Руслан Баженов - Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей
- Название:Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Руслан Баженов - Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей краткое содержание
. Родился в Алма-Ате, в данный момент проживает в Московской области. Образование: неоконченное медико-биологическое.
Опубликовано (
)
Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Второе: о проведении исторических параллелей. С этим надо быть очень осторожным, потому что иногда два события, которые ХОЧЕТСЯ поставить рядом и объединить, относятся к совершенно разным категориям. Это происходит потому, что мы начинаем относиться к анализу этих событий МЕТАФИЗИЧЕСКИ, не рассматривая их в историческом контексте, в развитии, не учитывая множества важных факторов. Если говорить о революционерах, обвиненных Сталиным в шпионаже, то, принимая это утверждение на веру, мы не учитываем того, что много лет при царе, в тяжелых условиях они боролись ЗА революцию. Если они такие продажные, почему они не направили свои силы на обогащение, почему вступили в революционную партию?
Почему они не изменили при Ленине, в тяжелейших условиях Гражданской, во времена голода (а ведь они прекрасно знали, что если война будет проиграна – их перевешают)? Почему они не изменили, когда Юденич наступал на Питер и даже рассматривалась возможность сдачи города, возможного ухода в подполье? Почему при Сталине многие из них снова шли в тюрьмы (речь не идет только о «верхушке», которая, в основном, сломалась под давлением), под расстрелы, под пытки в то время, когда у них была альтернатива присоединения к большинству?
Многие из них занимали достаточно высокие посты при Советской власти, на что они надеялись, «сотрудничая с фашистами» и подсыпая в молоко рабочим «битое стекло», травя их «генераторным газом»? Обвинения были настолько облыжны и глупы, что того же Троцкого, еврея и коммуниста, обвинили в том, что он является… «агентом гестапо». (Кстати, наивная вера в «правдивость» сталинских процессов у многих наших «патриотов» соседствует с диким неприятием вывода суда, обвинившего Лаврентия Павловича в шпионаже в пользу Англии. Хочется воскликнуть: «Будьте последовательны в своих заблуждениях! Если вы верите в неподкупность и правоту сталинского правосудия, почему вы не верите в то, что те же самые прокуроры и судьи не могли верно изобличить Берия?». Хотя, конечно, все эти обвинения в шпионаже невыносимо глупы и бездоказательны, как в случае с Берия, так и в случае с революционерами «первой волны»).
И теперь сравните большевиков, делавших революцию, с которыми почему-то в самые трудные годы мог сотрудничать Ленин, с аппаратчиками времен распада СССР, которые революции не делали, по тюрьмам не сидели и для того, чтобы продвинуться по партийной лестнице, лицемерили, и подличали, и не смели иметь свое мнение.
Можно понять тех людей (в основном, молодых), которые верят в такого рода спекулятивные «исторические аналогии» по НЕЗНАНИЮ, из-за того, что они просто пока еще не ознакомились с материалами той эпохи, не охватили обширный пласт воспоминаний современников, но на пути к этому пытаются найти не то, что им ХОЧЕТСЯ видеть, а то, что является объективной истиной.
Но вера многих «патриотов» во все эти глупости, особенно если она подкреплена солидной порцией антисемитизма, сродни религиозной. Она фанатична, она не приемлет полутонов, она мыслит категориями «да – да», «нет – нет». Свои суждения они черпают из официальных учебников истории сталинского времени (Мухин, например). Они не способны ни к борьбе, ни к выдвижению или принятию каких-то новых действенных концепций и идей, ни к обновлению старого. И, если приходится вступать с ними в полемику, то только для того, чтобы «отделять зерна от плевел», отбивать от их реакционной и застывшей в своем консерватизме массы, здоровые силы.
В наши дни, когда человек приходит к выводу, что он хочет что-то изменить в окружающем мире, что так дальше жить нельзя, он, интересуясь оппозицией, неизбежно попадает в объятия «патриотических сил», с их неизбежной продажностью, реакционностью, консерватизмом, национализмом и прочими признаками разложения. Капитализм для них – абсолютное зло, никаких прогрессивных черт они в нем не видят, все хорошее – в прошлом (у каждого по-разному: или при Сталине, или при Романовых, или до Петра Первого и т.д. вплоть до Владимира Красно Солнышко).
Но… в этом самом капитализме, при «кровавом режиме» их руководители часто устраиваются вполне себе неплохо, издают книжки, тусуются, гремят на ЛЕГАЛЬНЫХ митингах, рассказывают о своих геройствах (часто выдуманных) в 93-ем и т.д. Сегодняшняя актуальная задача – вырывать из этой гнилой атмосферы тех, кто способен мыслить, а не тоскливо икать о прошедших временах, мечтая о «массовых расстрелах», «ежовых рукавицах» и Великом Вожде.
Прошу простить за столь обширное отступление, вернемся к нашему, порядком заскучавшему автору, который за это время успел попасть в еще одно противоречие. Ранее автор пишет о гибели СССР:
Эта революция была совершена без насилия и даже без явного столкновения крупных социальных сил.
А здесь:
Вторая особенность в том, что программа манипуляции была проведена как тотальная война против населения, с такой мощностью и безжалостностью, какой не приходится видеть в других странах. Расстрел людей у здания телевидения - символ этой психологической войны.
Ну и чему верить? Было насилие или все-таки нет? Кстати, на счет беспрецедентной «мощности и безжалостности»: может быть, стоит пошире посмотреть на окружающий мир и его историю? Вспомнить середину 60-ых в Парагвае и массовые пытки, примененные к гражданскому населению, Пиночета, милашку Сомоса, «крепости» нефтяных компаний Royal Dutch Shell и Chevron Texaco в Нигерии, нагло выкачивающие нефть из страны, когда вокруг прозябает совершенно нищее население. Примеров можно привести массу, не надо изображать только население СССР в роли какой-то беспрецедентной жертвы. В «мирном», «спокойном» 1987-ом, объявленном ООН «годом мира», австрийские исследователи насчитали 37 войн! (Frankfurter Rundschau).
Страшнейшее угнетение капиталом труда осуществляется ВО ВСЕМ мире, и в большинстве стран в намного более жестоких условиях, чем в России. И надо думать не над спасением отдельно взятой страны, а об интересах ВСЕХ угнетенных, во ВСЕМ мире. Только при развертывании борьбы на ВСЕЙ мировой арене, возможно нанести капитализму решающий удар.
Отчего «сдвинулись» советские рабочие и должны ли меняться законы?
Этот параграф «Опытный факт: сдвиг в настроении рабочих» интересен в первую очередь некоторыми данными статистических опросов, которые были проведены в период, предшествовавший распаду СССР. Впрочем, автор как всегда жутко удивляется, как рабочие могли поддаться на такой очевидный обман, забывая о том, что им НАВЯЗАЛИ свои интересы правящие классы, и о том, что рабочий еще не становится сознательным от самого факта принадлежности к классу пролетариата. Осознанное понимание рабочим своего положения в системе общественного производства приходит с агитацией и пропагандой, которую несет ему революционная интеллигенция. Сам по себе рабочий класс четко не осознает свои классовые интересы, и нечего удивляться тому, что в период развала СССР он в массе своей оказался беспомощен и не оказал никакого сопротивления. Думаю, будет уместно привести довольно обширную цитату из Ленина:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: