Алексей Прийма - На перепутье двух миров
- Название:На перепутье двух миров
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АиФ-Принт
- Год:2003
- Город:М.
- ISBN:5-94736-016-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Прийма - На перепутье двух миров краткое содержание
Под обложкой этой книги объединены три работы об аномальных явлениях известного писателя и исследователя А.К.Приймы. В `Непрошеных гостях` автор новаторски пытается свести воедино два таинственных феномена - небесный и земной: НЛО и нечистую силу. В `Дуэлях с невидимками` рассказывает о домовых и привидениях и предлагает свою версию о природе этих существ. А в `Тайнах великого пророка` повествует о сенсационных прямых психических контактах с параллельным миром.
А.К.Прийма - профессионал литературного пера. Книга написана легко и живо - с `приключениями` и неожиданными поворотами сюжетов. Вместе с тем это по-настоящему глубокое аналитическое исследование природы аномальных феноменов, насыщенное оригинальными авторскими идеями и гипотезами.
Книга иллюстрирована уникальными фотографиями аномальных явлений. Для широкого круга читателей.
На перепутье двух миров - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- При этом душа сохранит свое сознание отдельной личности и уверенность, что, продолжая обладать свободой воли, она отныне будет действовать как частица Бога. Сама идея, что возвращение к Богу означает утрату личности, парадоксальна и абсурдна, поскольку Богу ведомо все происходящее, а значит, известно и о сознании каждой личности. Возвращение души к Богу - это возвращение к тому, кто ее создал. Сознание личности, все, записанное в ее мыслях, нельзя уничтожить, не уничтожив при этом частицу самого Бога. Уничтожение такой частицы есть парадокс. Оно означает частичное Божественное самоубийство, которое невозможно в принципе, ибо Бог вечен и неуничтожим.
А теперь - внимание, читатель! - я процитирую отрывки из "чтений", относящиеся к феномену "заданное™" будущего. В состоянии гипнотического транса Эдгар Кейси сделал целый ряд предсказаний, которые потом сбылись. Но им же были сделаны и предсказания, которые, напротив, не сбылись. В чем тут дело? Почему одни его пророчества оказались верными, а другие - нет?
Ответ находим в "чтениях":
- Жизнь каждого человека в определенной степени формируется кармой, или предначертанностью судьбы, кармой его собственной и его близких, кармой его народа и его расы и, наконец, кармой всего мира.
Другими словами, будущее обладает заданностью. Мир, в котором мы живем, запрограммирован.
Программа, некогда составленная для мира Богом, многофункциональна. Она охватывает все отсеки и уровни бытия. Есть, оказывается, всеобщая карма мира. Имеются свои кармы, или программы, у каждой расы и - ступенькой ниже - у каждого народа. Более того, кармически задана и любая отдельная человеческая судьба.
Однако, обратите внимание, в "чтениях" сказано, что человеческая жизнь формируется кармой лишь в определенной степени.
А далее дается пояснение:
- Из-за кармы одни события вероятнее других, но пока существует в земном мире свободная воля, возможно абсолютно все.
Вот так! "Возможно абсолютно все".
Этот дуализм Божьего промысла относительно дел, творящихся на Земле, совершенно непостижим, заявляю ответственно, для нашего с вами "убогого" человеческого сознания. С одной стороны, мы живем в заданном, изначально во всех своих нюансах запрограммированном мире. А с другой - пока в этом мире "существует свободная воля, возможно абсолютно все".
Проявления свободной воли могут изменять ход заранее заданных кармой событий. Вместо одних событий, изначально предначертанных кармой, внезапно начинают происходить какие-то другие события. Но Бог, которому по определению его всезнающей сути "известно все", заранее, конечно же, знает, какие новые события будут происходить в подлунном мире вследствие инициативных "самодеятельных" выкрутасов свободной воли того или иного человека.
И стало быть, все эти якобы инициативные людские начинания, основанные на свободе воли, заведомо включены в Божью общемировую кармическую программу.
