом или переносном смысле соседа или дезориентированного и гибнущего родственника в поисках своего счастья вне постиндустриального общества.