Антонио Пезенти - Очерки политической экономии капитализма. Том I

Эта сторона работы Пезенти представляет определенный интерес, на наш взгляд, и для советских читателей.

Анализ империализма Пезенти начинает еще в первом томе, в частности в его 14-й главе.

Во всем предшествующем изложении материала автор исходил из предпосылки, что на рынке действуют многочисленные независимые предприятия, которые ведут между собой открытую конкурентную борьбу.

Однако, как отмечается в работе, около 100 лет назад капитализм свободной конкуренции в силу внутренне присущих ему законов развития постепенно начал превращаться в монополистический капитализм, империализм. На этой новой стадии капитализма модифицировались многие законы его развития и появились новые.

Поэтому после изложения и анализа основных экономических категорий капитализма и их взаимозависимости Пезенти показывает основные черты процесса перехода капитализма свободной конкуренции в монополистический капитализм. Конечно, подчеркивает он, «капитализм, перейдя в новую фазу, не застыл на месте, не перестал развиваться, и в новой фазе он претерпевал все новые и новые изменения». Всестороннему анализу этих изменений посвящен весь второй том монографии.

В первом томе автор исследует непосредственно процесс перехода капитализма в новую фазу, чтобы, во-первых, продолжить показ исторической эволюции капитализма и, во-вторых, облегчить понимание сложных процессов и явлений денежной экономики, анализ которой начинается сразу после этой главы, охватывая в том числе и новейшие события в сфере валютно-денежных отношений и кредита.

Глава 1 тома II содержит общую характеристику империализма как новой стадии, или фазы, в развитии капиталистического способа производства.

При этом Пезенти подчеркивает огромную роль В. И. Ленина в создании теории империализма, в частности классической работы В. И. Ленина «Империализм, как высшая стадия капитализма». «К этой сжатой и четкой работе, — отмечает Пезенти, — В. И. Ленин пришел после продолжительной теоретической работы: строго придерживаясь марксистского метода исследования, постоянно учитывая изменения в процессе производства, где создается прибавочная стоимость, и опираясь на анализ процесса капиталистического воспроизводства. В. И. Ленин теоретически систематизирует в целом все то новое, что возникло в капиталистическом обществе» (т. II, стр. 24).

Теория империализма рождалась в борьбе против разнообразных мелкобуржуазных теоретических концепций и представлений. Пезенти подвергает критике многие из этих теорий, отбирая именно те, которые сохранили определенное значение вплоть до настоящего времени.

Интересен критерий, который использует Пезенти для классификации враждебных концепций. В первую группу он объединяет всех так называемых традиционалистов, т. е. тех авторов, которые отрицали и продолжают отрицать наличие качественных сдвигов при переходе от капитализма свободной конкуренции к империализму.

Вторая группа объединяет авторов, которые занимают внешне противоположные позиции. Все они заявляют о глубоких качественных изменениях, характерных для капиталистического общества XX в. Внутри этой группы Пезенти выделяет прежде всего теоретиков социал-демократического толка, для которых изменения в обществе означают формирование некоего неокапитализма, теряющего качественную определенность капиталистического строя. Пезенти отмечает также широкое распространение, особенно в настоящее время, буржуазных реформистских концепций технократического толка. Речь идет, в частности, о весьма модных среди буржуазной интеллигенции Запада теоретических построениях таких авторов, как американец Дж. Гэлбрейт и некоторых других. В работах этих авторов современное капиталистическое общество предстает в виде своеобразной «конвергентной техноструктуры», включающей в себя не только черты «классического» капитализма, но и социализма и представляющей тем самым качественное отрицание всей модели прошлого.

Анализ перечисленных концепций позволяет Пезенти, с одной стороны, показать глубокие изменения, происходящие при переходе капитализма в стадию империализма, а с другой — вскрыть апологетический характер теорий неокапитализма и конвергенции, авторы которых фальсифицируют основное содержание производственных отношений империализма. В противоположность их утверждениям основа общества остается капиталистической, капитализм не утрачивает своей эксплуататорской сущности, хотя и меняются некоторые внешние формы проявления этой сущности.

В следующей главе Пезенти подробно излагает определение империализма, данное в работах В. И. Ленина. Он показывает, что это определение действительно и в наши дни, поскольку изменения в капитализме не подорвали той основы, на которой построен ленинский анализ.

Пезенти подвергает критике теоретические построения буржуазных авторов, извращающих действительное содержание империалистической стадии. В своей критике он широко использует ленинские указания, в частности идеи В. И. Ленина, содержащиеся в «Тетрадях по империализму».

Пезенти выделяет прежде всего тех теоретиков, которые сводят империализм к явлениям политического, надстроечного характера. «Эта тенденция, — правильно указывает автор, — ведет к реформистским и социал-демократическим по существу своему утверждениям о возможности преодоления противоречий капитализма в фазе империализма посредством политических, т. е. сознательных, действий правящих классов или трудящихся масс...» (т. II, стр. 27).

Другая тенденция заключается в преувеличении роли фиктивного капитала, что ведет к недооценке роли производства, а в политике также приводит к оппортунизму и реформизму.

Особенно большое внимание Пезенти уделяет критике концепций, основанных на спекуляциях и переоценке колониальной экспансии. Он отмечает, в частности, ошибки Розы Люксембург, которые были широко использованы буржуазией.

Внимание к этой проблеме не удивительно, учитывая, что анализ Пезенти тесно связан с настоящим. Неправильный тезис Р. Люксембург о том, что главной чертой империализма является колониализм, сейчас используется некоторыми теоретиками маоизма для оправдания их предательской политики по отношению к мировому социализму и международному рабочему классу, а также для утверждения своего шовинистического гегемонистского курса по отношению к национально-освободительным движениям.

«Но тот, кто так мыслит, — правильно заявляет Пезенти,— пренебрегает логикой и методологией экономического учения Маркса, продолженного и развитого В. И. Лениным» (т. II, стр. 31).

В следующей главе Пезенти раскрывает основной признак империализма — его монополистический характер. Пезенти подчеркивает большое значение ленинского методологического подхода к проблеме генезиса и современного развития монополии. Примат производства, отмечается в работе, проявляется прежде всего в том, что монополия порождается растущей концентрацией производства и капитала.