Здесь мы сталкиваемся с абсолютно нечеловеческой, чудовищно нечеловеческой логикой мышления. Более того, сталкиваемся с абсолютно чуждым, непостижимым для нас миром, в котором фигуры такой логики отнюдь не являются некими умозрительными, сугубо теоретическими парадоксами, а служат повседневными правилами мышления, шире - бытия вообще. Привычные нам причинно-следственные связи тут начисто отсутствуют! "С точки зрения" Бога, в нашем, земном мире одновременно и равноправно протекают два взаимоисключающих, на наш человеческий взгляд, процесса.
Карма: все предрешено, никаких собственных хотений категорически не существует в природе. Свобода воли: можно вытворять все что угодно, никаких препон, запретов, пресекающих проявления свободы воли, не существует в природе категорически.
Не знаю, как у вас, а вот лично у меня происходит нечто вроде затмения в мозгах от безуспешных попыток понять все это, уяснить, каким образом белое может быть в то же время черным. Это бред.
А если и может, то разве что в галлюцинаторных видениях параноика. Белое - это черное? Сумасшедшая идея! Так кто же, хотелось бы знать, сошел с ума - я или Бог? Если не Бог - а он определенно не мог сойти с ума, ибо он контролирует все и вся в мире, включая собственное самочувствие, - то, значит, тронулся умом я, и готов буйствовать, отстаивая до конца совершенно очевидную для меня истину, что белое - это белое, а черное - это черное.
На самом деле кто-то смеет утверждать: белое - это черное, а черное - это белое? Не верю! Никто никогда не убедит меня в этом. Ибо это абсурд, нонсенс.
Все эмоциональные пассажи, которые я только что с заведомо продуманной горячностью расписал, понадобились мне вовсе не для того, чтобы повеселить, развлечь вас, читатель. Мне просто хотелось показать, проиллюстрировать, какие приблизительно процессы должны происходить в психике человека, когда тот пытается проникнуть в тайны промысла Божьего.
Любые попытки осмыслить сверхчеловеческий образ мышления Бога обречены на неудачу. Более того и хуже того, они представляют опасность для психического здоровья.
Человеческий мозг не в состоянии справиться с колоссальными нагрузками, возникающими при попытках внедриться в умо-непостижимые "лабиринты мыслей" Бога.
В "чтениях" Эдгара Кейси сказано:
- В человеке одновременно сосуществует свободная воля и предопределение. Будущее жестко задано. И одновременно изменчиво - в нем "возможны варианты".
Не здесь ли скрывается ответ на вопрос: почему некоторые из пророчеств Эдгара Кейси не сбылись? Конкретно 20 процентов его пророчеств?
Подсознание ясновидца улавливало, как можно предположить, информацию, поступавшую в него из будущего от наиболее, скажем так, вероятного варианта грядущих событий. Но в дальнейшем чья-то свободная воля или, скорее, многие свободные воли разных людей оказывали какое-то воздействие на происходящее внутри наиболее вероятного варианта будущего. И вариант либо немного видоизменялся, либо полностью "стирался" из будущего, заменяясь другим вариантом, "созданным" проявлениями свободных людских воль.
Смена вариантов происходила, само собой, в будущем, рассматриваемом строго с наших позиций - сугубо человеческих. Для любого из нас, людей, будущее изменчиво, многовариантно: в нем может произойти все что угодно, ибо оно формируется, создается нашими свободными волями. Но если окинуть ситуацию всевидящим взором Бога, никакой непредсказуемости в сменах вариантов в будущем никогда не было и нет.
Все миллиарды миллиардов непредсказуемостей давным-давно учтены Божьим промыслом и полностью им внутри самого себя и лично для самого себя предсказаны.
В "чтениях" планета Земля называется "испытательной лабораторией Солнечной системы". Во всех остальных "измерениях", или "средах" системы, действуют жесткие внутренние законы. И только в "лаборатории", на Земле, бессмертная душа спускается Богом с поводка. Ее выпускают здесь, только здесь, на волю, как птицу из клетки. Здесь, только здесь она обретает свободу выбора, свободу воли.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: