Эмма Гоникман - Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения
- Название:Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:МСП
- Год:2001
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эмма Гоникман - Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения краткое содержание
В новой книге известного врача натуропата Э. И. Гоникман даосские лечебные жесты отнесены к терапии самоспасения, что уже говорит само за себя. К уже опубликованным ранее в книге “Как вытащить себя из стресса” 25 мудрам приводится ряд дополнительных, эффективно работающих, проверенных на практике лечебных жестов. Читатель знакомится с наследием древних даосов, умеющих управлять энергией рук и добиваться поразительных результатов.
Эта книга для всех. Она является ценным руководством для самооздоровления при самом широком круге заболеваний.
Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вслед за выдающимися мыслителями, философами и медиками мы постоянно напоминаем в каждой статье и лекции о теснейшей связи рук и головного мозга и будем постоянно приводить эти убеждающие вас примеры.
Вместе с эволюцией человека эволюционировала и его рука. Рука — визитная карточка, по которой можно очень много узнать о ее владельце. Для опытного хиролога рука так же информативна, как лицо для физиогномиста.
Искусство чтения по рукам насчитывает много тысячелетий. Еще вавилоняне, а вслед за ними египтяне высоко ценили эти знания. Этим искусством владели китайцы, жители долины Инда, халдеи, ассирийцы, арабы, евреи, индусы и европейцы.
Весьма характерно, что греки имели в своей мифологии специальное божество исцеляющей руки. Этим свойством был наделен кентавр Хирон. Рука наглядно продемонстрировала уникальность и неповторимость каждого человеческого существа, тем самым доказав великий замысел Творца.
Аристотель по этому поводу писал: “Линии нанесены на человеческую руку не без причины, они происходят от божественных влияний и от собственной индивидуальности человека”, И далее он добавляет: “Рука подобна душе, потому что рука — инструмент всех инструментов, так же, как дух -форма всех форм и восприятие формы всех восприятий”.
Ничто так не отличает одного человека от другого, как рука. Она поистине является символом личности. Руки священника значительно отличаются от рук каменотеса, рука пианиста — от руки борца и т. д.
Следовательно, руки и “записи” на них отражают основное направление жизненного пути ^человека. Но, что весьма важно, рука работает под контролем подсознания, и это определяет ведущую роль рук в аспекте всей человеческой жизни. Именно поэтому руки выдают значительно больше, чем глаза и слова.
Нервные пути, выходящие из спинного и головного мозга, идут к рукам (рис. 1).
На бугорках ладоней и на кончиках пальцев имеются нервные окончания (от 200 до 300), открытые Пачини и названные в его честь “Пачиниевыми атомами”, которые присущи только руке и осуществляют ее связь с головным мозгом. По образному.выражению, “Рука исполняет волю мозга и мыслей”. Ночью же, когда сознание заменяет зрение, рука выполняет роль мозга, она предупреждает мозг о всех событиях.
Руки, вследствие их исключительной чувствительности, передают мозгу впечатления, которые затем реализуются в самые различные идеи. Информация из Космоса, помимо центров и точек, расположенных на теле, воспринимается через пальцы и ладони рук, причем ведущую роль в этом приеме играет размер большого пальца руки, о котором мы поговорим особо.
Очень четкие указания на индивидуализацию личности, касающиеся рук, мы находим в гомеопатической литературе.
Кетрин Р. Култер в своей книге “Портреты гомеопатических препаратов” пишет: “Некоторые опытные врачи, такие, как Марджери Блэки, уверяют, что уже одно только рукопожатие может указать на конституциональное лекарство. Она упоминает крепкое, благородное пожатие Lycopodium, которому оказали помощь; сухое, холодное пожатие Arsenicum; руку Silicea, грубую и потрескавшуюся, с очень отросшими ногтями; руку Нераг Sulfur, которая так же холодна и влажна, как у Calcarea Carbonica, но не такая вялая; и потное рукопожатие Thya”.
Руки могут привлекать к себе либо отталкивать. Рука женщины может порой рассказать больше, чем ее взгляд. Она может обладать значительным эротическим излучением, возбуждая фантазию определенными яркими представлениями и ожиданиями. Женщины, в свою очередь, оценивают руки знакомых мужчин — одни руки пробуждают желание и доверие, другие вселяют страхи беспокойство. Можно влюбиться в красивые, эмоцио-
пальмо-выразительные руки, но можно и погубить зарож дающееся влечение и чувство, глядя на некрасивые и не уклюжие руки.
РУКА КАК УНИКАЛЬНЫЙ ИНСТРУМЕНТ ТВОРЕНИЯ
Веления Сердца, Головы и Руки
Сердце
Огонь фиолетовый 1 1 Фиолетовый огонь — произносить как призыв для очищения.
, в сердце пылай,
Любовью божественной ярко сияй!
Ты, милосердие истинное, вечно,
Да буду созвучен тебе бесконечно! (3 раза)
Голова
Я Есмь свет — Христос во мне,
Гори всегда в моем уме,
Огонь фиолетовый, ярко пылай,
Ум мой навеки освобождай!
Боже, податель насущного хлеба,
Ум мой наполни огнем.фиолетовым,
Чтобы в сиянье Твоем небесном Стал мой разум разумом света. (3 раза)
Рука
Я — неустанная Божья десница,
Вечно тружусь, чтобы победы добиться.
Великая радость для чистой души —
Путь Срединный смиренно вершить. (3 раза)
Я ЕсмьЭль-Мориа
Прекрасный инструмент — наша рука! В египетских ие роглифах ее знак символизирует любую деятельность. Иероглифы, изображающие две поднятые руки, являются символом мольбы или самозащиты, это значение общепринято. Сочетание руки и глаза, как у некоторых мифологических существ, символизирует “дальновидные действия”. Поднятая рука соответствует голосу или песне; покоящаяся на груди — означает позу мудреца, на шее — жертвоприношение; две соединенные руки символизируют мистический брак — индивидуацию,’по определению Юнга; рука, прикрывающая глаза, — прозрение умирающего.
Количество пальцев на руке (пять) имеет большое значение, так как, во-первых, имеет аналогию с человеческим телом (голова и четыре конечности); а во-вторых, пентаграмма — символ человека. Знаменательна символика самого числа “пять”, которое-означает любовь, здоровье и гуманность.
Пентаграмма в китайской натурфилософии и медицине связывает воедино все органы человеческого тела со стихиями, цветом, вкусом, эмоциями, сторонами света и всем Космосом. В египетских иероглифах открытая ладонь означает цель, задачу, силу притяжения, идею.
В исламском мире функция руки как амулета имеет аналогичное значение, но, помимо этого, служит и фактором защиты; у берберов рука связана с покровительством, авторитетом, властью и силой. У римлян весьма часто вместо имперского орла, связанного с Юпитером и властью, была рука, подчеркивающая авторитет “отца семейства” и императора.
В уже упомянутых исламских амулетах рука часто связывается с другими символами: голубем, веером, зигзагом, звездой, образуя неповторимые узоры, весьма напоминающие те, что распространены на христианском Западе. Наиболее распространена эмблема соединенных рук, которая выражает крепкое братство, солидарность, сотрудничество, дружбу.
Следует иметь в виду, что существуют различия между правой рукой и левой. Правая рука соответствует рациональному, сознательному, логическому, мужскому; левая — имеет противоположное значение.
Согласно китайской медицине, правая женская рука — Инь, левая мужская — Ян; складывая их вместе ладонями и поднимая к небу, мы обретаем мир и гармонию, переживаем удивительное чувство единства с Творцом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: