Георгий Почепцов - Виртуальные войны. Фейки

Слияние идентичности постулируется как качественный предсказатель экстремальной жертвы типа своей жизни ради группы [963] Swann W.B. a. o. Identity fusion // labs.la.utexas.edu/swann/files/2016/03/52-57.pdf . [964] Swann W.B. a. o. Dying and Killing for One’s Group: Identity Fusion Moderates Responses to Intergroup Versions of the Trolley Problem // Psychological Science. - 2010. - Vol. 21. - № 8. . В той же ливийской революции бойцы на передовой были более связаны со своими побратимами, чем со своей собственной семьей. Как отмечают исследователи: «Когда обычные граждане объединены вместе и ведут войну, их связь друг с другом принимает семейный или даже сверхсемейный характер. Более того, единожды сформировавшись, эти семейные связи могут подталкивать бойцов идти на экстремальные жертвы ради группы, включая даже смерть» [965] Whitehouse H. a. o. Brothers in arms: Libyan revolutionaries bond like family // labs.la.utexas.edu/swann/files/2016/02/a-study-of-rebels.pdf . .

Однотипно происходит с футбольными болельщиками: «для некоторых болельщиков футбол создает чувство принадлежности, соединяющее тебя с другими, а группу — со стадионом или территорией. Это внутреннее единство с группой ведет к сильному про-групповому поведению, наиболее известным вариантом которого является футбольное насилие, но оно может выражаться также в ненасильственном альтруизме (например, в благотворительности)» ( [966] Newson M. Football, Fan Violence, and Identity Fusion // www.researchgate.net/profile/Martha_Newson . , см. о взгляде на болельщиков со стороны нейропсихологии [967] Oullier O. Neuroscience can help explain football fans’ behaviour // www.thenational.ae/opinion/comment/neuroscience-can-help-explain-football-fans-behaviour-1.751176 . ).

Единство лежит в первую очередь в области базовых представлений. Европа объединена определенным единством понимания ситуаций и реагирования на них. Украина, к примеру, на многие ситуации реагирует по-разному в разных регионах, что сделало возможным как аннексию Крыма, так и попытку аннексии Донбасса (см., например, анализ ценностей Луганска у И. Семиволоса [968] Семиволос I. Луганщина: як воно є // zbruc.eu/node/81016 . и Галичины у Я. Грицака [969] Грицак Я. Галичина має дуже сильну цивілізаційну місію // zbruc.eu/node/78028 . ).

Сближающиеся идентичности могут стать предлогом для войны. Это касается как военного вмешательства России в Украину [970] Шевчук Ю. Чому українці вважають росіян своїми // zbruc.eu/node/81195 . , так и провалившегося вторжения России в Черногорию, направленного на смену власти [971] Bajrovic R. a. o. Hanging by a Thread: Russia’s Strategy of Destabilization in Montenegro // www.fpri.org/wp-content/uploads/2018/07/kraemer-rfp5.pdf . [972] Maza C . Exclusive: Russian military spies backed attempt assassinate leader Montenegro, report says // www.newsweek.com/exclusive-russian-military-spies-backed-attempt-assassinate-leader-montenegro-1007324 . .

В свою очередь Россия приходит к выводу о ценностном расхождении с Европой в плане противопоставления коллективных ценностей индивидуальным. Например, Г. Малинецкий (и не он один) подчеркивает: «Мы до сих пор с упорством, достойным лучшего применения, толкуем, что мы европейская страна! Ну, коллеги, но это же явный абсурд. Ну просто вдумайтесь. Ну какая мы европейская страна? Какая любимая европейская сказка? Это „Золушка“ — девочка делала все по инструкции, и ей дали прекрасного принца в награду. Какая наша любимая сказка? Конечно, это „Иван-дурак“. Потому что он в обычной жизни как-то вот странный человек, но когда есть экстремальная ситуация, именно он — адекватный. А не те люди, которые действовали по инструкции. Откуда это взялось? А понятно, откуда, потому что у нас зона рискованного земледелия. У нас одиночка не выживает.

Европейская ценность: каждый за себя, один Бог за всех. И тут одно отношение к свободе. Наша ценность: сам погибай, а товарища выручай, — это соборность, это совершенно другие ценности. Возьмем отношение человека к Богу. Там строится собор с многими сотнями мест, и человек — в этом микрокосмосе песчинка. Наше отношение — храм Покрова-на-Нерли. Абсолютно иное» [973] Малинецкий Г. Вся цифровая экономика должна быть выброшена как целое // izborsk-club.ru/15472 . .

При этом Малинецкий забывает упомянуть, что сегодняшние представления абсолютно не такие, что связано с изменениями в жизни людей, которые уже не нацелены на выживание, что было главным в коллективной модели. Если бы СССР сохранял эту ориентацию, например, то не было бы распада в пользу западного образа жизни. Например, прозвучала такая критика поведения российских женщин во время проведения футбольного чемпионата: «Безусловно, это следствие той матрицы, в которой воспитываются россиянки. Матрицы тотального преклонения перед Западом. Она существовала с начала 80-х, а сейчас претерпела некоторые изменения, оттененная массированной пропагандой о величии России. В такой шизофрении и существует наша страна: Запад плох и порочен, но его надо копировать — странное сочетание раболепия и ненависти. Но в основе своей с 80-х мало что изменилось: в России одно дерьмо, на Западе — сладкая вата; таковы массовые представления» ( [974] Беседин П. Время шлюх: россиянки на мундиале позорят себя и страну // www.mk.ru/social/2018/06/27/pokolenie-shlyukh-rossiyanki-na-mundiale-pozoryat-sebya-i-stranu.html . , см. дискуссию по поводу этой статьи [975] Беседин П. После статьи «Время шлюх» оставлю угрозы за скобками // www.mk.ru/social/2018/06/28/platon-besedin-posle-stati-vremya-shlyukh-ostavlyu-ugrozy-za-skobkami.html . [976] Мельман А. Платон Беседин думает, что в СССР жили только пуритане // www.mk.ru/social/2018/06/28/platon-besedin-dumaet-chto-v-sssr-zhili-tolko-puritane.html . [977] Шаргунов, Райхельгаз, Швыдкой откликнулись на статью «Время шлюх» // www.mk.ru/social/2018/06/29/shargunov-raykhelgauz-shvydkoy-otkliknulis-na-statyu-vremya-shlyukh.html . [978] «Готовы раздвинуть ноги при звуке иностранной речи». Кто и зачем объявил россиянкам войну за секс с иностранцами // lenta.ru/articles/2018/07/01/misogynist/ . [979] Жукова Л. и др. Раздвигают ноги на инстинктивном уровне. Россиянок обвиняют в «шлюховатости» // lenta.ru/articles/2018/07/06/mg/ . ).

С другой стороны все страны Азии имеют коллективную ценностную ориентацию, и это не мешает им жить в мире и согласии со странами, ориентированными на индивидуальные ценности. При этом Запад тоже перешел на индивидуальные ценности в определенный период и в конкретных условиях.

Сегодняшний мир стал менее коллективно ориентированным из-за множества изменений, которые произошли. Мир, наоборот, декларирует разнообразие, поскольку, как оказалось, оно является более выгодным в плане порождения более высоких экономических результатов. Многие страны сознательно создают условия для утверждения и поддержания разнообразия.

Власть с точки зрения облегчения проблем управления ориентирована не на разных, а на одинаковых индивидов. Армия, школа и проч. всеми силами создают однотипность, включая внешние характеристики (форма, прически и под.). Бизнес также любит однотипность реакций, которые сегодня в мире создает глобализация, когда мы читаем одни книги и смотрим одни и те же сериалы, откуда следует, что мы будем столь же радостно покупать бренды, отталкиваясь от одной и той же рекламы.