Эдвард Уилсон - О природе человека

Примеры подготовленного обучения у животных описаны в книгах и статьях. См. Seligman and Hager, eds., Biological Boundaries ; J. S. Rosenblatt, Learning in Newborn Kittens, Scientific American 227(6): 18—25 (1972); Sara J. Shettleworth, Constraints on Learning, Advances in the Study of Behavior 4: 1—68 (1972), Conditioning of Domestic Chicks to Visual and Auditory Stimuli, in Seligman and Hager, eds., Biological Boundaries, pp. 228—236; Stephen T. Emlen, The Stellar-Orientation System of a Migratory Bird, Scientific American 233(2): 102—111 (1975).

Jean Piaget, Genetic Epistemology , translated from the French by Eleanor Duckworth (Columbia University Press, New York, 1970). См, также The Origins of Intellect: Piaget's Theory , 2d ed., by John L. Phillips, Jr. (W. H. Freeman, San Francisco, 1975).

John Bowlbi, Attachment (Basic books, New York, 1969); Separation: Anxiety and Anger (Basic books, New York, 1973).

Lawrence Kohlberg, Stage and Sequence: The Cognitive-Descriptive Approach to Socialization, in D. A. Goslin, ed., Handbook of Socialization Theory and Research (Rand-McNally, Chicago, 111., 1969), pp. 347-480.

Сравнение наследуемости различных категорий способностей и черт характера проводится в следующих статьях и книгах: S. G. Vandenberg, Heredity Factors in Normal Personality Traits (as Measured by Inventories), Recent Advances in Biological Psychiatry 9: 65—104 (1967); and J. C. Loehlin and R. C. Nichols, Heredity , Environment , and Personality (University of Texas Press, Austin, 1976). Идея адаптивной значимости различий изложена в книге D. G. Freedman, Human Infancy: An Evolutionary Perspective (Lawrence Erlbaum Associates, Hillsdale, N. J., 1974).

Значение фобий описывается в статье М. Е. Р. Seligman, Phobias and Preparedness, in Seligman and Hager, eds., Biological Boundaries , pp. 451—462.

Lionel Tiger and Robin Fox, The Imperial Animal (Holt, Rinehart and Winston, New York, 1971).

Erik H. Erikson, Identity: Youth and Crisis ( W. W. Norton, New York, 1968).

Описание нейробиологии зрения взято из статьи Gunther S. Stent, Limits to the Scientific Understanding of Man, Science 187: 1052-1057 (1975).

Charles Sherrington, Man on His Nature (Cambridge University Press, Cambridge, 1940).

Концепция схемы или плана мозга излагается в книгах G. A. Miller, Е. Galanter, and К. Н. Pribram, Plans and the Structure of Behavior (Holt, Rinehart and Winston, New York, 1960); Ulric Neisser, Cognition and Reality (W. H. Freeman, San Francisco, 1976).

Oliver Sacks, The Nature of Consciousness, Harper's 251 (1507): 5 (December 1975).

Сложная взаимосвязь между мозгом, разумом, индивидуальностью, детерминизмом, свободой воли и фатализмом на протяжении веков оставалась в центре внимания философов, а сегодня привлекает и психологов-теоретиков. Точка зрения, представленная в этой книге, является личной и в значительной степени упрощенной. Более глубоко с этим вопросом можно познакомиться в книгах Gilbert Ryle, The Concept of Mind (Hutchinson, London, 1949); A. J. Ayer, The Concept of a Person, and Other Essays (St. Martin’s Press, New York, 1963). Исторический обзор вы найдете в книге Antony Flew, Body, Mind, and Death (Macmillan, New York, 1964).

Анализ особенностей полета пчелы приведен в книгах Karl von Frisch, The Dance Language and Orientation of Bees, translated from the German by L. Chadwick (Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1967); George F. Oster and Edward O. Wilson, Caste and Ecology in the Social Insects (Princeton University Press, Princeton, N. J., 1978).

Ряд аспектов более технической теории взаимодействия генетической и культурной эволюции представлен в статьях L. L. Cavalli-Sforza and M.W. Feldman, Models for Cultural Inheritance: I. Group Mean and within Group Variation , Theoretical Population Biology 4: 42—55 (1973); Robert Boyd and P. J. Richerson, A Simple Dual Inheritance Model of the Conflict between Social and Biological Evolution, Zygon 11: 254—262 (1976); and W. H. Durham, The Adaptive Significance of Cultural Behavior , Human Ecology 4: 89-121 (1976).

Lionel Trilling, Beyond Culture: Essays on Literature and Learning (Viking Press, New York, 1955).

Orlando Patterson, Slavery , Annual Review of Sociology 3: 407—449 (1977); The Structural Origins of Slavery: A Critique of the Nieboer-Domar Hypothesis from a Comparative Perspective , Annals of the New York Academy of Sciences 292: 12—34 (1977).

Richard B. Lee, What Hunters Do for a Living, or How to Make Out on Scarce Resources, in R. B. Lee and Irven DeVore, eds., Man the Hunter (Aldine, Chicago, 1968), pp. 30—48.

Параллели между ранней социальной организацией человека и организацией четвероногих плотоядных проводятся в статье G. В. Schaller and G. R. Lowther, The Relevance of Carnivore Behavior to the Study of Early Hominids, Southwestern Journal of Anthropology 25(4): 307—341 (1969); P. R. Thompson in A Cross-Species Analysis of Carnivore, Primate, and Hominid Behavior, Journal of Human Evolution 4(2): 112-124 (1975).

Об аутокаталитической модели человеческой социальной эволюции см. Wilson, Sociobiology, рр. 566—568. Археологические доказательства связи экологии и пищевых привычек первобытных людей приведены в статье Glynn Isaac, The Food-Sharing Behavior of Protohuman Hominids, Scientific American 238: 90—108 (April 1978).

О разговорах бушменов см. Richard В. Lee, The !Kung Bushmen of Botswana, in M. G. Bicchieri, ed., Hunters and Gatherers Today (Holt, Rinehart and Winston, New York, 1972), pp. 327—368.

Прекрасное описание жизни в обществах охотников-собирателей дается в книгах John Е. Pfeiffer, The Emergence of Man (Harper & Row, New York, 1969); The Emergence of Society (McGraw-Hill, New York, 1977).

Robin Fox, Alliance and Constraint: Sexual Selection in the Evolution of Human Kinship Systems, in B. G. Campbell, ed., Sexual Selection and the Descent of Man 1871—1971 (Aldine, Chicago, 1972), pp. 282-331.

Оценки эволюционного увеличения размеров мозга человека опираются на данные, опубликованные в 1977 году и предоставленные Гарри Дж. Джерисоном.

Kent V. Flannery, The cultural evolution of civilizations, Annual Review of Ecology and Systematics 3: 399—426 (1972).

Patricia Draper, ! Kung Women: Contrasts in Sexual Egalitarianism in Foraging and Sedentary Contexts, in Rayna R. Reiter, ed., Toward an Anthropology of Women (Monthly Review Press, New York, 1975), pp. 77—109.

Kent V. Flannery, The cultural evolution of civilizations (copyright © 1972 by Annual Reviews, Inc. All rights reserved).

Erving Goffman, Frame Analysis (Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1974).

Marvin Harris, Cannibals and Kings: The Origins of Cultures (Random House, New York, 1977).

Гипотеза каннибалистического происхождения ацтекских жертвоприношений выдвинута Майклом Харнером (Michael Harner, The Enigma of Aztec Sacrifice, Natural History 84: 46—51 (April 1977). Она была оспорена другими антропологами, которые сомневаются в том, что ацтекам не хватало животных белков. См. Michael D. Сое, Struggles of Human History, Science 199: 762— 763 (1978); Demystification, Enriddlement, and Aztec Cannibalism: A Materialist Rejoinder to Hamer , by Barbara J. Price, American Ethnologist 5: 98-115 (1978).

Такой взгляд на развитие компьютерной технологии изложен в статье Robert Jastrow, Post-Human Intelligence , Natural History 84: 12—18 (июнь-июль 1977). Обратите внимание на то, что речь идет о памяти, а малопонятные и еще более сложные вопросы формирования языка и принятия решений не затрагиваются.

Данные о частоте войн приводятся в статье Pitirim Sorokin, Social and Cultural Dynamics (Porter Sargent, Boston, 1957); cm. также Quincy Wright, A Study of War, 2d ed. (University of Chicago Press, Chicago, 1965).

Elizabeth Marshall Thomas, The Harmless People (Alfred Knopf, New York, 1959).

Количество убийств среди бушменов Африки было описано в выступлении Ричарда Б. Ли на ежегодном съезде Американской антропологической ассоциации в ноябре 1969 года.

Robert К. Dentan, The Semai: A Nonviolent People of Malaya (Holt, Rinehart and Winston, New York, 1968).

Обсуждение поведенческих масштабов и других свойств агрессивного поведения приводится в книге Wilson, Sociobiology, рр. 19-21, 242-297.